-
متى بدأ ملكوت اللّٰه يحكم؟ (الجزء ٢)برج المراقبة ٢٠١٤ | ١ تشرين الثاني (نوفمبر)
-
-
محادثة في موضوع من الكتاب المقدس
متى بدأ ملكوت اللّٰه يحكم؟ الجزء ٢
ما يلي محادثة نموذجية بين شاهد ليهوه وأحد الاشخاص. لنتخيّل ان شاهدا اسمه فرانسوا عاد لزيارة رجل يدعى جان في بيته.
لمحة عن حلم نبوخذنصر
فرانسوا: يسرّني ان اراك ثانية لنكمل مناقشاتنا الاسبوعية.a كيف صحتك؟
جان: بخير، شكرا.
فرانسوا: الحمد للّٰه. بدأنا نناقش في زيارتي الاخيرة لمَ يقول شهود يهوه ان ملكوت اللّٰه بدأ يحكم عام ١٩١٤.b وكما رأينا، هنالك دليل مهم في نبوة مسجلة في سفر دانيال الاصحاح الرابع. هل تذكر ما هو؟
جان: نعم، انه حلم الملك نبوخذنصر عن شجرة هائلة.
فرانسوا: بالضبط. وفي حلمه، رأى نبوخذنصر شجرة كبيرة بلغ ارتفاعها السماء. وسمع رسولا الهيًّا يأمر بقطعها وتَرْك اصل جذورها في الارض. وكانت هذه الشجرة ستنمو مجددا بعد «سبعة ازمنة».c وعرفنا ايضا لمَ تشير النبوة الى اتمامين. هل تذكر كيف تمَّت المرة الاولى؟
جان: تمَّت حين فقد نبوخذنصر عقله سبع سنوات، صحيح؟
فرانسوا: مئة في المئة. لقد فقد هذا الملك صوابه وقتيًّا، فانقطع حكمه مدة من الوقت. وفي الاتمام الاوسع، انقطع حكم اللّٰه على الارض طوال سبعة ازمنة. ورأينا ان هذه الازمنة ابتدأت عند دمار اورشليم عام ٦٠٧ قم. فمن ذلك الوقت فصاعدا، لم يعد هنالك ملوك على الارض يمثِّلون يهوه اللّٰه في حكم شعبه. ولكن عند نهاية هذه الازمنة، كان اللّٰه سيعيِّن حاكما جديدا على شعبه، هذه المرة في السماء. بكلمات اخرى، تنتهي الازمنة السبعة عند بداية حكم ملكوت اللّٰه السماوي. والآن، بعدما حدَّدنا تاريخ بداية الازمنة، كل ما علينا فعله هو تحديد طولها لنعرف متى بدأ ملكوت اللّٰه يحكم. هل كل شيء واضح حتى الآن؟
جان: نعم، لقد أنعشت هذه المراجعة ذاكرتي.
فرانسوا: عظيم. لنكمل اذًا ونتعمَّق في طول الازمنة السبعة. لقد أنهيت لتوِّي البحث في الموضوع لأتذكَّر النقاط الاساسية. وسأبذل جهدي لأوضحها لك.
جان: حسنا.
نهاية الازمنة السبعة: بداية الايام الاخيرة
فرانسوا: ان الازمنة السبعة في الاتمام الاولي هي سبع سنين حرفية. اما في الاتمام الاوسع المتعلق بملكوت اللّٰه، فلا بد ان تكون هذه المدة اطول بكثير.
جان: كيف نعرف ذلك؟
فرانسوا: اولا، تذكَّر ان الازمنة السبعة بدأت عند دمار اورشليم عام ٦٠٧ قم. وإذا حسبنا سبع سنوات بدءا من تلك السنة، نصل الى عام ٦٠٠ قم. ولكن لم يقع في ذلك التاريخ اي حدث بارز مرتبط بحكم اللّٰه. من جهة ثانية، هل تذكر ما قاله يسوع عندما جاء الى الارض بعد قرون؟ لقد اشار ان الازمنة السبعة لم تكن قد انتهت بعد.
جان: آه نعم، هذا صحيح.
فرانسوا: لذا لا بد ان تشمل السبعة ازمنة مدة اطول بكثير.
جان: كم طولها؟
فرانسوا: يساعدنا سفر الرؤيا المرتبط ارتباطا وثيقا بسفر دانيال ان نعرف بالتحديد طول السبعة ازمنة. فهو يخبر ان ثلاثة ازمنة ونصفا تساوي ٢٦٠,١ يوما.d اذًا يساوي ضعفاها ٥٢٠,٢ يوما. هل كل شيء مفهوم حتى الآن؟
جان: نعم، لكنِّي لا ارى كيف يثبت ذلك ان ملكوت اللّٰه بدأ يحكم عام ١٩١٤؟
فرانسوا: لنوضِّح المسألة كما يلي. احيانا، يرمز اليوم في نبوات الكتاب المقدس الى سنة.e وإذا طبَّقنا قاعدة «كل يوم بسنة»، تعادل السبعة ازمنة ٥٢٠,٢ سنة. وحين نضيف ٥٢٠,٢ سنة الى ٦٠٧ قم، نصل الى العام ١٩١٤.f وهكذا، نعرف ان سنة ١٩١٤ تسم نهاية الازمنة السبعة وبداية حكم يسوع على ملكوت اللّٰه. ومن الجدير بالذكر ان احداثا عالمية مهمة تقع منذ تلك السنة، احداثا انبأ الكتاب المقدس بوقوعها في الايام الاخيرة.
جان: ماذا تعني؟
فرانسوا: لنتأمل في نبوة يسوع عما يحدث عند بداية حكمه السماوي. نقرأ في متى ٢٤:٧: «تقوم امة على امة ومملكة على مملكة، وتكون مجاعات وزلازل في مكان بعد آخر». لاحظ انه انبأ بمجاعات وزلازل. وقد شهد عالمنا فعلا الكثير من هذه الكوارث خلال القرن الماضي، اليس كذلك؟
جان: بلى.
فرانسوا: وفي هذه الكلمات ايضا، انبأ يسوع باندلاع حروب خلال حضوره كملك للملكوت. وسفر الرؤيا لم ينبئ بحروب على نطاق ضيق فحسب، بل بنزاعات ستشمل الارض كلها خلال وقت النهاية.g فهل تذكر متى اندلعت الحرب العالمية الاولى؟
جان: عام ١٩١٤. مهلا، انه العام نفسه الذي تقول ان يسوع بدأ حكمه فيه. لم افكر مسبقا في ارتباط هذين الحدثين.
فرانسوا: وحين نجمع بين هذه الافكار، اي النبوة عن السبعة ازمنة وسائر النبوات عن وقت النهاية، تتبلور لنا الصورة. لذلك فإن شهود يهوه مقتنعون ان العام ١٩١٤ شهد تنصيب يسوع ملكا لملكوت اللّٰه وبداية الايام الاخيرة.h
جان: ما زلت اجاهد لأستوعب المعلومات.
فرانسوا: هذا طبيعي. فكما قلت لك، لزمني الوقت انا ايضا لأفهمها كاملا. ولكن على الاقل، آمل انك ترى بعد حديثنا ان شهود يهوه يبنون حقا معتقداتهم حول تلك السنة على الكتاب المقدس، مع انها ليست مذكورة فيه.
جان: نعم، لطالما اعجبني هذا فيكم. فمهما قلتم، فلا تكتفون ابدا بذكر معتقداتكم بل تدعمون كلامكم بآيات. الا اني أتساءل لمَ كل هذا التعقيد. لماذا لم يخبرنا اللّٰه بكل بساطة في الكتاب المقدس ان يسوع سيبدأ حكمه السماوي عام ١٩١٤؟
فرانسوا: سؤالك في محله. وفي الواقع، كثيرة هي المعلومات التي لا يعبِّر بصراحة الكتاب المقدس عنها. لذا من البديهي ان نسأل: ‹لمَ كُتِبت الاسفار المقدسة بحيث يتطلب فهمها جهدا؟›. ما رأيك ان نناقش هذا السؤال في الزيارة التالية.
جان: يسرّني ذلك.
-