نيكاراغوا:‏

خلال سنة ٢٠٠٦،‏ تمكن الاخوة لأول مرة من تقديم شهادة جيدة للسكان الاصليين المدعوين مايونڠْنا.‏ ومعظم المايونڠْنا يدينون بالموراڤية،‏ فئة من البروتستانت.‏ والقسيس في كل بلدة يُعتبر عادة عُمدتها.‏ وقد خالف احد هؤلاء القسوس العادات المتَّبعة وسمح للفاتحَين الخصوصيَّين هاملتون وأبنِر بالمكوث في بلدته.‏ حتى انه وجد لهما مسكنا وأعطاهما كتابا مقدسا كاملا بلغة المايونڠْنا.‏ فتعلَّم الاخَوان هذه اللغة وسرعان ما اسَّسا عددا من الدروس في الكتاب المقدس.‏ وخدما كمترجمَين عندما حضر ١٣ شخصا الاجتماع خلال زيارة ناظر الدائرة الاولى.‏ وفي الاحتفال بالذِّكرى،‏ بلغ عدد الحضور ٩٠ شخصا.‏ وكان الاخَوان قد ترجما الترنيمتين الى لغة المايونڠْنا،‏ فرنَّم الجميع بحماس.‏

وبالنظر الى هذا العدد الكبير من المهتمين،‏ وافق الفرع ان يبقى الفاتحان في تعيينهما الى وقت غير محدَّد.‏ ولكن هل كانت السلطات المحلية ستوافق على ذلك؟‏ في اجتماع عُقد في البلدة،‏ اتَّهم البعض شهودَ يهوه بأنهم اضداد المسيح.‏ ولكن كان بين اعضاء المجلس البلدي رجل درس مع الشهود،‏ فقال:‏ «منذ اتى هذان الشابان الى بلدتنا لم ارَ احدا طبخ لهما او غسل ثيابهما،‏ فهما يهتمان بكل شيء،‏ حتى انهما تعلَّما لغتنا.‏ فضلا عن ذلك،‏ علَّمانا امورا من الكتاب المقدس لم نكن نعرفها.‏ فلو لم يكن هذان الرجلان من اللّٰه لسَئِما وتركا هذا العمل».‏ فسُمح للأخوين بالبقاء في البلدة.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢١]‏

أبنِر وهاملتون يعلِّمان الكتاب المقدس بلغة المايونڠْنا