ويَظهر انه بعد ان يعطي يسوع هذا الايضاح بوقت قصير يصل رسول.‏ وكان مرسَلا من مريم ومرثا اختَي لعازر،‏ الذي يسكن في بيت عنيا في اليهودية.‏ «يا سيد هوذا الذي تحبه مريض،‏» يقول الرسول.‏

فيجيب يسوع:‏ «هذا المرض ليس للموت بل لأجل مجد اللّٰه ليتمجد ابن اللّٰه به.‏» وبعد ان يمكث حيث هو يومين يقول يسوع لتلاميذه:‏ «لنذهب الى اليهودية ايضا.‏» ولكنهم يذكِّرونه:‏ «يا معلم الآن كان اليهود يطلبون ان يرجموك وتذهب ايضا الى هناك.‏»‏

‏«أليست ساعات النهار اثنتي عشرة،‏» يسأل يسوع اجابة عن ذلك.‏ «إن كان احد يمشي في النهار لا يعثر لانه ينظر نور هذا العالم.‏ ولكن إن كان احد يمشي في الليل يعثر لان النور ليس فيه.‏»‏

وما يعنيه يسوع كما يظهر هو ان «ساعات النهار،‏» او الوقت الذي خصصه اللّٰه لخدمة يسوع الارضية،‏ لم تنقضِ بعد،‏ والى ان تنقضي لا يستطيع احد ان يصيبه بأذى.‏ فيلزم ان يستخدم كاملا وقت «النهار» القصير الباقي له،‏ لانه بعد ذلك يأتي «الليل» حين يقتله اعداؤه.‏

ويضيف يسوع:‏ «لعازر حبيبنا قد نام.‏ لكني اذهب لاوقظه.‏»‏

واذ يعتقدون على ما يظهر أن لعازر راقد وأن ذلك علامة اكيدة انه سيُشفى،‏ يجيب التلاميذ:‏ «يا سيد إن كان قد نام فهو يُشفى.‏»‏

حينئذ يقول لهم يسوع علانية:‏ «لعازر مات.‏ وأنا افرح لاجلكم إني لم اكن هناك لتؤمنوا.‏ ولكن لنذهب اليه.‏»‏

واذ يدرك ان يسوع يمكن ان يُقتل في اليهودية،‏ وأيضا اذ يرغب في تأييده،‏ يشجع توما رفقاءه التلاميذ:‏ «لنذهب نحن ايضا لكي نموت معه.‏» وهكذا اذ يخاطرون بحياتهم يرافق التلاميذ يسوع في مهمة الرحمة هذه في اليهودية.‏

رجاء القيامة

يصل يسوع اخيرا الى ضواحي بيت عنيا،‏ قرية تبعد حوالي ميلين عن اورشليم.‏ وقد مضى مجرد بضعة ايام منذ موت لعازر ودفنه.‏ وأختاه مريم ومرثا لا تزالان تنوحان،‏ وكثيرون قد جاءوا الى بيتهما ليعزّوهما.‏

وبينما هما تنوحان يُعلم شخص مرثا ان يسوع آتٍ.‏ فتغادر وتسرع للقائه،‏ وكما يظهر بدون ان تخبر اختها.‏ واذ تأتي الى يسوع تكرِّر مرثا ما لا بدّ انها هي وأختها قد قالتاه مرات عديدة خلال الاربعة الايام الماضية:‏ «لو كنت ههنا لم يمت اخي.‏»‏

ولكنّ مرثا تعبِّر عن الرجاء،‏ ملمِّحة الى ان يسوع قد يفعل شيئا على الرغم من ذلك لاخيها.‏ «أعلم أن كل ما تطلب من اللّٰه يعطيك اللّٰه إياه،‏» قالت.‏

‏«سيقوم اخوك،‏» يعد يسوع.‏

تفهم مرثا ان يسوع يتكلم عن قيامة ارضية مقبلة،‏ قيامة انتظرها ايضا ابرهيم وخدام اللّٰه الآخرون.‏ لذلك تجيب:‏ «انا اعلم أنه سيقوم في القيامة في اليوم الاخير.‏»‏

ولكنّ يسوع،‏ يعطي رجاء لراحة حالية،‏ مجيبا:‏ «انا هو القيامة والحياة.‏» ويذكِّر مرثا ان اللّٰه قد اعطاه سلطانا على الموت،‏ قائلا:‏ «من آمن بي ولو مات فسيحيا.‏ وكل من كان حيا وآمن بي فلن يموت الى الابد.‏»‏

لا يوحي يسوع الى مرثا بأن الامناء الاحياء آنذاك لن يموتوا ابدا.‏ كلا،‏ ولكنّ النقطة التي يثبتها هي ان ممارسة الايمان به يمكن ان تقود الى الحياة الأبدية.‏ وحياة كهذه سيتمتع بها معظم الناس نتيجة قيامتهم في اليوم الاخير.‏ ولكنّ الآخرين الذين يكونون امناء سينجون من نهاية نظام الاشياء على الارض،‏ وبالنسبة الى هؤلاء ستتحقق كلمات يسوع حرفيا.‏ فلن يموتوا ابدا!‏ وبعد هذه العبارة الشهيرة يسأل يسوع مرثا،‏ «أتؤمنين بهذا.‏»‏

‏«نعم يا سيد،‏» تجيب.‏ «انا قد آمنت أنك انت المسيح ابن اللّٰه الآتي الى العالم.‏»‏

ثم تسرع مرثا عائدة لتدعو اختها،‏ مخبرة اياها على انفراد:‏ «المعلم قد حضر وهو يدعوك.‏» وفورا تترك مريم البيت.‏ وعندما يراها الآخرون تذهب يتبعونها،‏ معتقدين انها ذاهبة الى القبر التذكاري.‏

واذ تأتي الى يسوع،‏ تخرّ عند رجليه باكية.‏ «يا سيد لو كنت ههنا لم يمت اخي،‏» تقول.‏ فيتأثر يسوع بشدة عندما يرى ان مريم وجموع الناس الذين يتبعونها يبكون.‏ «اين وضعتموه،‏» يسأل.‏

‏«يا سيد تعال وانظر،‏» يجيبون.‏

يبكي يسوع ايضا،‏ مما يجعل اليهود يقولون:‏ «انظروا كيف كان يحبه.‏»‏

ويتذكر البعض ان يسوع،‏ في وقت عيد المظال قبل بضعة اشهر،‏ كان قد شفى شابا وُلد اعمى،‏ فيسألون:‏ «ألم يقدر هذا الذي فتح عيني الاعمى ان يجعل هذا ايضا لا يموت.‏»‏