فتح طريق العودة الى الفردوس

‏«قال [يسوع] له:‏ ‹الحق اقول لك اليوم،‏ ستكون معي في الفردوس.‏›» —‏ لوقا ٢٣:‏٤٣‏،‏ ع‌ج.‏

١ و ٢ (‏أ)‏ ماذا يعني «الفردوس،‏» ومثل ماذا كانت جنة عدن دون شك؟‏ (‏ب)‏ كيف تُترجم الكلمة العبرانية التي تقابل «جنة» في الاسفار اليونانية المسيحية؟‏

نالت العائلة البشرية بدايتها في فردوس.‏ وعن خلق الانسان نقرأ في السفر الاول من الاسفار المقدسة:‏ «جبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.‏ ونفخ في انفه نسمة حياة.‏ فصار آدم نفسا حية.‏ وغرس الرب الاله جنة في عدن شرقا.‏ ووضع هناك آدم الذي جبله.‏» (‏تكوين ٢:‏٧،‏ ٨‏)‏ ان الاسم «عدن» يعني «سرور،‏» وهكذا فان جنة عدن كانت متنزه سرور فسيحا بمعالم جميلة كثيرة ومتنوعة.‏

^٢ ان الكلمة الانكليزية التي تقابل «فردوس» مأخوذة من اللغة اليونانية،‏ وفي هذه اللغة تعني جنة شبيهة بمتنزه.‏ والكلمة اليونانية المستعملة لترجمة الاسم العبراني جان،‏ الذي يعني جنة،‏ هي پاراديسوس.‏ ان الاسفار المقدسة من متى الى الرؤيا كُتبت باللغة اليونانية،‏ والكلمة اليونانية هذه استعملت في تسجيل اقوال الرب يسوع المسيح عندما كان يكابد عقاب الموت على خشبة الآلام في الجلجثة في ١٤ نيسان قمري من السنة ٣٣ ب‌م.‏

وعد يسوع بالفردوس لفاعل شر

٣ (‏أ)‏ ماذا طلب فاعل الشر المتعاطف من يسوع؟‏ (‏ب)‏ ماذا اظهر طلب فاعل الشر في ما يتعلق بايمانه بيسوع؟‏

^٣ في ذلك الوقت كان فاعلا شر معلَّقين الى جانبي يسوع.‏ وأحدهما كان قد توقف عن التكلم بطريقة مسيئة الى يسوع بالاسلوب الذي تابعه اللص الثاني المعلَّق الى الجانب الآخر ليسوع.‏ فالتفت فاعل الشر المتعاطف وقال:‏ «اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك،‏» معبِّرا بالتالي عن الايمان بأن يسوع،‏ مع انه معلَّق الى جانبه،‏ كان في طريق نيل ملكوت مستقبلي.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٤٢؛‏ مرقس ١٥:‏٣٢‏)‏ وكم اثَّر ذلك دون شك في قلب الرب يسوع!‏ فهذا المجرم الودود آمن بأن يسوع المسيح كان بريئا وأنه لم يستحق عقابا قاسيا كالتعليق في خزي علني.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٤١‏)‏ لقد اظهر بطلبه انه آمن بأن يسوع سيُقام من الاموات وسيرث ملكوتا.‏ وأظهر فاعل الشر ايضا ايمانا بأنه هو نفسه يمكن ان يحصل على قيامة وأن يسوع سيكون مَن يستردّه من بين الاموات ويمنحه حياة متجدِّدة على الارض.‏

٤ كيف اجاب يسوع عن طلب فاعل الشر،‏ مشيرا الى ماذا؟‏

^٤ عندما قال له يسوع:‏ «الحق اقول لك اليوم،‏ ستكون معي في الفردوس،‏» كان يشير الى قيامة فاعل الشر المتعاطف هذا.‏ وذلك كان دون شك تعزية حقيقية للمجرم الذي اظهر الايمان.‏ ولكي تحدث قيامة لهذا الرجل كان يلزم ان يقام يسوع اولا.‏ ومن ثم،‏ اذ يمارس السلطة المعطاة من اللّٰه على الاقامة،‏ يستردّ يسوع فاعل الشر هذا من الاموات في يوم قيامة عالم الجنس البشري.‏ —‏ لوقا ٢٣:‏٤٣‏،‏ ع‌ج؛‏ يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٢٠،‏ ٢٣؛‏ عبرانيين ٩:‏١٥‏.‏

٥ و ٦ (‏أ)‏ ماذا كتب الوالي بيلاطس البنطي فوق يسوع المعلَّق؟‏ (‏ب)‏ بأية لغة على الارجح كلَّم يسوع فاعل الشر؟‏

^٥ وبأية لغة اعطى يسوع هذا الوعد؟‏ كانت عدة لغات تستعمل هناك في ذلك الوقت.‏ وهذا ظاهر من الكلمات التي كتبها الوالي بيلاطس البنطي فوق رأس يسوع المسيح المعلَّق،‏ معيِّنة هويته ليقرأها كل عابر.‏ تقول الرواية في يوحنا ١٩:‏١٩،‏ ٢٠‏:‏ «وكتب بيلاطس عنوانا ووضعه على الصليب.‏ وكان مكتوبا يسوع الناصري ملك اليهود.‏ فقرأ هذا العنوان كثيرون من اليهود لأن المكان الذي صلب فيه يسوع كان قريبا من المدينة.‏ وكان مكتوبا بالعبرانية واليونانية واللاتينية.‏»‏

^٦ بولادته في بيت لحم من امه العذراء،‏ مريم،‏ ولد يسوع يهوديا،‏ او عبرانيا.‏ ووفقا لذلك،‏ في كرازته ثلاث سنوات ونصف السنة في ارض مولده،‏ من الواضح انه كرز باللغة اليهودية او العبرانية الشائعة.‏ لذلك عندما قدَّم تعليقات مطمئنة لفاعل الشر المتعاطف تكلَّم على الارجح بالعبرانية.‏ وهكذا كان سيستعمل الكلمة العبرانية جان عند الاشارة الى الفردوس —‏ الكلمة الموجودة في التكوين ٢:‏٨‏.‏ وهنا تستعمل الترجمة السبعينية اليونانية للاسفار المقدسة الكلمة پاراديسوس عند ترجمة الكلمة الاصلية جان.‏

٧ كيف تمجَّد يسوع عندما أقيم؟‏

^٧ اقيم يسوع من الاموات في اليوم الثالث بعد تعليقه،‏ اي في ١٦ نيسان قمري من التقويم العبراني.‏ وبعد اربعين يوما عاد الى السماء،‏ موطنه الاول،‏ ولكن الآن في حالة مرفَّعة اكثر.‏ (‏اعمال ٥:‏٣٠،‏ ٣١؛‏ فيلبي ٢:‏٩‏)‏ لقد تسربل الآن بالخلود،‏ صفة اشترك فيها مع ابيه السماوي.‏ فكان يهوه اللّٰه الوحيد الذي له الخلود حتى قيامة يسوع من الاموات يوم الاحد هذا،‏ في ١٦ نيسان قمري.‏ —‏ رومية ٦:‏٩؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏١٥،‏ ١٦‏.‏

الفدية تفتح الطريق

٨ ماذا كان قصد اللّٰه الاول في ما يتعلق بالارض،‏ وماذا يُظهر انه يلتصق بهذا القصد؟‏

^٨ كل هذه كانت خطوات في قصد اللّٰه لجعل الارض كلها متسربلة بجمال فردوسي،‏ نعم،‏ لتصبح فردوسا عالميا.‏ (‏تكوين ١:‏٢٨؛‏ اشعياء ٥٥:‏١٠،‏ ١١‏)‏ وفي ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥ يشير الرسول بولس الى يسوع بصفته «آدم الاخير.‏» وهذا يدل ان اللّٰه قد تمسك بقصده الاول في ما يتعلق بالارض وأن شخصا ما سيتمم القصد الذي فشل آدم الاول في إنجازه.‏

٩ ماذا زوَّد يسوع لفتح طريق العودة الى الفردوس؟‏

^٩ بحسب بولس،‏ فإن يسوع زوَّد «فدية (‏معادلة)‏.‏» (‏١ تيموثاوس ٢:‏٦‏)‏ ويسوع المسيح نفسه قال:‏ «كما ان ابن الانسان لم يأت ليُخدم بل ليَخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين.‏» وهذا جعل ممكنا لاولئك الذين يمارسون الايمان بيسوع المسيح ان ينالوا الحياة الابدية.‏ —‏ متى ٢٠:‏٢٨؛‏ يوحنا ٣:‏١٦‏.‏

١٠ (‏أ)‏ ماذا قرر اللّٰه في ما يتعلق بعدد محدود من البشر الذين ينالون حظوة؟‏ (‏ب)‏ متى ابتدأ اختيار «القطيع الصغير،‏» ومن قِبَل من؟‏

^١٠ عندما صعد يسوع الى السماء بعد قيامته من الاموات،‏ امكنه تقديم استحقاق ذبيحته الفدائية للّٰه لمصلحة العائلة البشرية.‏ ومع ذلك،‏ كان قصد ابيه السماوي،‏ يهوه اللّٰه،‏ ان يأخذ من امم الارض «شعبا على اسمه.‏» (‏اعمال ١٥:‏١٤‏)‏ وبحسب الرؤيا ٧:‏٤ و ١٤:‏١-‏٤‏،‏ يلزم ان يكون عدد هؤلاء مجرد ٠٠٠‏,١٤٤ فرد،‏ «القطيع الصغير» المدعو الى ملكوت اللّٰه السماوي.‏ (‏لوقا ١٢:‏٣٢‏)‏ واختيار هؤلاء الاشخاص الذين ينالون حظوة خصوصية لدى يهوه اللّٰه ابتدأ باختيار رسل يسوع المسيح الـ‍ ١٢.‏ (‏متى ١٠:‏٢-‏٤؛‏ اعمال ١:‏٢٣-‏٢٦‏)‏ قال يسوع لأعضاء اساس جماعته:‏ «ليس انتم اخترتموني بل انا اخترتكم.‏» (‏يوحنا ١٥:‏١٦‏)‏ وهؤلاء كانوا سيشرعون في عمل المناداة بالفردوس العالمي القادم في ظل حكم الملكوت.‏

توقُّع الملكوت

١١ متى كان متوقعا ان يتأسس الملكوت المسيّاني؟‏

^١١ باسم الرب يسوع المسيح نستمر اليوم في تقديم الصلاة ليهوه من اجل اتيان ملكوته.‏ (‏متى ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ يوحنا ١٤:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ والملكوت المسيّاني كان متوقَّعا ان يتأسس عند نهاية «الازمنة المعيَّنة للامم.‏» (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج)‏ وأزمنة الامم هذه تمَّت في السنة ١٩١٤.‏a

١٢ ماذا حدث في السنة ١٩١٤ انسجاما مع نبوة يسوع عن الامور الجديرة بالملاحظة التي كانت ستميز حضوره غير المنظور؟‏

^١٢ وُسمت هذه السنة بالحرب العالمية الاولى للتاريخ البشري.‏ وهذا كان على انسجام مع نبوة يسوع عن الامور الجديرة بالملاحظة التي كانت ستميز حضوره غير المنظور في سلطة الملكوت على الارض.‏ وكان تلاميذه قد طرحوا عليه السؤال:‏ «قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة (‏حضورك واختتام نظام الاشياء)‏.‏» وفي الاجابة قال يسوع:‏ «تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون مجاعات واوبئة وزلازل في اماكن.‏ ولكن هذه كلها مبتدأ الاوجاع.‏ ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏» —‏ متى ٢٤:‏٣،‏ ٧،‏ ٨،‏ ١٤؛‏ مرقس ١٣:‏١٠‏.‏

١٣ (‏أ)‏ من اية ناحية تكون الكرازة بملكوت اللّٰه بشارة؟‏ (‏ب)‏ لكم من الوقت يجري تقديم الصلوات من اجل اتيان ملكوت اللّٰه،‏ وأيضا ألم يتعب شهوده على الارض قط من تقديم هذه الصلوات؟‏

^١٣ وهذه البشارة عن ملكوت يهوه يُكرز بها الآن في اكثر من ٢٠٠ بلد،‏ وتجري المساعي لتوسيعها الى مقاطعات اضافية.‏ انها خبر،‏ لا عن حكومة عالمية ستأتي بعد،‏ بل عن ملكوت متسلط الآن،‏ ملكوت يحكم حاليا.‏ وهذا الملكوت تأسس في السنة ١٩١٤.‏ لقد مهَّد الطريق للإجابة عن الصلاة التي ذكرها يسوع منذ اكثر من ٩٠٠‏,١ سنة.‏ وهذه الصلاة تُقدَّم لمؤسس هذا الملكوت منذ ان علَّم الشخص الذي كان سيصير ملك هذه الحكومة تلاميذه ان يصلّوا من اجلها.‏ لذلك فإن مبدع هذا الملكوت كان يستمع الى الطلب من اجله لزمن طويل جدا.‏ وكان يُسرُّ بسماع الصلاة التي يقدِّمها له شهوده على الارض خلال كل هذا الوقت،‏ لانها تُظهر انهم يتمسكون بايمانهم باتيان هذا الملكوت.‏ فهم لم يتعبوا من تقديم هذه الصلاة ‹للآب الذي في السموات،‏› كما لو انها اصبحت شيئا مبتذلا بالنسبة اليهم.‏ —‏ متى ٦:‏٩،‏ ١٠‏.‏

١٤ لماذا يثابر شهود يهوه على الكرازة ببشارة ملكوت اللّٰه؟‏

^١٤ بينما يؤمن ويعلن شهود يهوه ان الملكوت تأسس في السموات في السنة ١٩١٤ فانهم يثابرون على الكرازة ببشارة الملكوت هذه.‏ وهم يفعلون ذلك لان هذا الملكوت المؤسس لم يتسلَّم السيطرة المطلقة على الارض ولكنه سمح لممالك هذا العالم بالاستمرار في ممارسة قوتها وسلطتها على كل قبائل وعروق الجنس البشري.‏ (‏رومية ١٣:‏١‏)‏ لذلك لا بد ان يأتي بالمعنى الاكمل،‏ اي الى حد صيرورته الحكومة المطلقة التي تتولى السيادة على كل الارض.‏ —‏ دانيال ٢:‏٤٤‏.‏

١٥ ماذا يجري منذ يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م اي على نطاق اعظم مما كان يجري عند مسح ملوك اسرائيل؟‏

^١٥ رغم انه عُيِّن ملكا لهذا الملكوت،‏ فإن يسوع لا يحكم وحده.‏ لقد اقام يهوه اللّٰه ٠٠٠‏,١٤٤ من أتباع ابنه الملكي ليكونوا ورثة معاونين في ملكوت اللّٰه المسيّاني.‏ (‏دانيال ٧:‏٢٧‏)‏ وكما كان رئيس الكهنة يمسح ملوك اسرائيل القدماء بدهن المسحة المقدس،‏ كذلك منذ يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م يمسح يهوه الورثة المعاونين الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ ليسوع المسيح بروحه القدوس،‏ والدا اياهم للحياة الروحانية في السموات مع «ملك الملوك ورب الارباب.‏» —‏ رؤيا ١٩:‏١٦‏؛‏ قارنوا ١ ملوك ١:‏٣٩‏.‏

فردوس سيُستردّ بواسطة «آدم الاخير»‏

١٦ ماذا كانت دلائل المستقبل في ما يتعلق بالملكوت عند تعليق يسوع،‏ ولكن لماذا لم يكن مناديا بأخبار خاطئة؟‏

^١٦ عند تعليق يسوع في السنة ٣٣ ب‌م لم يبدُ محتملا ان يتمكن من نيل ملكوت على الاطلاق.‏ ولكنه في كرازته بملكوت اللّٰه لم يكن مناديا بأخبار خاطئة.‏ وفي اليوم الثالث بعد تعليقه تيقن مؤسس الملكوت ان لا يقدِّم تلاميذ يسوع صلاة من اجل حكومة غير محتملة.‏ فأقام يهوه الشخص الذي كان سيمثله في الملكوت الذي تجري الصلاة من اجله وسربله بالخلود.‏

١٧ و ١٨ (‏أ)‏ ما هو مغزى دعوة يسوع «آدم الاخير»؟‏ (‏ب)‏ الى ماذا تشير الحوادث العالمية منذ السنة ١٩١٤؟‏

^١٧ عرف يسوع ان خالق الفردوس الاول على الارض كان سيلقي عليه التزام تجديد الفردوس والاهتمام بجعل الجنة الارضية آهلة بالسكان.‏ نقرأ في ١ كورنثوس ١٥:‏٤٥،‏ ٤٧‏:‏ «هكذا مكتوب ايضا.‏ صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الاخير روحا محييا.‏ الانسان الاول من الارض ترابي.‏ الانسان الثاني الرب من السماء.‏» ان آدم الثاني نزل من السماء وهو مَن يستخدمه يهوه ليعيد تأسيس الفردوس هنا على الارض.‏ على هذا الاساس كان ان قال الرب يسوع لفاعل الشر المتعاطف:‏ «ستكون معي في الفردوس.‏» (‏لوقا ٢٣:‏٤٣‏،‏ ع‌ج)‏ ومن هذه المحادثة يتضح من جديد ان الفردوس سيتأسس على الارض في ظل ملكوت السماء بين يدي يسوع المسيح الممجَّد،‏ «آدم الاخير.‏»‏

^١٨ ان الحوادث العالمية منذ السنة ١٩١٤ تنسجم مع النبوات التي تلفَّظ بها يسوع المسيح وبالتالي تبرهن ان يسوع متسلط منذ ذلك الحين.‏ ولاكثر من سبعة عقود الآن،‏ يختبر اناس جيل القرن الـ‍ ٢٠ هذا الاحياء منذ السنة ١٩١٤ اتمام الحوادث المدرجة في نبوة يسوع الموجودة في متّى الاصحاح ٢٤ ‏.‏ لذلك تدنو هذه الفترة من الوقت من نهايتها،‏ وردّ الفردوس على الارض قريب جدا.‏ —‏ متى ٢٤:‏٣٢-‏٣٥‏؛‏ قارنوا مزمور ٩٠:‏١٠‏.‏

عصر عالم جديد مثير امامنا مباشرة

١٩ و ٢٠ (‏أ)‏ بعد هرمجدون،‏ الى ماذا سيُدخل يهوه محبيه؟‏ (‏ب)‏ ماذا سيحتاج الى الانجاز بعد هرمجدون بوقت قصير؟‏

^١٩ لن يكون ذلك نظام اشياء مضجرا ورتيبا اليه سيُدخل يهوه محبيه بعد أن يبرئ سلطانه الكوني دون ايّ احتمال للشك في ساحة معركة هرمجدون.‏ والعصر المقبل للعائلة البشرية في ظل الحكم السليم للملك المسيّاني،‏ يسوع،‏ ابن اللّٰه،‏ سيكون العصر الاكثر اثارة فعلا.‏ وكم ستكون هنالك امور كثيرة من النوع المفيد تحتاج الى الانجاز!‏ وكل الآثار المتبقية على وجه الارض من النزاع المحيط بالكرة الارضية بين اجناد يهوه السماوية وقوى الشر المصطفَّة ستزول.‏ ولن يبقى ايّ اثر.‏

^٢٠ ولكن ماذا عن كل المعدات الحربية التي ستتركها الامم وراءها؟‏ نظرا الى الاشارة الرمزية الى طول الوقت الذي يلزم للتخلص من اجزائها القابلة للاحتراق ستكون الكمية ضخمة.‏ (‏حزقيال ٣٩:‏٨-‏١٠‏)‏ والناجون من هرمجدون قد يكونون قادرين على تكييف اية ادوات من مخلَّفات الامم الحربية الباقية لمقاصد نافعة.‏ —‏ اشعياء ٢:‏٢-‏٤‏.‏

٢١ على نحو مماثل لاختبار الناجين من الطوفان اية حالة ستواجه الناجين من هرمجدون،‏ ولكن بأي اختلاف رئيسي؟‏

^٢١ ان النظراء العصريين المباركين لنوح وعائلته كناجين بأعجوبة من الطوفان العالمي سيواجهون حالة ارضية مماثلة لتلك التي وجدتها عائلة نوح.‏ ولكنّ الشيطان ابليس وقواه الشيطانية لن يزعجوا في ما بعد السموات غير المنظورة المحيطة بالارض بل سيكونون تماما في عدم نشاط طوال عشرة قرون.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏)‏ وستكون للناجين من هرمجدون مهمة تحدّي اخضاع ارض عبرت «اليوم العظيم يوم اللّٰه القادر على كل شيء،‏» مواجهين اية تأثيرات يتركها ذلك على هذا الكوكب.‏ —‏ رؤيا ١٦:‏١٤‏.‏

٢٢ كيف سيتجاوب الناجون من هرمجدون مع تحدّي توسيع الفردوس الى كل انحاء الارض؟‏

^٢٢ واذ يكونون نسبيا قليلي العدد قد يُتوقع على نحو عادي من اولئك الناجين من حرب هرمجدون ان يرتاعوا جدا عندما يُعهد اليهم في المهمة الهائلة لتوسيع الفردوس الى كل انحاء الارض.‏ ولكن على العكس،‏ اذ يثيرهم الامر الى اقصى حدّ سيقومون ببداية شجاعة ومذعنة في ذلك.‏ وهم يدركون تماما ان هذه الارض هي موطئ قدمي اللّٰه الرمزي،‏ وباخلاص يريدون جلب هذه الكرة الارضية الى حالة من الحُسن والجمال تستحق ان تستقر قدماه هنا.‏

٢٣ اي دعم سيحصل عليه الناجون من هرمجدون كتأكيد على ان عملهم لردّ الفردوس سينجح؟‏

^٢٣ من المفرح والمشجع ان نعرف انهم لن يُتركوا وحدهم ودون مساعدة بعد الشروع في هذه الخدمة المبهجة اتماما للمهمة الالهية المتعلقة بالارض.‏ (‏قارنوا اشعياء ٦٥:‏١٧،‏ ٢١-‏٢٤‏.‏)‏ فهم سيحصلون على الدعم التام المطلق من ذاك الذي صنع الوعد بفردوس مستردّ والذي قال في يوم صعوده الى السماء:‏ «دفع اليَّ كل سلطان في السماء وعلى الارض.‏» (‏متى ٢٨:‏١٨‏)‏ فهو لا يزال يملك ذلك السلطان.‏ وهو قادر على اتمام وعده الجدير بالملاحظة لفاعل الشر المتعاطف،‏ كما سنرى من المقالة التالية.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الصورة في الصفحة ١٣]‏

المقالة «نهاية كل الممالك في السنة ١٩١٤» ظهرت في «ذا وورلد ماڠازين» عدد ٣٠ آب ١٩١٤

الفردوس المسترد يمجِّد اللّٰه

‏«امجِّد موضع (‏قدميَّ)‏.‏» —‏ اشعياء ٦٠:‏١٣‏.‏

١ و ٢ (‏أ)‏ بواسطة نبيِّه اشعياء،‏ بماذا انبأ اللّٰه في ما يتعلق بالارض؟‏ (‏ب)‏ اذ ننظر ألف سنة الى المستقبل،‏ ماذا نرى؟‏

خلق يهوه الارض كوكبا تحت قدميه،‏ بصفتها موطئ قدميه المجازي.‏ وبواسطة نبيِّه اشعياء انبأ اللّٰه بأنه سوف ‹يمجِّد موضع (‏قدميه)‏.‏› (‏اشعياء ٦٠:‏١٣‏)‏ وبمساعدة الكتاب المقدس الموحى به يمكننا ان ننظر،‏ كما لو انه بمرقب قوي،‏ ألف سنة الى المستقبل البشري.‏ ويا للمنظر المبهج الذي يبدو لاعيننا!‏ فالارض كلها تزهو بجمال كامل صنعه اعظم بستاني في الكون كله.‏ والفردوس سيُسترد الى كل انحاء الارض للجنس البشري!‏

^٢ نعم،‏ ان الكائن الالهي الاسمى الذي أبدأ وجود الانسان في جنة فردوسية يفكر في سعادة الانسان العظمى.‏ ويا للخالق المحب فعلا للجنس البشري،‏ الذي ليس مبالغة في الكلام القول عنه:‏ «اللّٰه محبة»!‏ (‏١ يوحنا ٤:‏٨،‏ ١٦‏)‏ وفي الفردوس المسترد سيسكن الرجال والنساء الناضجون في كمال بشري خالٍ من العيب معا كاخوة وأخوات محبين.‏ (‏اشعياء ٩:‏٦‏)‏ وبدافع المحبة يكونون في خضوع كامل لخالق السماء والارض المجيد،‏ يهوه اللّٰه.‏

٣ و ٤ (‏أ)‏ بأية طريقة ستماثل السماء والارض احداهما الأخرى؟‏ (‏ب)‏ كيف سيتجاوب الملائكة عند ردّ الفردوس الى الارض؟‏

^٣ قبل آلاف السنين،‏ في وصف إلهي موحى به لحيِّزه،‏ تكلَّم اللّٰه بهذه الكلمات المؤثرة الى شعبه المختار:‏ «السماء كرسيِّي والارض موطئ قدميَّ.‏» ‏(‏اشعياء ٦٦:‏١‏)‏ والمجد المطلق ‹لموطئ قدميه،‏› الارض الفردوسية،‏ يجب ان يماثل على نحو ملائم مجد عرشه في الاعالي غير المنظورة.‏

^٤ عند خلق الارض كان اولئك الذين يلازمون عرش اللّٰه في الحيِّز السماوي يتأملون المسرح الارضي في الاسفل.‏ وكم شعروا دون شك بالابتهاج فيما تأملت اعينهم تألُّقها المجيد!‏ وكيف كان يمكنهم الاحجام عن الاندفاع تلقائيا الى الترنم؟‏ (‏قارنوا صفنيا ٣:‏١٧؛‏ مزمور ١٠٠:‏٢‏.‏)‏ والخالق المسرور والسعيد اوحى الى كاتبه الارضي بأن يصوِّر وصفا دقيقا للمسرح السماوي،‏ قائلا:‏ «ترنمت كواكب الصبح معا وهتف جميع بني اللّٰه.‏» (‏ايوب ٣٨:‏٧‏)‏ وكم سيترنم على هذا النحو بنو اللّٰه الملائكيون بفرح اكثر بكثير،‏ لمجد اللّٰه،‏ عند ردّ الفردوس!‏

٥ كيف يجب ان نشعر تجاه تحقيق غاية اللّٰه الاولى في ما يتعلق بالارض؟‏

^٥ انه فعلا مبهج لقلوبنا ان تطمئننا الاسفار المقدسة الموحى بها ان التحقيق العظيم لارض فردوسية هو الغاية التي هدف اليها يهوه اللّٰه من البداية نفسها.‏ وهذه الذروة،‏ التي توحي بالفرح وتثير التسبيح،‏ لقصد اللّٰه لهذه الارض هي الشيء الصائب تماما لتوقُّعه من إله يمضي من مجد الى مجد دون فشل في الاعراب عن تفوقه.‏ فكل التسبيح له!‏ —‏ مزمور ١٥٠:‏١،‏ ٢؛‏ اشعياء ٤٥:‏١٨؛‏ رؤيا ٢١:‏٣-‏٥‏.‏

المقامون يساعدون في ردّ الفردوس

٦ بعد هرمجدون،‏ كيف ستمتلئ الارض بالسكان؟‏

^٦ مع ان الناجين من هرمجدون سيكونون قليلين نسبيا في العدد،‏ لن يكون كاملا بإنجاب الاولاد من جهتهم ان الارض تمتلئ بالسكان.‏ فيهوه ‹سيمجد موضع قدميه› ايضا بأن يردّ الى الحياة اولئك الذين في القبور التذكارية والذين يصيرون تحت فوائد ذبيحة المسيح الفدائية.‏ وهؤلاء،‏ بدورهم،‏ سيحصلون على امتياز الاشتراك في العمل الممتع لتحويل كرتنا الارضية الى فردوس فائق الجمال.‏ —‏ اعمال ٢٤:‏١٥‏.‏

٧ اية كلمات ليسوع سيذكرها الناجون من هرمجدون؟‏

^٧ والناجون من هرمجدون سيذكرون دائما الكلمات المثيرة للرب يسوع المسيح في المناسبة التي اندفع فيها الى القول:‏ «لا تتعجبوا من هذا،‏ فإنه تأتي الساعة التي يسمع فيها جميع الذين في القبور التذكارية صوته فيخرجون.‏» (‏يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏،‏ ع‌ج)‏ ويا للساعة التي يبدأ فيها البشر الموتى في قبورهم التذكارية بسماع صوت ابن اللّٰه قائلا كلمات مشابهة لتلك التي وُجِّهت الى لعازر،‏ الذي كانت جثته موضوعة في القبر في بيت عنيا:‏ «لعازر هلم خارجا»!‏ —‏ يوحنا ١١:‏٤٣‏.‏

٨ و ٩ مَن سيكونون على الارجح اول المقامين الى الحياة المتجدِّدة على الارض،‏ جالبين اية متعة للناجين من هرمجدون؟‏

^٨ ومَن سيكونون على الارجح اول المقامين الى الحياة المتجدِّدة على الارض في ظل حكم يسوع المسيح ألف سنة واستجابة لأمره؟‏ سيكونون على نحو معقول ‹الخراف الاخر› الذين ماتوا خلال الايام الاخيرة التي تسبق نهاية نظام الاشياء هذا.‏ فسيختبرون قيامة ابكر.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ وستكون لديهم على الارجح صعوبة اقل في تكييف انفسهم مع العالم الجديد.‏ —‏ قارنوا متى ٢٥:‏٣٤؛‏ يوحنا ٦:‏٥٣،‏ ٥٤‏.‏

^٩ كم سيكون ذلك ممتعا للناجين من هرمجدون حين يرون اولئك المقامين من ‹الخراف الاخر› الذين ماتوا خلال جيل ما قبل ‹الضيق العظيم›!‏ (‏متى ٢٤:‏٢١‏)‏ وبقدرات واضحة على اثبات الهوية يتعرَّف بهم الناجون من هرمجدون،‏ يرحِّبون بهم،‏ ويشرعون معهم في تجديد خدمتهم المتَّحدة للّٰه العلي!‏

١٠ اذ تنجون من هرمجدون،‏ ماذا يمكنكم ان تشهدوا؟‏

^١٠ اذ تكونون احد الناجين من هرمجدون يمكنكم ان تشهدوا قيامة اول شخص من اقربائكم الارضيين.‏ فالى ايّ حد يمكن ان يكون التأثير العاطفي لذلك فيكم مختلفا عن ذاك الذي في الوالدَيْن اللذَيْن رأيا الرب يسوع يردُّ ابنتهما البالغة من العمر ١٢ سنة حية الى اذرعهما المشتاقة؟‏ «بهتوا بهتا عظيما.‏» (‏مرقس ٥:‏٤٢‏)‏ حقا،‏ فرحا لا يوصف سيكون فرحكم عند قيامة الموتى من آذس والبحر.‏ (‏رؤيا ٢٠:‏١٣‏)‏ فيا له من غدٍ مجيد ذاك الذي سيكون هنا عما قريب!‏

‏«رؤساء في كل الارض»‏

١١ و ١٢ (‏أ)‏ على ماذا يشدد المزمور ٤٥:‏١٦‏؟‏ (‏ب)‏ من بين مَن يمكن ان يقيم الملك،‏ يسوع المسيح،‏ «رؤساء في كل الارض»؟‏

^١١ بممارسة قدرته على اقامة البشر الموتى،‏ الذين لاجلهم ضحَّى بحياته البشرية الكاملة كذبيحة فدائية،‏ سيتمكن يسوع من تحقيق اتمام المزمور ٤٥:‏١٦‏.‏ وهذا المزمور موجَّه نبويا الى يسوع المسيح بصفته الملك المنصَّب:‏ «عوضا عن آبائك [الارضيين] يكون بنوك تقيمهم رؤساء في كل الارض.‏» وهذا المزمور يشدد على ان يسوع المسيح سيصير أبا سماويا لاولاد هنا على الارض وأنه سينصِّب ابناء من بينهم «رؤساء في كل الارض.‏» وبصفته ‹ابن داود› والابن البكر للعذراء اليهودية مريم فقد كان ليسوع آباء بشريون ارضيون رجوعا الى الاب الاول،‏ آدم.‏ —‏ لوقا ٣:‏٢٣-‏٣٨‏.‏

^١٢ فهل يقول المزمور ٤٥:‏١٦ ان اولئك الذين كانوا سابقا آباء يسوع الطبيعيين سيصيرون ابناءه باقامته اياهم من الموت؟‏ نعم.‏ وهل يقول المزمور ٤٥:‏١٦ ايضا انه،‏ مراعاة لتحدّره منهم،‏ سيُظهر لهم يسوع حظوة ملكية خصوصية ويقيمهم هم فقط ليكونوا «رؤساء في كل الارض» في حالتها الفردوسية؟‏ كلا.‏ فإتمام النبوة بطريقة كهذه يسمح بعدد محدود فقط من ‹الرؤساء› في كل الارض.‏ والى جانب هذا الواقع،‏ لم يكن جميع آبائه هؤلاء بارزين جدا بحيث يستحقون امتيازا خصوصيا على الارض خلال حكمه الالفي.‏ فسيكون للملك،‏ يسوع المسيح،‏ عدد لا يحصى اكثر من آبائه الارضيين ليقيمهم «رؤساء» —‏ اشخاص مؤهلون من الناجين من هرمجدون،‏ من ‹الخراف الاخر› المقامين،‏ بمن فيهم رجال ايمان ما قبل المسيحية.‏ ومن بين جميع هؤلاء يمكن ان يقيم اشخاصا مستحقين مؤهلين لشغل مركز رئاسي بصفتهم ممثليه الارضيين.‏

١٣ و ١٤ اي اشخاص مقامين سيكون للناجين من هرمجدون امتياز رؤيتهم بأعينهم؟‏

^١٣ فكروا في مثل هؤلاء الاشخاص الذين هم في طريق نيل القيامة في ظل الملكوت المسيّاني.‏ انظروا!‏ هل يمكننا تصديق اعيننا؟‏ فهنالك هابيل،‏ الشهيد البشري الاول،‏ وأخنوخ،‏ الذي استمر في السير مع الاله الحقيقي.‏ هنالك ايضا نوح،‏ باني الفلك.‏ هنالك ابرهيم،‏ اسحق،‏ ويعقوب،‏ آباء الامة الاسرائيلية.‏ هنالك موسى (‏من سبط لاوي الكهنوتي)‏ وداود الذي معه صُنع العهد الابدي للملكوت.‏ وهنالك اشعياء،‏ ارميا،‏ حزقيال،‏ دانيال،‏ وكل الانبياء العبرانيين الآخرين الذين كتبوا الكتاب المقدس الى الاخير منهم،‏ ملاخي،‏ وطبعا،‏ هنالك يوحنا المعمدان،‏ وأيضا يوسف،‏ ابو يسوع بالتبني.‏

^١٤ في احدى المناسبات قال يسوع لليهود بأنهم سوف ‹يرون ابرهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء في ملكوت اللّٰه و [هم انفسهم] مطروحون خارجا.‏› (‏لوقا ١٣:‏٢٨‏)‏ ان ‹الجمع الكثير› من الناجين الارضيين من «قتال ذلك اليوم العظيم يوم اللّٰه القادر على كل شيء» سيحظون حرفيا بامتياز رؤية المقامين «ابرهيم واسحق ويعقوب وجميع الانبياء» ثانية هنا على الارض الفردوسية وفي الخدمة الملكية في ظل ملكوت اللّٰه بواسطة ‹الاب الابدي،‏› يسوع المسيح.‏ —‏ رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٤؛‏ ١٦:‏١٤؛‏ اشعياء ٩:‏٦‏.‏

١٥ اي امتياز لا يقارن يَنتظر اولئك الذين ينجون من هرمجدون؟‏

^١٥ كم سيكون مثيرا لكم انتم الذين تنجون من نهاية هذا العالم الشرير الحاضر ان تتبادلوا الآراء مع نوح وعائلته المباشرة،‏ «ثماني انفس،‏» الذين نجوا من نهاية العالم الاول في الطوفان العالمي في السنة ٢٣٧٠ ق‌م!‏ لا احد الى الابدية كلها سيحصل على اختبارات كاختباراتكم وبالتالي يكون قادرا على الخدمة كشاهد ليهوه اللّٰه من هذه الناحية البارزة التي لن تتكرر.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏٢٠؛‏ مرقس ١٣:‏١٩؛‏ ٢ بطرس ٣:‏٥-‏٧‏.‏

فاعل شر متعاطف يُذكر

١٦ و ١٧ (‏أ)‏ عندما يذكر يسوع فاعل الشر المتعاطف،‏ اي امتياز سيحصل عليه الناجون من هرمجدون والآخرون الاحياء آنذاك؟‏ (‏ب)‏ اي امل يبقى في الذهن في ما يتعلق بفاعل الشر المقام؟‏

^١٦ دون شك،‏ في ذلك الوقت سيكون عمل ردّ الفردوس الى الارض جاريا بشكل جيد.‏ وفاعل الشر الذي عُلِّق في الجلجثة الى جانب يسوع والذي قال مدركا العلامة فوق رأسه،‏ «اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك،‏» سيُقام الى الحياة الارضية في الفردوس المسترد.‏ (‏لوقا ٢٣:‏٤٢‏)‏ وسيكون امتياز الناجين من هرمجدون والآخرين الاحياء آنذاك ان يرحبوا به عائدا من الاموات.‏ وسيعلِّمونه كاملا عن الملك الحاكم الآن،‏ يسوع المسيح،‏ الذي اظهر نحوه تعاطفا عميقا في ١٤ نيسان قمري من السنة ٣٣ ب‌م.‏

^١٧ لن يفشل الرب يسوع المسيح في ذكره في وقت ما خلال حكمه ألف سنة.‏ ولا شك ان فاعل الشر المقام المتعاطف هذا سيعرب عن تقديره للملك الحاكم،‏ يسوع المسيح،‏ الذي يكون مدينا له بقيامته،‏ بالبرهان على امانته للمتسلط الكوني،‏ يهوه اللّٰه.‏ وحينئذ يُعتبر اهلا للتمتع بالعيش في العالم الجديد الفردوسي الى الابد مع باقي الجنس البشري الطائع المسترد.‏

الحياة في جنة عدن العالمية المستردة

١٨ كيف ستكون عليه الحياة في الفردوس المسترد؟‏

^١٨ في الفردوس المسترد،‏ كل شخص هو صديق لكل شخص آخر.‏ وروابط العلاقة العائلية العالمية الانتشار يجري الشعور بها في اعماق نفس كل شخص.‏ والجميع يفهمون احدهم الآخر.‏ فهم يتكلمون لغة عالمية مشتركة.‏ انها على الارجح لغة الجنس البشري الاصلية،‏ التي تكلمها كل شخص على الارض طوال السنوات الـ‍ ٨٠٠‏,١ الاولى للوجود البشري —‏ من خلق آدم في السنة ٤٠٢٦ ق‌م حتى ايام فالج (‏٢٢٦٩ الى ٢٠٣٠ ق‌م)‏،‏ لانه «في ايامه قُسمت الارض [اي،‏ سكان الارض].‏» (‏تكوين ١٠:‏٢٥؛‏ ١١:‏١‏)‏ وكل شخص يتمتع بامتياز العيش،‏ وكل يوم جديد يُرحَّب به بالشكر على يوم الحياة الاضافي.‏ والعجز الجسدي لا يزداد فيما يمر الوقت.‏ فالقوى الجسدية تنمو،‏ والاجسام لا تفنى.‏ —‏ قارنوا ايوب ٣٣:‏٢٥‏.‏

١٩ ماذا ستجري ملاحظته بشأن اولئك الذين كانوا سابقا معاقين؟‏

^١٩ وانظروا!‏ العرج سابقا يمشون،‏ نعم،‏ يقفزون هنا وهناك فرحا.‏ الايدي والارجل المفقودة جرى استردادها بشكل عجائبي.‏ العمي سابقا يرون،‏ الصمُّ يسمعون،‏ الخرس يتكلمون ويترنمون من الفرح الشديد.‏ (‏قارنوا اشعياء ٣٥:‏٥،‏ ٦‏.‏)‏ والقبح في الصورة والشكل البشري يزول.‏ والرجولة البشرية تتوازن بشكل جميل مع الانوثة البشرية.‏ (‏تكوين ٢:‏١٨‏)‏ والكمال البشري يمجِّد يهوه اللّٰه،‏ خالق الجسم البشري الكامل.‏

٢٠ ماذا ستجري ملاحظته بشأن قوى الطبيعة،‏ مؤن الطعام،‏ الخليقة الحيوانية،‏ وكيف ستُستعمل الارض؟‏

^٢٠ الارض بكاملها تصبح بقعة جمال عالمية واحدة.‏ ولا يكون هنالك من ايّ جزء من الارض تقرير عن جفاف او عن هطول امطار بغزارة مخربة او عن اعاصير حلزونية،‏ مدارية،‏ استوائية لولبية،‏ وقِمعية مدمرة.‏ (‏قارنوا مرقس ٤:‏٣٧-‏٤١‏.‏)‏ فكل قوى الطبيعة تصير في توازن كامل لجعل الارض كلها مكانا فاتنا للعيش فيه.‏ ولا يكون هنالك نقص في الطعام في ايّ مكان،‏ لأن الارض تنتج غلتها على اكمل وجه.‏ (‏مزمور ٧٢:‏١٦‏)‏ والسلام والامن يسودان في كل العالم للانسان والحيوان على السواء،‏ تماما كما يعلن يهوه:‏ «لا يسوؤون ولا يفسدون في كل جبل قدسي.‏» (‏اشعياء ١١:‏٩‏؛‏ انظروا ايضا الاعداد ٦-‏٨ ‏.‏)‏ بهذه الطريقة ستُجعل الارض مكانا ممتعا للعيش فيه ولمواصلة عبادة وخدمة يهوه اللّٰه،‏ خالق ومالك الارض.‏ ولكونها ملكا له بحق الخلق فهي تستحق ان تُستعمل بطريقة ترضيه وتمجِّده.‏ —‏ قارنوا اشعياء ٣٥:‏١،‏ ٢،‏ ٦،‏ ٧‏.‏

٢١ كيف سيرى الجنس البشري المفدي كل شيء على الارض،‏ وأية موسيقى ستُسمع؟‏

^٢١ جديد بشكل منعش —‏ هذا ما يكون عليه كل شيء على الارض للبشر المفديين الذين لم يكونوا قط داخل جنة عدن الفردوسية حيث كانت للحياة البشرية بداية في كمال جميل!‏ (‏رؤيا ٢١:‏٥‏)‏ ويا للموسيقى المبهجة،‏ الآلية والصوتية،‏ التي ستُسمع آنذاك —‏ كل ذلك تسبيحا ليهوه!‏ —‏ ١ أخبار الايام ٢٣:‏٤،‏ ٥؛‏ مزمور ١٥٠:‏٣-‏٦‏.‏

٢٢ كيف يبدو اننا سنعيش في العالم الجديد الفردوسي؟‏

^٢٢ كم سيكون رائعا ان نحيا في ارض تكثر فيها الحياة البشرية على اتم وجه وحيث كل مراحل عملية الموت الناتجة من خطية آدم الاولى تكون قد أُزيلت!‏ (‏قارنوا يوحنا ١٠:‏١٠‏.‏)‏ نعم،‏ ستكون ارضا يعكس فيها كل مخلوق بشري مقبول صورة ومثال يهوه اللّٰه اللذين عليهما خُلق الرجل الاول آدم!‏ ‏(‏تكوين ١:‏٢٦،‏ ٢٧‏)‏ وحينئذ لن تكون الارض في ما بعد منظرا كريها للسرافيم،‏ الكروبيم،‏ ولملائكة السماء المشرقين.‏ وعندما يُديرون وجوههم المحبوبة نحو الارض،‏ محدِّقين اليها وهي مزيَّنة بجمال فردوسي،‏ لا يسعهم إلا ان يعبِّروا عن التسبيح والشكر لذاك الذي يملكون امتياز رؤية وجهه مباشرة —‏ يهوه،‏ المتسلط الكوني.‏ —‏ متى ١٨:‏١٠‏.‏

مستقبل سعيد لا نهاية له

٢٣ ما هو الاحتمال في ما يتعلق بالمسيحيين الممسوحين،‏ وبأية نتيجة لسكان الفردوس الارضي؟‏

^٢٣ من المحتمل والمرجح،‏ يوما ما في المستقبل،‏ ان اسماء جميع اولئك المسيحيين الممسوحين،‏ الذين جعلوا ‹دعوتهم واختيارهم› للملكوت السماوي ثابتين والذين بوركوا بهذه القيامة السماوية،‏ ستُنشر كاملا لإعلام العائلة البشرية في فردوسهم الارضي.‏ (‏٢ بطرس ١:‏١٠؛‏ مزمور ٨٧:‏٥،‏ ٦‏)‏ وهكذا فإن غياب تلاميذ يسوع المسيح الممسوحين المولودين من الروح الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ عن الفردوس الارضي سيجري فهمه كاملا لارضاء كل شخص وبفرح قلبي بهم ومعهم.‏

٢٤ (‏أ)‏ ماذا سيكون يهوه قد انجز في ما يتعلق ‹بموطئ قدميه›؟‏ (‏ب)‏ كيف نعرف ان العالم الجديد لن ينتهي ابدا،‏ وأية ترنيمة نبوية سيجري اتمامها؟‏

^٢٤ سعيدا سيكون المستقبل الذي لا نهاية له لجميع الذين يبقون في تعبُّد لا ينثلم ليهوه،‏ المتسلط المثالي لكل الكون.‏ والارض الفردوسية المليئة على نحو مريح ستكون مكانا ملائما،‏ مكانا مشرِّفا،‏ بصفتها ‹موطئ قدمين› يمكن ان تستريح عليه قدما اللّٰه مجازيا.‏ نعم،‏ الى الابد سيكون يهوه قد مجَّد ‹موضع (‏قدميه)‏،‏› وكل الجنس البشري سيكونون في خضوع ثابت له!‏ (‏متى ٥:‏٣٤،‏ ٣٥؛‏ اعمال ٧:‏٤٩‏)‏ والعالم الجديد سيكون عالما بلا نهاية لانه «لنمو رياسته وللسلام لا نهاية.‏» (‏اشعياء ٩:‏٧‏)‏ ثم ان ترنيمة الملائكة السماويين النبوية عند ولادة يسوع في بيت لحم اليهودية في السنة ٢ ق‌م سيجري اتمامها:‏ «المجد للّٰه في الاعالي وعلى الارض السلام وبالناس المسرة.‏» —‏ لوقا ٢:‏١٣،‏ ١٤‏.‏

٢٥ (‏أ)‏ ماذا يقدِّر الآن اولئك الذين ينتمون الى ‹الجمع الكثير› من ‹الخراف الأخر›؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان تكون رغبتنا القلبية؟‏

^٢٥ واولئك الذين ينتمون الى ‹الجمع الكثير› من ‹الخراف الاخر› للراعي الصالح يقدِّرون الكلمات المثيرة عن الوعد بفردوس مسترد.‏ وامتيازهم هو ان يقترنوا بهيئة اللّٰه الآن وأن ينهمكوا بغيرة في العمل الذي انبأ به الرب يسوع المسيح،‏ الكرازة ببشارة الملكوت في كل المسكونة كشهادة اخيرة.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ ورغبتنا القلبية المخلصة كشهود ليهوه هي حفظ استقامتنا غير ملطخة طوال الابدية،‏ تمجيدا وتبرئة للمتسلط الكوني،‏ يهوه اللّٰه،‏ الى الابد وتحت الحكم الملكي لابنه الوحيد،‏ يسوع المسيح.‏ «هللويا»!‏ —‏ رؤيا ١٩:‏١،‏ ٣،‏ ٤،‏ ٦؛‏ امثال ١٠:‏٩‏.‏