سبِّحوا ملك الابدية!‏

‏«(‏يهوه)‏ ملك الى الدهر والابد.‏» —‏ مزمور ١٠:‏١٦‏.‏

١ اية اسئلة تنشأ بخصوص الابدية؟‏

الابدية —‏ ماذا تقولون انتم انها هي؟‏ هل تظنون أن الزمان يمكن ان يستمر حقا الى الابد؟‏ لا شك ان الزمان يمتد الى الماضي بلا نهاية.‏ فلمَ لا يمتدُّ الى المستقبل بلا نهاية؟‏ وفي الواقع،‏ تشير ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس الى ان اللّٰه يجري تسبيحه «من وقت غير محدود الى وقت غير محدود.‏» (‏مزمور ٤١:‏١٣‏)‏ فماذا تعني هذه العبارة؟‏ قد يساعدنا على فهمها ان نشير الى موضوع ذي علاقة —‏ الفضاء.‏

٢،‏ ٣ (‏أ)‏ ايّ سؤالين يتعلقان بالفضاء تساعداننا على تقدير الابدية؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب ان نرغب في عبادة ملك الابدية؟‏

^٢ كم واسع هو الفضاء؟‏ هل له حدود؟‏ قبل ٤٠٠ سنة كان يُظن أن ارضنا هي مركز الكون.‏ ثم طوَّر ڠاليليو التلسكوپ،‏ مزوِّدا صورة مكبَّرة جدا للسموات.‏ فصار بإمكان ڠاليليو ان يرى عددا اكبر من النجوم واستطاع ان يبيِّن أن الارض والكواكب السيارة الاخرى تدور حول الشمس.‏ ودرب التبانة لم يعد يبدو دربا.‏ فقد كان مجرة من النجوم يبلغ عددها نحو مئة بليون.‏ ولا يمكننا ابدا ان نعدّ فعلا هذا العدد الكبير من النجوم،‏ حتى ولا في مدى حياتنا.‏ وفي ما بعد شرع الفلكيون في تحديد موضع بلايين المجرات.‏ وهذه تمتدُّ الى ما لا نهاية في الفضاء،‏ بقدر ما يمكن ان تسبر اقوى التلسكوپات.‏ ويبدو ان الفضاء بلا حدود.‏ ويصحُّ الامر نفسه في الابدية —‏ فهي بلا حدود.‏

^٣ تبدو فكرة الابدية فوق فهم ادمغتنا البشرية المحدودة.‏ ولكن هنالك من يفهمها تماما.‏ ويستطيع ان يعدّ،‏ اجل،‏ يسمّي ايضا كوادريليونات غير محدودة من النجوم في بلايين مجراتها!‏ وهو يقول:‏ «ارفعوا الى العلاء عيونكم وانظروا من خلق هذه.‏ من الذي يخرج بعدد جندها يدعو كلَّها باسماء.‏ لكثرة القوة وكونه شديد القدرة لا يُفقَد احد.‏ أما عرَفْت ام لم تسمع.‏ اله الدهر (‏يهوه)‏ خالق اطراف الارض لا يكل ولا يعيا.‏ ليس عن فهمه فحص.‏» (‏اشعياء ٤٠:‏٢٦،‏ ٢٨‏)‏ يا له من اله بديع!‏ حقا،‏ انه الاله الذي يجب ان نرغب في عبادته!‏

‏«ملك الى الدهر»‏

٤ (‏أ)‏ كيف عبَّر داود عن التقدير لملك الابدية؟‏ (‏ب)‏ ماذا استنتج احد اعظم علماء التاريخ عن اصل الكون؟‏

^٤ في المزمور ١٠:‏١٦ يقول داود عن الاله الخالق:‏ «(‏يهوه)‏ ملك الى الدهر والابد.‏» وفي المزمور ٢٩:‏١٠ يكرر:‏ «يجلس (‏يهوه)‏ ملكا الى الابد.‏» اجل،‏ يهوه هو ملك الابدية!‏ وفضلا عن ذلك،‏ يشهد داود ان هذا الملك العظيم هو مصمم وصانع كل ما نراه في الفضاء،‏ قائلا في المزمور ١٩:‏١‏:‏ «السموات تحدِّث بمجد اللّٰه.‏ والفلك يخبر بعمل يديه.‏» وبعد نحو ٧٠٠‏,٢ سنة عبَّر العالِم الشهير السير اسحق نيوتن عن موافقته داود،‏ اذ كتب:‏ «ان هذا النظام الرائع جدا للشموس،‏ الكواكب السيارة والمذنَّبات لا يمكن ان ينشأ إلا من قصد وسلطان كائن عليم وقدير.‏»‏

٥ ماذا كتب اشعياء وبولس عن مصدر الحكمة؟‏

^٥ كم يجب ان تجعلنا نتواضع المعرفة ان الرب المتسلط يهوه،‏ الذي ‹لا تسعه حتى السموات وسماء السموات› الفسيحة،‏ يحيا الى الابد!‏ (‏١ ملوك ٨:‏٢٧‏)‏ ويهوه،‏ الموصوف في اشعياء ٤٥:‏١٨ بأنه «خالق السموات .‏ .‏ .‏ مصوِّر الارض وصانعها،‏» هو مصدر حكمة اعظم بكثير مما تستطيع الادمغة البشرية الفانية سبر غوره.‏ قال يهوه،‏ كما يظهر في ١ كورنثوس ١:‏١٩‏:‏ «سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء.‏» وإلى ذلك اضاف الرسول بولس في العدد ٢٠‏:‏ «اين الحكيم.‏ اين الكاتب.‏ اين مباحث هذا الدهر.‏ ألم يجهِّل اللّٰه حكمة هذا العالم.‏» اجل،‏ كما تابع بولس قوله في الاصحاح ٣،‏ العدد ١٩‏،‏ «حكمة هذا العالم هي جهالة عند اللّٰه.‏»‏

٦ الامَ تشير العبارة «الوقت غير المحدود» في جامعة ٣:‏١١‏؟‏

^٦ ان الاجسام السماوية جزء من الخليقة التي اشار اليها الملك سليمان:‏ «صنع [اللّٰه] الكل حسنا في وقته وأيضا جعل الابدية [«الوقت غير المحدود،‏» ع‌ج‏] في قلبهم التي بلاها لا يدرك الانسان العمل الذي يعمله اللّٰه من البداية الى النهاية.‏» (‏جامعة ٣:‏١١‏)‏ حقا،‏ انه مغروس في قلب الانسان ان يحاول ايجاد معنى «الوقت غير المحدود،‏» الابدية.‏ ولكن هل يمكنه ان يحرز يوما ما مثل هذه المعرفة؟‏

رجاء بديع بالحياة

٧،‏ ٨ (‏أ)‏ ايّ رجاء بديع بالحياة يكمن امام الجنس البشري،‏ وكيف يمكن نيله؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب ان نفرح بأن التعليم الالهي سيستمر الى الابد؟‏

^٧ قال يسوع المسيح في الصلاة الى يهوه:‏ «وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته.‏» (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ فكيف يمكننا ان نكتسب مثل هذه المعرفة؟‏ يلزمنا ان ندرس كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس.‏ وبذلك يمكننا ان نكتسب المعرفة الدقيقة لمقاصد اللّٰه العظيمة،‏ بما فيها التدبير المصنوع بواسطة ابنه للحياة الابدية على ارض فردوسية.‏ تلك ستكون «الحياة الحقيقية» المشار اليها في ١ تيموثاوس ٦:‏١٩‏،‏ ع‌ج.‏ وستكون على انسجام مع ما تصفه افسس ٣:‏١١ بـ‍ «قصد الدهور الذي صنعه [اللّٰه] في المسيح يسوع ربنا.‏»‏

^٨ اجل،‏ يمكننا نحن البشر الخطاة ان ننال الحياة الابدية بواسطة التعليم الالهي والايمان بذبيحة يسوع الفدائية.‏ وحتى متى يدوم هذا التعليم؟‏ انه يستمر الى الابد اذ يجري ارشاد الجنس البشري تدريجيا في حكمة خالقنا.‏ فلا حدود لحكمة يهوه.‏ واذ ادرك الرسول بولس ذلك،‏ هتف:‏ «يا لَعمق غنى اللّٰه وحكمته وعلمه.‏ ما ابعد احكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء.‏» (‏رومية ١١:‏٣٣‏)‏ فمن الملائم فعلا ان تدعو ١ تيموثاوس ١:‏١٧‏،‏ ع‌ج،‏ يهوه «ملك الابدية»!‏

حكمة يهوه الخلاقة

٩،‏ ١٠ (‏أ)‏ ما هي الاعمال الرائعة التي انجزها يهوه في تجهيز الارض كعطية منه للجنس البشري؟‏ (‏ب)‏ كيف تظهر حكمة يهوه الفائقة في اعماله الخلقية؟‏ (‏انظروا الاطار.‏)‏

^٩ تأملوا في الميراث الرائع الذي زوَّده ملك الابدية لنا نحن البشر.‏ يخبرنا المزمور ١١٥:‏١٦‏:‏ «السموات سموات للرب.‏ أما الارض فأعطاها لبني آدم.‏» ألا تعتقدون انها وديعة رائعة؟‏ بلى،‏ بالتأكيد!‏ وكم نقدِّر حكمة خالقنا الرائعة في إعداد الارض لتكون بيتنا!‏ —‏ مزمور ١٠٧:‏٨‏.‏

^١٠ حدثت تطورات مدهشة على الارض خلال «الايام» الخلقية الستة للتكوين الأصحاح ١‏،‏ اذ غطَّى كل يوم آلاف السنين.‏ وكانت اعمال اللّٰه الخلقية هذه ستغطي في النهاية الارض بكاملها ببساط عشبي اخضر،‏ غابات مَهيبة،‏ وأزهار غنية بالالوان.‏ وكانت الارض ستعجُّ بحشود المخلوقات البحرية الساحرة،‏ اسراب الطيور الفاتنة،‏ ومجموعة واسعة من الحيوانات الأليفة وغير الأليفة،‏ اذ يتكاثر كل «كجنسه.‏» وبعد وصف خلق الرجل والمرأة يروي التكوين ١:‏٣١‏:‏ «ورأى اللّٰه كل ما عمله فاذا هو حسن جدا.‏» فما أبهج البيئة التي احاطت بهذين المخلوقَين البشريَّين!‏ ألا نرى في كل الاعمال الخلقية هذه حكمة وبصيرة واهتمام خالق محب؟‏ —‏ اشعياء ٤٥:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٨‏.‏

١١ كيف عظَّم سليمان حكمة يهوه الخلاقة؟‏

^١١ كان سليمان احد الذين تعجبوا من حكمة ملك الابدية.‏ ولفت الانتباه تكرارا الى حكمة الخالق.‏ (‏امثال ١:‏١،‏ ٢؛‏ ٢:‏١،‏ ٦؛‏ ٣:‏١٣-‏١٨‏)‏ ويؤكد لنا سليمان ان «الارض قائمة الى الابد.‏» وقد قدَّر العجائب الكثيرة للخليقة،‏ بما فيها الدور الذي تلعبه الغيوم في انعاش ارضنا.‏ لذلك كتب:‏ «كل الانهار تجري الى البحر والبحر ليس بملآن.‏ الى المكان الذي جرت منه الانهار الى هناك تذهب راجعة.‏» (‏جامعة ١:‏٤،‏ ٧‏)‏ وهكذا،‏ بعد ان تكون الامطار والانهار قد انعشت الارض،‏ تعيد مياهها دورتها راجعة من المحيطات الى الغيوم.‏ فكيف كانت ستبدو هذه الارض،‏ وكيف كانت ستصير حالتنا،‏ لولا هذه التنقية للماء ودورته المتكررة؟‏

١٢،‏ ١٣ كيف يمكن ان نظهر التقدير لخليقة اللّٰه؟‏

^١٢ ان تقديرنا للتوازن في الخليقة يجب ان يدعمه العمل،‏ كما ذكر الملك سليمان في كلمات الجامعة الختامية:‏ «فلنسمع ختام الامر كله.‏ اتَّق اللّٰه واحفظ وصاياه لان هذا هو الانسان كله.‏ لان اللّٰه يحضر كل عمل الى الدينونة على كل خفي ان كان خيرا او شرا.‏» (‏جامعة ١٢:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ فيجب ان نخشى القيام بأيّ شيء لا يرضي اللّٰه.‏ وعوضا عن ذلك،‏ يجب ان نسعى الى اطاعته بخوف توقيري.‏

^١٣ حقا،‏ يجب ان نرغب في تسبيح ملك الابدية بسبب اعمال خلقه المجيدة!‏ يعلن المزمور ١٠٤:‏٢٤‏:‏ «ما اعظم اعمالك يا (‏يهوه)‏.‏ كلها بحكمة صنعت.‏ ملآنة الارض من غناك.‏» فلنشترك بفرح في العدد الاخير (‏ع‌ج‏)‏ من هذا المزمور بالقول لانفسنا وللآخرين:‏ «باركي يا نفسي يهوه.‏ سبحوا ياه!‏»‏

تاج الخليقة الارضية

١٤ بأية طرائق تكون خليقة اللّٰه البشرية اسمى بكثير من الحيوانات؟‏

^١٤ كل خليقة يهوه هي في غاية الاتقان.‏ لكنَّ الخليقة الارضية الاروع هي نحن —‏ الجنس البشري.‏ فقد خُلق آدم ثم حواء كذروة ليوم يهوه الخلقي السادس —‏ خليقة اسمى بكثير من الاسماك،‏ الطيور،‏ والحيوانات!‏ وفي حين ان الكثير من هذه المخلوقات حكيم بالغريزة،‏ فقد وُهب الجنس البشري القدرة على التفكير،‏ الضمير الذي يمكن ان يميز بين الصواب والخطإ،‏ المقدرة على التخطيط للمستقبل،‏ والرغبة الفطرية في العبادة.‏ فكيف حدث كل ذلك؟‏ عوضا عن التطور من بهائم غير عاقلة،‏ خُلق الانسان على صورة اللّٰه.‏ ولذلك يمكن للانسان وحده ان يعكس صفات خالقنا،‏ الذي حدَّد هويته بأنه «(‏يهوه،‏ يهوه،‏)‏ إله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء.‏» —‏ خروج ٣٤:‏٦‏.‏

١٥ لماذا يجب ان نسبِّح يهوه باتضاع؟‏

^١٥ فلنسبِّح ولنشكر يهوه على التصميم العجيب لاجسامنا.‏ فدمنا،‏ الضروري للحياة،‏ يدور في الجسم كل ٦٠ ثانية.‏ وكما تذكر التثنية ١٢:‏٢٣‏،‏ «الدم هو النفس» —‏ حياتنا —‏ ثمين في نظر اللّٰه.‏ والعظام المتينة،‏ العضلات المرنة،‏ والجهاز العصبي السريع الاستجابة يتوِّجها دماغ اسمى بكثير من ايّ دماغ حيوان وبقدرات لا يمكن ان يحتويها ايّ دماغ الكتروني بحجم ناطحة سحاب.‏ ألا يجعلكم ذلك تشعرون بالاتضاع؟‏ بلى،‏ بالتأكيد.‏ (‏امثال ٢٢:‏٤‏)‏ تأملوا ايضا في هذا الامر:‏ يمكن لرئتينا،‏ حنجرتنا،‏ لساننا،‏ اسناننا،‏ وفمنا ان تتفاعل لتزوِّد النُّطق البشري بأيّ من آلاف اللغات.‏ رنَّم داود ترنيمة ملائمة ليهوه،‏ قائلا:‏ «احمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.‏ عجيبة هي اعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.‏» (‏مزمور ١٣٩:‏١٤‏)‏ فلنشترك مع داود في تسبيح الشكر ليهوه،‏ مصمِّمنا والهنا العظيم!‏

١٦ اية قطعة موسيقية الَّفها موسيقار مشهور تسبيحا ليهوه،‏ ومع اية دعوة تتطلَّب الانتباه يلزم ان نتجاوب؟‏

^١٦ يذكر نص موشَّحة دينية للقرن الـ‍ ١٨ لجوزيف هايْدن،‏ تسبيحا ليهوه:‏ «احمدوه يا جميع اعماله العجيبة جدا!‏ رنموا اكراما له،‏ رنموا تمجيدا له،‏ باركوا وعظّموا اسمه!‏ تسبيح يهوه يبقى الى ابد الآبدين،‏ آمين،‏ آمين!‏» ورائعة اكثر هي التعابير الموحى بها التي تتكرَّر احيانا في المزامير مثل الدعوة المقدَّمة اربع مرات في المزمور الـ‍ ١٠٧‏:‏ «فليحمدوا (‏يهوه)‏ على رحمته وعجائبه لبني آدم.‏» فهل تشتركون في هذا التسبيح؟‏ يجب ان تفعلوا ذلك،‏ لأن كل شيء جميل حقا مصدره يهوه،‏ ملك الابدية.‏

اعمال اعظم ايضا

١٧ كيف تمجِّد ‹ترنيمة موسى والخروف› يهوه؟‏

^١٧ وخلال الستة آلاف سنة الماضية باشر ملك الابدية اعمالا اعظم ايضا.‏ وفي السفر الاخير للكتاب المقدس،‏ في الرؤيا ١٥:‏٣،‏ ٤‏،‏ نقرأ عن اولئك الذين انتصروا في السماء على الاعداء الابالسة:‏ «وهم يرتلون ترنيمة موسى عبد اللّٰه وترنيمة الخروف قائلين عظيمة وعجيبة هي اعمالك (‏يا يهوه)‏ الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك (‏الابدية)‏.‏ من لا يخافك يا (‏يهوه)‏ ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لأن جميع الامم سيأتون ويسجدون امامك لأن احكامك (‏البارة)‏ قد أُظهرت.‏» فلماذا دعيت هذه ‹ترنيمة موسى والخروف›؟‏ لنرَ ذلك.‏

١٨ ايّ عمل عظيم أُحيي ذكراه في ترنيمة في الخروج الاصحاح الـ‍ ١٥‏؟‏

^١٨ منذ نحو ٥٠٠‏,٣ سنة،‏ عندما هلك جيش فرعون القوي في البحر الاحمر،‏ سبَّح الاسرائيليون يهوه شاكرينه بالترنيم.‏ نقرأ في الخروج ١٥:‏١،‏ ١٨‏:‏ «حينئذ رنَّم موسى وبنو اسرائيل هذه التسبيحة (‏ليهوه)‏ وقالوا.‏ ارنِّم (‏ليهوه)‏ فانه قد تعظَّم.‏ الفرس وراكبه طرحهما في البحر.‏ (‏يهوه)‏ يملك الى الدهر والابد.‏» وقد أُظهرت الاحكام البارة لملك الابدية هذا بإدانته وتنفيذه الحكم في الاعداء الذين تحدَّوا سلطانه.‏

١٩،‏ ٢٠ (‏أ)‏ لماذا شكَّل يهوه امة اسرائيل؟‏ (‏ب)‏ كيف ردَّ الخروف وآخرون على تحدي الشيطان؟‏

^١٩ لماذا صار ذلك ضروريا؟‏ حدث في جنة عدن أن الحية الماكرة قادت ابوينا الاولين الى الخطية.‏ وأدَّى ذلك الى انتقال النقص الناجم عن الخطية الى كل الجنس البشري.‏ لكنَّ ملك الابدية،‏ انسجاما مع قصده الاصلي،‏ سرعان ما اتَّخذ اجراءات كانت ستؤدي الى إزالة جميع اعدائه من الحيز الارضي وردِّ الاحوال الفردوسية.‏ وشكَّل ملك الابدية امة اسرائيل وأعطى ناموسه ليرمز الى كيفية انجازه هذا الامر.‏ —‏ غلاطية ٣:‏٢٤‏.‏

^٢٠ ولكن على مر الوقت غرقت اسرائيل في عدم الامانة،‏ وهذه الحالة المحزنة بلغت ذروتها عندما اسلم قادتها ابن اللّٰه الوحيد الى الرومان ليعذَّب بوحشية ويُقتل.‏ (‏اعمال ١٠:‏٣٩؛‏ فيلبي ٢:‏٨‏)‏ لكنَّ استقامة يسوع حتى الموت،‏ ك‍ «حمل اللّٰه» الفدائي،‏ دحضت بطريقة بارزة التحدي الذي وجَّهه عدو اللّٰه القديم،‏ الشيطان —‏ أنه لا يمكن لايِّ انسان على الارض ان يبقى امينا للّٰه تحت الامتحان القاسي.‏ (‏يوحنا ١:‏٢٩،‏ ٣٦؛‏ ايوب ١:‏٩-‏١٢؛‏ ٢٧:‏٥‏)‏ وعلى الرغم من انهم ورثوا النقص من آدم،‏ فإن ملايين البشر الآخرين الخائفين اللّٰه اتَّبعوا خطوات يسوع بمحافظتهم على الاستقامة في وجه هجمات الشيطان.‏ —‏ ١ بطرس ١:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ٢:‏١٩،‏ ٢١‏.‏

٢١ انسجاما مع اعمال ١٧:‏٢٩-‏٣١‏،‏ ماذا سيُناقش في المقالة التالية؟‏

^٢١ والآن حان الوقت ليكافئ يهوه هؤلاء الامناء ويدين جميع اعداء الحق والبر.‏ (‏اعمال ١٧:‏٢٩-‏٣١‏)‏ فكيف سيحدث ذلك؟‏ هذا ما ستخبرنا به مقالتنا التالية.‏

حكمة يهوه الفائقة

ان حكمة ملك الابدية تنعكس بطرائق عديدة جدا في خليقته على الارض.‏ لاحظوا كلمات أجور:‏ «كل كلمة من اللّٰه نقية.‏ ترس هو للمحتمين به.‏» (‏امثال ٣٠:‏٥‏)‏ ثم يشير أجور الى العديد من مخلوقات اللّٰه الحية،‏ الكبيرة والصغيرة.‏ مثلا،‏ في الاعداد ٢٤ الى ٢٨ يصف «اربعة هي الاصغر في الارض ولكنها حكيمة (‏بالغريزة)‏.‏» وهذه هي النملة،‏ الوبار،‏ الجراد،‏ والعنكبوت.‏

«حكيمة (‏بالغريزة)‏» —‏ اجل،‏ هكذا صُنعت الحيوانات.‏ فهي لا تفكر كالبشر لكنها تعتمد على الحكمة الغريزية.‏ فهل شعرتم بالدهشة من ذلك يوما ما؟‏ يا لها من خليقة منظمة!‏ وعلى سبيل المثال،‏ النمل منظم في مستعمرات تشمل الملكة،‏ العاملات،‏ والذكور.‏ حتى ان العاملات،‏ في بعض الانواع،‏ تجمع الأرَقات في حظائر تبنيها للتربية.‏ وهناك تحلب الأرَقات فيما تطرد جنود النمل ايَّ عدو غاز.‏ ويقدَّم نصح في الامثال ٦:‏٦‏:‏ «اذهب الى النملة ايها الكسلان.‏ تأمل طرقها وكن حكيما.‏» أفلا يجب ان تحثنا نحن البشر مثل هذه الامثلة لنكون «مكثرين في عمل الرب»؟‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٨‏.‏

لقد بنى الانسان طائرات ضخمة.‏ ولكن كم هي متعددة اكثر براعات الطيور،‏ بما فيها الطائر الطنَّان،‏ الذي يزن اقل من اونصة (‏٣٠ ڠراما)‏!‏ ان طائرة بوينڠ ٧٤٧ يجب ان تحمل ٠٠٠‏,٤٧ ڠالون من الوقود،‏ وأن يقودها ملاحون مدرَّبون،‏ وأن تستخدم انظمة ملاحة معقدة لعبور المحيط الهادئ.‏ اما الطائر الطنَّان الصغير جدا فيعتمد على جزء من ثلاثين من الاونصة (‏١ ڠرام)‏ من الوقود الدهني لحمله طول الطريق من اميركا الشمالية،‏ عبر خليج المكسيك،‏ والى اميركا الجنوبية.‏ فليس لديه حمل ثقيل من الوقود ولا تدريب في الملاحة،‏ ولا خرائط او اجهزة كمپيوتر معقدة!‏ فهل نتجت هذه المقدرة من عملية تطور عَرَضية؟‏ طبعا لا!‏ فهذا الطائر الصغير جدا حكيم بالغريزة،‏ مبرمج هكذا من قِبل خالقه،‏ يهوه اللّٰه.‏

‏«سبِّحوا ياه!‏»‏

‏«كل نسمة —‏ فلتسبِّح ياه.‏» —‏ مزمور ١٥٠:‏٦‏،‏ ع‌ج.‏

١،‏ ٢ (‏أ)‏ الى ايّ حد ازدهرت المسيحية الحقة في القرن الاول؟‏ (‏ب)‏ ايّ تحذير مسبق اعطاه الرسل؟‏ (‏ج)‏ كيف تطوَّر الارتداد؟‏

نظَّم يسوع تلاميذه في الجماعة المسيحية،‏ التي ازدهرت في القرن الاول.‏ وعلى الرغم من المقاومة الدينية المرَّة،‏ ‹كُرز بالانجيل في كل الخليقة التي تحت السماء.‏› (‏كولوسي ١:‏٢٣‏)‏ ولكن بعد موت رسل يسوع المسيح،‏ اثار الشيطان بمكر الارتداد.‏

^٢ وقد اعطى الرسل تحذيرا مسبقا بشأن ذلك.‏ مثلا،‏ اخبر بولس الشيوخ من افسس:‏ «احترزوا اذا لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها (‏نظارا)‏ لترعوا (‏جماعة)‏ اللّٰه التي اقتناها بدم (‏ابنه الخاص)‏.‏ لأني اعلم هذا أنه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا تشفق على الرعية.‏ ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.‏» (‏اعمال ٢٠:‏٢٨-‏٣٠‏؛‏ انظروا ايضا ٢ بطرس ٢:‏١-‏٣؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٨،‏ ١٩‏.‏)‏ وهكذا،‏ في القرن الرابع،‏ بدأت المسيحية المرتدَّة توحِّد القوى مع الامبراطورية الرومانية.‏ وبعد بضعة قرون صارت الامبراطورية الرومانية المقدسة،‏ بروابط ببابا روما،‏ تحكم قسما كبيرا من الجنس البشري.‏ وعلى مرِّ الوقت تمرَّد الاصلاح الپروتستانتي على التجاوزات الشريرة للكنيسة الكاثوليكية،‏ لكنه فشل في ردِّ المسيحية الحقة.‏

٣ (‏أ)‏ متى وكيف كُرز بالبشارة لكل الخليقة؟‏ (‏ب)‏ اية توقعات مؤسسة على الكتاب المقدس تحققت في السنة ١٩١٤؟‏

^٣ ومع ذلك،‏ اذ اقتربت نهاية القرن الـ‍ ١٩،‏ كان فريق مخلص من تلاميذ الكتاب المقدس مشغولا ثانية بالكرازة وبمنح ‹كل الخليقة التي تحت السماء رجاء البشارة.‏› وعلى اساس درسهم لنبوة الكتاب المقدس،‏ اشار هذا الفريق مسبقا قبل اكثر من ٣٠ سنة الى ان سنة ١٩١٤ تسم نهاية «الازمنة المعيَّنة للامم،‏» فترة من «سبعة ازمنة،‏» او ٥٢٠‏,٢ سنة،‏ ابتدأت عند خراب اورشليم سنة ٦٠٧ ق‌م.‏ (‏لوقا ٢١:‏٢٤‏،‏ ع‌ج‏؛‏ دانيال ٤:‏١٦‏)‏ واذ صحَّت التوقعات،‏ ثبت ان السنة ١٩١٤ هي نقطة تحوُّل في شؤون الانسان على الارض.‏ وفي السماء ايضا جرت حوادث تاريخية.‏ ففي ذلك الحين كان أن ملك الابدية نصَّب ملكه المعاون،‏ يسوع المسيح،‏ على عرش سماوي إعدادا لإزالة كل شر عن وجه الارض وإعادة تأسيس الفردوس.‏ —‏ مزمور ٢:‏٦،‏ ٨،‏ ٩؛‏ ١١٠:‏١،‏ ٢،‏ ٥‏.‏

هوذا الملك المسيَّاني!‏

٤ كيف عمل يسوع بحسب معنى اسمه ميخائيل؟‏

^٤ في السنة ١٩١٤ شرع هذا الملك المسيَّاني،‏ يسوع،‏ في العمل.‏ وفي الكتاب المقدس يدعى ايضا ميخائيل،‏ الذي يعني «من مثل اللّٰه؟‏،‏» لانه مصمِّم على تبرئة سلطان يهوه.‏ وكما هو مسجَّل في سفر الرؤيا ١٢:‏٧-‏١٢‏،‏ وصف الرسول يوحنا في رؤيا ما كان سيقع:‏ «حدثت حرب في السماء.‏ ميخائيل وملائكته حاربوا التنين وحارب التنين وملائكته ولم يقوَوا فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء.‏ فطُرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس والشيطان الذي يضل العالم كله طرح الى الارض وطرحت معه ملائكته.‏» سقوط عظيم فعلا!‏

٥،‏ ٦ (‏أ)‏ بعد السنة ١٩١٤،‏ اية مناداة مثيرة أُطلقت من السماء؟‏ (‏ب)‏ كيف ترتبط متى ٢٤:‏٣-‏١٣ بذلك؟‏

^٥ ثم نادى صوت جهير في السماء قائلا:‏ «الآن صار خلاص الهنا وقدرته وملكه وسلطان مسيحه لانه قد طرح المشتكي على اخوتنا الذي كان يشتكي عليهم امام الهنا نهارا وليلا.‏ وهم [المسيحيون الامناء] غلبوه بدم الخروف [المسيح يسوع] وبكلمة شهادتهم ولم يحبّوا حياتهم حتى الموت.‏» وهذا يعني الانقاذ للمحافظين على الاستقامة،‏ الذين مارسوا الايمان بذبيحة يسوع الفدائية الثمينة.‏ —‏ امثال ١٠:‏٢؛‏ ٢ بطرس ٢:‏٩‏.‏

^٦ والصوت العظيم في السماء مضى يعلن:‏ «من اجل هذا افرحي ايتها السموات والساكنون فيها.‏ ويل لساكني الارض والبحر لأن ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالما أن له زمانا قليلا.‏» وهكذا فإن ‹الويل› المنبأ به لهذه الارض ظهر في الحربين العالميتين،‏ المجاعات،‏ الاوبئة،‏ الزلازل،‏ والاثم الذي ضرب الارض في هذا القرن.‏ وكما تروي متى ٢٤:‏٣-‏١٣‏،‏ انبأ يسوع بأن هذه ستكون جزءا من ‹علامة اختتام نظام الاشياء.‏› وإتماما للنبوة،‏ اختبر الجنس البشري منذ ١٩١٤ ويلا على الارض لا مثيل له في كل التاريخ البشري السابق.‏

٧ لماذا يكرز شهود يهوه بإلحاح؟‏

^٧ في عصر الويل الشيطاني هذا،‏ هل يمكن للجنس البشري ان يجد الرجاء للمستقبل؟‏ نعم!‏ لأن متى ١٢:‏٢١ تقول عن يسوع:‏ «على اسمه يكون رجاء الامم»!‏ فالاحوال المروِّعة بين الامم تسم ليس فقط ‹علامة اختتام نظام الاشياء› بل ايضا ‹علامة حضور يسوع› بصفته الملك السماوي للملكوت المسيَّاني.‏ وفي ما يتعلق بهذا الملكوت،‏ يضيف يسوع:‏ «ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏» (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وأيّ شعب واحد على الارض اليوم يكرز بالرجاء العظيم لحكم ملكوت اللّٰه؟‏ شهود يهوه!‏ وبإلحاح،‏ ينادون علنا ومن بيت الى بيت بأن ملكوت اللّٰه للبر والسلام سيتولى قريبا ادارة شؤون الارض.‏ فهل تشتركون في هذه الخدمة؟‏ لا يمكن ان تنالوا امتيازا اعظم!‏ —‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏٢،‏ ٥‏.‏

كيف يأتي «المنتهى»؟‏

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ كيف ابتدأت الدينونة «من بيت اللّٰه»؟‏ (‏ب)‏ كيف انتهك العالم المسيحي كلمة اللّٰه؟‏

^٨ دخل الجنس البشري فترة دينونة.‏ ويجري اخبارنا في ١ بطرس ٤:‏١٧ ان الدينونة ابتدأت «من بيت اللّٰه» —‏ دينونة للهيئات التي تدَّعي المسيحية وهي جارية منذ ابتدأت «الايام الاخيرة» بمجزرة الحرب العالمية الاولى خلال ١٩١٤-‏١٩١٨.‏ وكيف كانت حال العالم المسيحي في هذه الدينونة؟‏ تأملوا في موقف الكنائس في دعم الحروب منذ سنة ١٩١٤.‏ أليس رجال الدين ملطَّخين بـ‍ «دم نفوس المساكين الازكياء» الذين حضّوهم على الذهاب الى خطوط القتال؟‏ —‏ ارميا ٢:‏٣٤‏.‏

^٩ وبحسب متى ٢٦:‏٥٢‏،‏ قال يسوع:‏ «كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون.‏» كم صحَّ ذلك في حروب هذا القرن!‏ لقد حضَّ رجال الدين الشبان على قتل الشبان الآخرين،‏ حتى الذين من دينهم —‏ الكاثوليك قتلوا الكاثوليك والپروتستانت قتلوا الپروتستانت.‏ وجرى تمجيد القومية اكثر من اللّٰه والمسيح.‏ ومؤخرا،‏ في بعض الدول الافريقية،‏ وُضعت الروابط العرقية فوق مبادئ الكتاب المقدس.‏ ففي رُوَندا،‏ حيث معظم السكان من الكاثوليك،‏ ذُبح نصف مليون شخص على الاقل في العنف العرقي.‏ واعترف البابا في صحيفة لوسِرڤاتوري رومانو الڤاتيكانية:‏ «انها ابادة جماعية بكل معنى الكلمة،‏ وللأسف،‏ حتى الكاثوليك مسؤولون عنها.‏» —‏ قارنوا اشعياء ٥٩:‏٢،‏ ٣؛‏ ميخا ٤:‏٣،‏ ٥‏.‏

١٠ اية دينونة سينفِّذها يهوه في الدين الباطل؟‏

^١٠ كيف ينظر ملك الابدية الى الاديان التي تشجع الناس على قتل احدهم الآخر او التي تقف موقف المتفرج فيما يقتل اعضاء رعيتها اعضاء آخرين؟‏ وفي ما يتعلق ببابل العظيمة،‏ النظام العالمي الانتشار للدين الباطل،‏ تخبرنا الرؤيا ١٨:‏٢١،‏ ٢٤‏:‏ «ورفع ملاك واحد قوي حجرا كرحى عظيمة ورماه في البحر قائلا هكذا بدفع ستُرمى بابل المدينة العظيمة ولن توجد في ما بعد.‏ وفيها وُجد دم انبياء وقديسين وجميع من قُتل على الارض.‏»‏

١١ ما هي الامور المروِّعة التي تحدث في العالم المسيحي؟‏

^١١ وإتماما لنبوة الكتاب المقدس،‏ تحدث امور مروِّعة في العالم المسيحي.‏ (‏قارنوا ارميا ٥:‏٣٠،‏ ٣١؛‏ ٢٣:‏١٤‏.‏)‏ فلسبب الموقف المتساهل عموما لرجال الدين،‏ يتخلَّل الفساد الادبي رعيتهم.‏ وفي الولايات المتحدة،‏ المفترض انها امة مسيحية،‏ ينتهي نحو نصف الزيجات الى الطلاق.‏ وحبل المراهقات ومضاجعة النظير يزدادان بين اعضاء الكنيسة.‏ والكهنة يسيئون جنسيا الى الاولاد الصغار —‏ وذلك ليس في مجرد حالات قليلة.‏ وقيل ان تسويات المحاكم في ما يتعلق بهذه القضايا يمكن ان تكلِّف الكنيسة الكاثوليكية في الولايات المتحدة بليون دولار في غضون عقد.‏ لقد تجاهل العالم المسيحي تحذير الرسول بولس الموجود في ١ كورنثوس ٦:‏٩،‏ ١٠‏:‏ «أم لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت اللّٰه.‏ لا تضلوا.‏ لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت اللّٰه.‏»‏

١٢ (‏أ)‏ كيف سيتَّخذ ملك الابدية اجراء ضد بابل العظيمة؟‏ (‏ب)‏ في تباين مع العالم المسيحي،‏ لاي سبب سيرنِّم شعب اللّٰه قرارات ‹الهللويا›؟‏

^١٢ وقريبا سيطلق ملك الابدية،‏ يهوه،‏ الضيقة العظيمة،‏ اذ يعمل بواسطة قائده السماوي الاعلى المسيح يسوع.‏ اولا،‏ سيكابد العالم المسيحي وجميع فروع بابل العظيمة الاخرى تنفيذ دينونة يهوه.‏ (‏رؤيا ١٧:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ فسيكونون قد اظهروا انهم لا يستحقون الخلاص الذي زوَّده يهوه بواسطة ذبيحة يسوع الفدائية.‏ لقد احتقروا اسم اللّٰه المقدَّس.‏ (‏قارنوا حزقيال ٣٩:‏٧‏.‏)‏ وكم هو مثير للسخرية ان يرتلوا القرار «هللويا» في صروحهم الدينية الفخمة!‏ فقد ازالوا اسم يهوه الثمين من ترجماتهم للكتاب المقدس ولكن يبدو انهم غفلوا عن الواقع ان «هللويا» تعني «سبِّحوا ياه» —‏ و «ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه.‏» وعلى نحو ملائم،‏ تسجِّل الرؤيا ١٩:‏١-‏٦ قرارات ‹الهللويا› التي ستُرنَّم قريبا احتفالا بتنفيذ دينونة اللّٰه في بابل العظيمة.‏

١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ ما هي الحوادث المهمة التي تجري بعد ذلك؟‏ (‏ب)‏ ما هي النتيجة المفرحة للبشر الخائفين اللّٰه؟‏

^١٣ وبعد ذلك هنالك ‹مجيء› يسوع لاعلان الدينونة وتنفيذها في الامم والشعوب.‏ انبأ هو بنفسه:‏ «ومتى جاء ابن الانسان [المسيح يسوع] في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده [للدينونة].‏ ويجتمع امامه جميع الشعوب [على الارض] فيميز بعضهم من بعض كما يميز الراعي الخراف من الجداء.‏ فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار.‏ ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم.‏» (‏متى ٢٥:‏٣١-‏٣٤‏)‏ والعدد ٤٦ يتابع مخبرا بأن صف الجداء سوف «يمضي .‏ .‏ .‏ الى (‏قطعٍ)‏ ابدي والابرار الى حياة ابدية.‏»‏

^١٤ ويصف سفر الرؤيا في الكتاب المقدس كيف سيركب في ذلك الوقت «ملكُ الملوك ورب الارباب،‏» ربنا السماوي،‏ يسوع المسيح،‏ لخوض معركة هرمجدون،‏ مدمِّرا العناصر السياسية والتجارية لنظام الشيطان.‏ وبذلك سيكون المسيح قد صبَّ «سخط وغضب اللّٰه القادر على كل شيء» على حيِّز الشيطان الارضي بكامله.‏ وإذ ‹تمضي هذه الامور الاولى،‏› سيدخل البشر الخائفون اللّٰه الى العالم الجديد المجيد حيث «يمسح [اللّٰه] كل دمعة من عيونهم.‏» —‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٦؛‏ ٢١:‏٣-‏٥‏.‏

وقت لتسبيح ياه

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ لماذا هو حيوي ان نصغي الى كلمة يهوه النبوية؟‏ (‏ب)‏ ماذا اشار الانبياء والرسل الى وجوب فعله من اجل الخلاص،‏ وماذا يمكن ان يعني ذلك لكثيرين اليوم؟‏

^١٥ ان ذلك اليوم لتنفيذ الدينونة وشيك!‏ لذلك من المفيد ان نصغي الى الكلمة النبوية لملك الابدية.‏ ولأولئك الذين ما زالوا عالقين في شرك تعاليم وعادات الدين الباطل،‏ يعلن صوت سماوي:‏ «اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها ولئلا تأخذوا من ضرباتها.‏» ولكن الى اين يجب ان يذهب الهاربون؟‏ لا يمكن ان يكون هنالك سوى حق واحد،‏ وبالتالي دين حقيقي واحد.‏ (‏رؤيا ١٨:‏٤؛‏ يوحنا ٨:‏٣١،‏ ٣٢؛‏ ١٤:‏٦؛‏ ١٧:‏٣‏)‏ ونيلنا الحياة الابدية يتوقف على ايجاد هذا الدين وإطاعة الهه.‏ والكتاب المقدس يوجِّهنا اليه في المزمور ٨٣:‏١٨‏،‏ الذي يقول:‏ «اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض.‏»‏

^١٦ ولكن يلزمنا ان نفعل اكثر من مجرد معرفة اسم ملك الابدية.‏ يلزمنا ان ندرس الكتاب المقدس ونتعلَّم عن صفاته العظيمة ومقاصده.‏ ثم يلزمنا ان نفعل مشيئته لهذا الوقت الحاضر،‏ كما هو مذكور في رومية ١٠:‏٩-‏١٣‏.‏ واقتبس الرسول بولس من الانبياء الملهمين واختتم:‏ «كل من يدعو باسم (‏يهوه)‏ يخلص.‏» (‏يوئيل ٢:‏٣٢؛‏ صفنيا ٣:‏٩‏)‏ يخلص؟‏ نعم،‏ بالنسبة الى كثيرين اليوم ممن يمارسون الايمان بتدبير يهوه للفدية بواسطة المسيح سيجري انقاذهم من الضيقة العظيمة القادمة حين تُنفَّذ الدينونة في عالم الشيطان الفاسد.‏ —‏ رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٠،‏ ١٤‏.‏

١٧ ايّ رجاء رائع يجب ان يدفعنا الى الاشتراك الآن في ترنيم ترنيمة موسى والخروف؟‏

^١٧ وما هي مشيئة اللّٰه لأولئك الذين يرجون النجاة؟‏ ان مشيئته هي ان نشترك حتى في الوقت الحاضر في ترنيم ترنيمة موسى والخروف،‏ مسبِّحين ملك الابدية بانتظار غلبته.‏ ونفعل ذلك بإخبار الآخرين عن مقاصده المجيدة.‏ واذ نتقدم في فهم الكتاب المقدس،‏ ننذر حياتنا لملك الابدية.‏ وسيؤدي ذلك الى عيشنا الى الابد في ظل الترتيب الذي يصفه هذا الملك القدير،‏ كما هو موجود في اشعياء ٦٥:‏١٧،‏ ١٨‏:‏ «هأنذا خالق سموات جديدة [ملكوت يسوع المسياني] وأرضا جديدة [مجتمعا بشريا جديدا بارا] فلا تُذكر الاولى ولا تخطر على بال.‏ بل افرحوا وابتهجوا الى الابد في ما انا خالق.‏»‏

١٨،‏ ١٩ (‏أ)‏ ماذا يجب ان تدفعنا كلمات داود في المزمور ١٤٥ الى فعله؟‏ (‏ب)‏ ماذا يمكن ان نتوقَّع بثقة على يد يهوه؟‏

^١٨ وصف صاحب المزمور داود ملك الابدية بهذه الكلمات:‏ «عظيم هو (‏يهوه)‏ وحميد جدا وليس لعظمته استقصاء.‏» (‏مزمور ١٤٥:‏٣‏)‏ ان عظمته لا استقصاء لها كحدود الفضاء والابدية!‏ (‏رومية ١١:‏٣٣‏)‏ وفيما نستمر في نيل المعرفة عن خالقنا وتدبيره للفدية بواسطة ابنه،‏ المسيح يسوع،‏ سنرغب في تسبيح ملكنا الابدي اكثر فأكثر.‏ وسنرغب في القيام بما اوجزه المزمور ١٤٥:‏١١-‏١٣‏:‏ «بمجد ملكك ينطقون وبجبروتك يتكلمون ليعرِّفوا بني آدم قدرتك ومجد جلال مُلكك.‏ مُلكك مُلك كل الدهور وسلطانك في كل دور فدور.‏»‏

^١٩ ويمكن ان نتوقَّع بثقة ان يحقِّق الهنا وعده:‏ «تفتح يدك فتشبع كل حي رضى.‏» وسيقودنا ملك الابدية بحنان حتى نهاية الايام الاخيرة هذه،‏ لان داود اكَّد لنا:‏ «يحفظ (‏يهوه)‏ كل محبيه ويهلك جميع الاشرار.‏» —‏ مزمور ١٤٥:‏١٦،‏ ٢٠‏.‏

٢٠ كيف تتجاوبون مع دعوة ملك الابدية،‏ كما هي مذكورة في المزامير الخمسة الختامية؟‏

^٢٠ ان كلًّا من المزامير الخمسة الختامية في الكتاب المقدس يفتتح ويختتم بالدعوة «هللويا.‏» وهكذا يدعونا المزمور ١٤٦‏:‏ «(‏سبِّحوا ياه.‏ سبِّحي يا نفسي (‏يهوه)‏.‏ أسبِّح (‏يهوه)‏ في حياتي.‏ وأرنِّم لالهي ما دمت موجودا.‏» فهل تلبُّون هذه الدعوة؟‏ بالتأكيد،‏ يجب ان ترغبوا في تسبيحه!‏ كونوا بين اولئك الموصوفين في المزمور ١٤٨:‏١٢،‏ ١٣‏:‏ «الاحداث والعذارى ايضا الشيوخ مع الفتيان ليسبِّحوا اسم (‏يهوه)‏ لانه قد تعالى اسمه وحده.‏ مجده فوق الارض والسموات.‏» فلنتجاوب من كل القلب مع الدعوة:‏ «هللويا.‏» ولنسبِّح باتحاد ملك الابدية!‏