لماذا لزم ان يُقام قضاة في اسرائيل؟‏

‏(‏قضاة ١:‏١–‏٣:‏٦‏)‏

بعد ان هزم اسباط اسرائيل بقيادة يشوع ملوك ارض كنعان،‏ ذهب كلٌّ منهم الى ميراثه وامتلكوا الارض.‏ لكنّ الاسرائيليين لم يطردوا سكان الارض.‏ وكان ذلك حقا شركا لهم.‏

فالجيل الذي اتى بعد ايام يشوع ‹لم يعرف يهوه ولا العمل الذي عمله لإسرائيل›.‏ (‏قضاة ٢:‏١٠‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ بدأ الشعب يصاهر الكنعانيين ويخدم آلهتهم.‏ لذلك اسلم يهوه الاسرائيليين الى ايدي اعدائهم.‏ ولكن حين اشتدّ الظلم عليهم،‏ دعوا الاله الحقيقي من اجل المساعدة.‏ وفي هذا المناخ الديني،‏ الاجتماعي،‏ والسياسي،‏ اقام يهوه سلسلة من القضاة لإنقاذ شعبه من اعدائهم.‏

يهوه يقيم قضاة

‏(‏قضاة ٣:‏٧–‏١٦:‏٣١‏)‏

تبدأ الرواية المثيرة لمآ‌ثر القضاة عندما حرر عثنيئيل الاسرائيليين من سيطرةٍ دامت ثماني سنوات لاحد ملوك ما بين النهرين.‏ وباستخدام خطة تدل على الشجاعة قتل القاضي إهود الملك الموآبي السمين عجلون.‏ ثم ضرب شمجر الشجاع وحده ٦٠٠ رجل من الفلسطيِّين بمنخاس البقر.‏ وبتشجيع من النبية دبورة وبدعم من يهوه،‏ قام باراق وجيشه المزوّد بأسلحة خفيفة والبالغ عدده عشرة آلاف رجل بإنزال هزيمة نكراء بجيش سيسرا القوي.‏ وقد أقام يهوه جدعون ومنحه النصر هو ورجاله الـ‍ ٣٠٠ على المديانيين.‏

وتتابع الرواية لتخبرنا عن يفتاح الذي بواسطته خلَّص يهوه اسرائيل من العمونيين.‏ وكان بين الرجال الـ‍ ١٢ الذين قضوا لاسرائيل تولاع،‏ يائير،‏ إبصان،‏ إيلون،‏ وعبدون.‏ وانتهت فترة القضاة عند شمشون الذي حارب الفلسطيِّين.‏