الجزء ٥

الحياة لها قصد عظيم

١،‏ ٢ كيف يمكننا ان نعرف ان اللّٰه يهتم بنا،‏ والى اين يجب ان نلتفت من اجل الاجوبة عن اسئلة الحياة؟‏

^١ ان الطريقة التي بها صُنعت الارض والأشياء الحية فيها تُظهر ان خالقها هو اله محبة يهتم حقا.‏ وكلمته،‏ الكتاب المقدس،‏ تُظهر انه يهتم؛‏ فهي تعطينا افضل الاجوبة الممكنة عن السؤالين:‏ لماذا نحن هنا على الارض؟‏ والى اين نتَّجه؟‏

^٢ يلزم ان نفتش في الكتاب المقدس عن هذه الاجوبة.‏ تقول كلمة اللّٰه:‏ «إن طلبتموه يوجد لكم وإن تركتموه يترككم.‏» (‏٢ أخبار الايام ١٥:‏٢‏)‏ اذًا،‏ ماذا يكشف التفتيش في كلمة اللّٰه عن قصده لاجلنا؟‏

لماذا خلق اللّٰه البشر

٣ لماذا خلق اللّٰه الارض؟‏

^٣ يُظهر الكتاب المقدس ان اللّٰه اعدَّ الارض وهو يفكر خصوصا في البشر.‏ وتقول اشعياء ٤٥:‏١٨ في ما يتعلق بالارض ان اللّٰه «لم يخلقها باطلا.‏ [انما] للسَّكن صوَّرها.‏» وزوَّد الارض بكل ما سيحتاج اليه الناس،‏ ليس فقط ليبقوا على قيد الحياة،‏ بل ليتمتعوا بالحياة الى الحد الاقصى.‏ —‏ تكوين،‏ الاصحاحان ١ و ٢‏.‏

٤ لماذا خلق اللّٰه البشرين الاولين؟‏

^٤ وفي كلمته،‏ يخبر اللّٰه عن خلق البشرين الاولين،‏ آدم وحواء،‏ ويكشف عما كان يفكِّر فيه لأجل العائلة البشرية.‏ قال:‏ «نعمل الانسان على صورتنا كشَبَهنا.‏ فيتسلطون على سمك البحر وعلى طير السماء وعلى البهائم وعلى كل الارض وعلى جميع الدبابات التي تدب على الارض.‏» (‏تكوين ١:‏٢٦‏)‏ فكان يُفترَض ان يُشرف البشر على «كل الارض» وخليقتها الحيوانية.‏

٥ اين وُضع البشران الاولان؟‏

^٥ وعمل اللّٰه جنة كبيرة شبيهة بحديقة في منطقة تدعى عَدْنًا،‏ تقع في الشرق الاوسط.‏ ثم «اخذ الرب الاله آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها.‏» لقد كانت فردوسا يحتوي على كل ما يحتاج البشران الاولان الى اكله.‏ وقد شملت «كل شجرة شهيَّة للنظر وجيدة للأكل،‏» بالاضافة الى نباتات اخرى وأنواع كثيرة ومثيرة للاهتمام من الحياة الحيوانية.‏ —‏ تكوين ٢:‏​٧-‏٩،‏ ١٥‏.‏

٦ بأية صفات عقلية وجسدية خُلق البشر؟‏

^٦ والبشران الاولان خُلقا بجسدَين كاملَين،‏ بحيث لا يمرضان،‏ يشيخان،‏ او يموتان.‏ ومُنحا ايضا صفات اخرى،‏ كحرية الاختيار.‏ والطريقة التي صُنعا بها تتَّضح في التكوين ١:‏٢٧‏:‏ «خلق اللّٰه الانسان على صورته.‏ على صورة اللّٰه خلقه.‏ ذكرا وانثى خلقهم.‏» وبما اننا خُلقنا على صورة اللّٰه،‏ فقد مُنحنا ليس فقط صفات جسدية وعقلية بل ايضا اوجها ادبية وروحية،‏ وهذه يلزم إشباعها اذا كنا سنصير سعداء حقا.‏ ويزوِّد اللّٰه الوسيلة لسدّ هذه الحاجات بالاضافة الى الحاجة الى الطعام،‏ الماء،‏ والهواء.‏ وكما قال يسوع المسيح،‏ «ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم اللّٰه.‏» —‏ متى ٤:‏٤‏.‏

٧ اي تفويض أُعطي للزوجين الاولين؟‏

^٧ وعلاوة على ذلك،‏ اعطى اللّٰه تفويضا رائعا للزوجين الاولين عندما كانا في عدن:‏ «أَثمروا واكثروا واملأوا الارض.‏» (‏تكوين ١:‏٢٨‏)‏ لذلك كانا سيصيران قادرَين على التناسل وإنجاب اولاد كاملين.‏ واذ كان عدد السكان البشر سيزداد،‏ كانوا سيحظَون بالعمل المبهج لتوسيع حدود منطقة عدن الاصلية الفردوسية الشبيهة بحديقة.‏ وأخيرا،‏ كانت الارض بكاملها ستصير فردوسا يسكنه اناس كاملون وسعداء يمكنهم ان يحيوا الى الابد.‏ ويخبرنا الكتاب المقدس انه بعد ان ابدأ كل ذلك،‏ «رأى اللّٰه كل ما عمله فإذا هو حسن جدا.‏» —‏ تكوين ١:‏٣١‏؛‏ انظروا ايضا المزمور ١١٨:‏١٧‏.‏

٨ كيف كان يجب ان يعتني البشر بالارض؟‏

^٨ من الواضح ان البشر كانوا سيستعملون الارض المُخضَعة لفائدتهم.‏ ولكن كان يجب فعل ذلك بطريقة مسؤولة.‏ فكان على البشر ان يصيروا وكلاء الارض المتَّسمين بالاحترام،‏ لا ناهبيها.‏ وإهلاك الارض الذي نشهده اليوم هو ضد مشيئة اللّٰه،‏ واولئك الذين يشتركون فيه يعملون ضد القصد من الحياة على الارض.‏ وسيكون عليهم ان يدفعوا جزاء ذلك،‏ لأن الكتاب المقدس يقول ان اللّٰه سوف «يهلك الذين كانوا يهلكون الارض.‏» —‏ رؤيا ١١:‏١٨‏.‏

لا يزال ذلك قصد اللّٰه

٩ لماذا نحن واثقون بأن قصد اللّٰه سيتمّ؟‏

^٩ وهكذا،‏ من البداية،‏ كان قصد اللّٰه ان تسكن عائلة بشرية كاملة الارضَ الى الابد في فردوس.‏ ولا يزال ذلك قصده!‏ ودون شك،‏ سيتمّ هذا القصد.‏ فالكتاب المقدس يذكر:‏ «قد حلف رب الجنود قائلا انه كما قصدتُ يصير وكما نويتُ يثبت.‏» «قد تكلَّمتُ فأُجريه.‏ قضيتُ فأفعله.‏» —‏ اشعياء ١٤:‏٢٤؛‏ ٤٦:‏١١‏.‏

١٠،‏ ١١ كيف تكلم يسوع،‏ بطرس،‏ والمرنِّم الملهم داود عن الفردوس؟‏

^١٠ وتكلم يسوع المسيح عن قصد اللّٰه ان يردّ الفردوس الى الارض عندما قال لرجل اراد رجاءً للمستقبل:‏ «تكون معي في الفردوس.‏» (‏لوقا ٢٣:‏٤٣‏)‏ والرسول بطرس ايضا تكلم عن العالم الجديد القادم عندما انبأ مسبقا:‏ «بحسب وعد [اللّٰه] ننتظر سموات جديدة [ترتيبا حكوميا جديدا يحكم من السماء] وأرضا جديدة [مجتمعا ارضيا جديدا] يسكن فيها البر.‏» —‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣‏.‏

^١١ والمرنِّم الملهم داود كتب ايضا عن العالم الجديد المقبل وعن مدى ديمومته.‏ انبأ مسبقا:‏ «الصدِّيقون يرثون الارض ويسكنونها الى الابد.‏» (‏مزمور ٣٧:‏٢٩‏)‏ ولهذا السبب وعد يسوع:‏ «طوبى للودعاء.‏ لأنهم يرثون الارض.‏» —‏ متى ٥:‏٥‏.‏

١٢،‏ ١٣ لخِّصوا قصد اللّٰه العظيم للجنس البشري.‏

^١٢ فيا له من توقُّع عظيم،‏ ان نحيا الى الابد على ارض فردوسية خالية من كل شر،‏ جريمة،‏ مرض،‏ حزن،‏ وألم!‏ وفي السفر الاخير من الكتاب المقدس،‏ تلخِّص كلمة اللّٰه النبوية هذا القصد العظيم بالإعلان:‏ «سيمسح اللّٰه كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد لأن الامور الاولى قد مضت.‏» وتضيف:‏ «وقال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا.‏ وقال لي اكتب فإن هذه الاقوال صادقة وأمينة.‏» —‏ رؤيا ٢١:‏​٤،‏ ٥‏.‏

^١٣ اجل،‏ يفكر اللّٰه في قصد عظيم.‏ وسيكون ذلك عالما جديدا بارا،‏ فردوسا ابديا،‏ انبأ به مسبقا ذاك الذي يمكنه ان يحقق وسيحقق ما يعد به،‏ لأن ‹اقواله صادقة وأمينة.‏›‏

‏[الصور في الصفحتين ٢٠ و ٢١]‏

قَصَد اللّٰه ان يحيا البشر الى الابد على ارض فردوسية.‏ ولا يزال ذلك قصده

‏[الصورة في الصفحة ٢٢]‏

يستطيع المالك ان يحاسب المستأجرين الذين يخرِّبون بيته

الجزء ٦

لماذا هنالك الكثير من الالم والظلم؟‏

١،‏ ٢ نظرا الى الاختبار البشري،‏ اية اسئلة يمكن طرحها؟‏

^١ ولكن،‏ اذا قصد الكائن الاسمى ان يعيش الناس الكاملون على الارض الى الابد في احوال فردوسية واذا كان ذلك لا يزال قصده،‏ فلماذا ليس هنالك فردوس الآن؟‏ ولماذا،‏ بدلا من ذلك،‏ اختبر الجنس البشري قرونا كثيرة من الالم والظلم؟‏

^٢ ان التاريخ البشري ملآن دون شك من الشقاء الذي سببته الحرب،‏ الفتح الاستعماري،‏ الاستغلال،‏ الظلم،‏ الفقر،‏ الكارثة،‏ المرض،‏ والموت.‏ فلماذا حدث الكثير من الامور الرديئة لضحايا ابرياء كثيرين؟‏ واذا كان اللّٰه كليَّ القدرة،‏ فلماذا سمح بهذا المقدار الهائل من الالم لآلاف السنين؟‏ وبما ان اللّٰه صمَّم ونظَّم الكون على نحو حسن جدا،‏ فلماذا يسمح بالفوضى والخراب على الارض؟‏

مثال

٣-‏٥ (‏أ)‏ اي ايضاح يمكن ان يساعدنا على فهم سبب سماح اله النظام بالفوضى على الارض؟‏ (‏ب)‏ اي واحد من الخيارات البديلة العديدة يلائم حالة الارض؟‏

^٣ دعونا نستعمل مثالا يوضح سبب سماح اله النظام بالفوضى على الارض.‏ تخيَّلوا،‏ من فضلكم،‏ انكم تسيرون في غابة وتصادفون بيتا.‏ واذ تتفحَّصون البيت،‏ ترون انه في فوضى.‏ فالشبابيك مكسَّرة،‏ السطح متضَرِّر على نحو بالغ،‏ الرِّواق الامامي الخشبي ملآن ثقوبا،‏ الباب معلَّق بمُفَصَّلة واحدة،‏ وشبكة الانابيب لا تعمل.‏

^٤ في وجه كل هذه العيوب،‏ هل تستنتجون انه لا يمكن ان يكون هنالك مصمِّم ذكي صمَّم هذا البيت؟‏ وهل تجعلكم الفوضى تقتنعون بأن الصدفة هي التي انتجت البيت؟‏ او اذا استنتجتم ان شخصا ما قد صمَّمه وبناه،‏ فهل تشعرون بأن هذا الشخص ليس ماهرا ولا متبصِّرا؟‏

^٥ عندما تتفحَّصون البنية بأكثر تدقيق،‏ ترون انها جُمعت في الاصل بشكل حسن وأنها تقدِّم الدليل على الكثير من الاهتمام الجدّي.‏ ولكنها الآن منهدمة وفي طريقها الى الخراب.‏ فإلى ماذا يمكن ان تشير العيوب والمشاكل؟‏ يمكن ان تقترح (‏١)‏ ان المالك مات؛‏ (‏٢)‏ انه بنَّاء قدير ولكنه لم يعد مهتما بالبيت؛‏ او (‏٣)‏ انه آجر ملكيته وقتيا لمستأجرين عديمي التقدير.‏ والامر الاخير شبيه بحالة هذه الارض.‏

ما الخطأ الذي حدث

٦،‏ ٧ ماذا حدث لآدم وحواء عندما كسرا شريعة اللّٰه؟‏

^٦ من سجل الكتاب المقدس الباكر،‏ نعلم انه لم يكن قصد اللّٰه ان يتألم الناس او يموتوا.‏ فأبوانا الاولان،‏ آدم وحواء،‏ ماتا فقط لأنهما عصيا اللّٰه.‏ (‏تكوين،‏ الاصحاحان ٢ و ٣‏)‏ وعندما عصيا،‏ لم يعودا يفعلان مشيئة اللّٰه.‏ فانسحبا من تحت رعاية اللّٰه.‏ وفي الواقع،‏ قطعا انفسهما عن اللّٰه،‏ «ينبوع الحياة.‏» —‏ مزمور ٣٦:‏٩‏.‏

^٧ وكالآلة التي تبطئ وتتوقف عندما تُقطع عن مصدر قوتها،‏ انحطّ جسداهما وعقلاهما.‏ ونتيجة لذلك،‏ ساءت حالة آدم وحواء،‏ شاخا،‏ وماتا اخيرا.‏ وماذا حدث بعدئذ؟‏ رجعا الى حيث أتيا:‏ «انك تراب والى ترابٍ تعود.‏» وكان اللّٰه قد حذَّرهما من ان الموت سيصير عاقبة عصيان شرائعه:‏ «موتا تموت.‏» —‏ تكوين ٢:‏١٧؛‏ ٣:‏١٩‏.‏

٨ كيف اثرت خطية أبوَينا الاولين في العائلة البشرية؟‏

^٨ لم يمت ابوانا الاولان فقط،‏ بل أُخضع للموت ايضا كل المتحدرين منهما،‏ الجنس البشري بكامله.‏ ولماذا؟‏ لأنه بحسب قوانين عِلم الوراثة،‏ يرث الاولاد ميزات والديهم.‏ وما ورثه كل اولاد أبوَينا الاولين انما هو النقص والموت.‏ تخبرنا رومية ٥:‏١٢‏:‏ «بإنسان واحد [آدم،‏ سلف الجنس البشري] دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع [بوراثة النقص،‏ اي الميول الخاطئة].‏» وبما ان الخطية،‏ النقص،‏ والموت هي الامور الوحيدة التي يعرفها الناس،‏ يعتبرها البعض طبيعية ولا مفرَّ منها.‏ لكنَّ البشرين الاولين خُلقا بالقدرة على والرغبة في العيش الى الابد.‏ ولذلك يجد معظم الناس توقُّع انتهاء حياتهم بالموت مثبِّطا جدا.‏

لماذا كل هذا الوقت الطويل؟‏

٩ لماذا سمح اللّٰه بأن يستمر الالم كل هذا الوقت الطويل؟‏

^٩ لماذا سمح اللّٰه للبشر بأن يسلكوا على هواهم كل هذا الوقت الطويل؟‏ ولماذا سمح بوجود الالم كل هذه القرون الكثيرة؟‏ ان احد الاسباب الاساسية هو ان قضية مهمة جدا نشأت:‏ مَن له الحق في الحكم؟‏ هل يجب ان يكون اللّٰه حاكم البشر،‏ ام هل بإمكانهم ان يحكموا انفسهم بنجاح بمعزل عنه؟‏

١٠ اية قدرة أُعطيت للبشر،‏ وبأية مسؤولية؟‏

^١٠ خُلق البشر بإرادة حرة،‏ اي بالقدرة على الاختيار.‏ فهم لم يُصنعوا كالرجال الآليين او كالحيوانات التي توجِّهها الغريزة بشكل رئيسي.‏ ولذلك يمكن للبشر ان يختاروا مَن سيخدمون.‏ (‏تثنية ٣٠:‏١٩؛‏ ٢ كورنثوس ٣:‏١٧‏)‏ وهكذا،‏ تقدِّم كلمة اللّٰه المشورة:‏ «كأحرار وليس كالذين الحرية عندهم سترة للشر بل كعبيد اللّٰه.‏» (‏١ بطرس ٢:‏١٦‏)‏ ولكن،‏ فيما يملك البشر الهبة الرائعة لحرية الاختيار،‏ يجب ان يقبلوا عواقب اختيار تصرفهم.‏

١١ ما هي الطريقة الوحيدة لمعرفة ما اذا كان مسلك الاستقلال عن اللّٰه يمكن ان يكون ناجحا؟‏

^١١ صَنع ابوانا الاولان الاختيار الخاطئ.‏ لقد اختارا مسلك الاستقلال عن اللّٰه.‏ صحيح انه كان بإمكان اللّٰه ان يميت اول زوجين متمرِّدين على الفور بعد ان اساءا استعمال ارادتهما الحرة.‏ ولكنَّ ذلك لم يكن ليبتّ المسألة المتعلقة بحق اللّٰه في الحكم على البشر.‏ وبما ان الزوجين الاولين ارادا الاستقلال عن اللّٰه،‏ فلا بد من الإجابة عن السؤال:‏ هل يمكن ان يؤدي هذا المسلك الى حياة سعيدة وناجحة؟‏ ان الطريقة الوحيدة لمعرفة ذلك كانت بترك ابوينا الاولين وذريتهما يسلكون كما يحلو لهم،‏ لأن هذا كان اختيارهم.‏ وكان الوقت سيبرهن ما اذا كان البشر قد خُلقوا ليكونوا ناجحين في حكم انفسهم باستقلال عن خالقهم.‏

١٢ كيف قيَّم ارميا الحكم البشري،‏ ولماذا الامر هو كذلك؟‏

^١٢ عرف ارميا احد كتبة الكتاب المقدس ماذا ستكون النتيجة.‏ وبتوجيه من روح اللّٰه القدوس القوي،‏ او قوته الفعَّالة،‏ كتب بالصواب:‏ «عرفتُ يا رب انه ليس للإنسان طريقه.‏ ليس لإنسان يمشي ان يهدي خطواته.‏ ادِّبني يا رب.‏» (‏ارميا ١٠:‏​٢٣،‏ ٢٤‏)‏ لقد عرف ان البشر يجب ان يحصلوا على ارشاد حكمة اللّٰه السماوية.‏ ولماذا؟‏ لأن اللّٰه لم يخلق البشر ليكونوا ناجحين بمعزل عن ارشاده.‏

١٣ ماذا اظهرت على نحو لا يقبل الشك نتائج آلاف السنين من الحكم البشري؟‏

^١٣ ونتائج آلاف السنين من الحكم البشري تظهر على نحو لا يقبل الشك انه ليس للبشر ان يديروا شؤونهم الخاصة بمعزل عن خالقهم.‏ واذ حاولوا ذلك،‏ لا يجب ان يلوموا إلا انفسهم على النتائج المفجعة.‏ والكتاب المقدس يوضح ذلك:‏ «الصخر [اللّٰه] الكامل صنيعه،‏ لأن كل طرقه عدل.‏ اله امانة لا ظلم عنده.‏ بار ومستقيم هو.‏ لقد تصرفوا بشكل مخرِّب من تلقاء انفسهم؛‏ انهم ليسوا اولاده،‏ والعيب هو عيبهم.‏» —‏ تثنية ٣٢:‏​٤،‏ ٥‏،‏ ع‌ج.‏

اللّٰه سيتدخل قريبا

١٤ لماذا لن يؤجِّل اللّٰه لفترة اطول تدخُّله في الشؤون البشرية؟‏

^١٤ اذ سمح بأن يتبرهن بشكل وافر فشل الحكم البشري خلال قرون من الوقت،‏ يمكن ان يشرع اللّٰه الآن في التدخُّل في الشؤون البشرية ويضع حدًّا للالم،‏ الحزن،‏ المرض،‏ والموت.‏ واذ سمح للبشر بأن يصلوا الى ذروة انجازاتهم في العِلم،‏ الصناعة،‏ الطب،‏ والحقول الاخرى،‏ لم تعد هنالك حاجة الى ان يسمح اللّٰه بقرون اضافية من الوقت ليبرهن البشر المستقلُّون عن خالقهم ما اذا كان بإمكانهم ان يجلبوا عالما سلميا وفردوسيا.‏ فهم لم يفعلوا ولا يمكنهم ان يفعلوا ذلك.‏ والاستقلال عن اللّٰه انتج عالما بغيضا،‏ ملآنا كراهية،‏ ومميتا الى حد بعيد.‏

١٥ اية مشورة للكتاب المقدس يحسن بنا ان نصغي اليها؟‏

^١٥ مع انه كان هنالك حكام مخلصون راغبون في مساعدة الجنس البشري،‏ لم تنجح جهودهم.‏ وفي كل مكان اليوم هنالك دليل على الانهيار في الحكم البشري.‏ ولذلك ينصح الكتاب المقدس:‏ «لا تتكلوا على الرؤساء ولا على ابن آدم حيث لا خلاص عنده.‏» —‏ مزمور ١٤٦:‏٣‏.‏

‏[الصورة في الصفحتين ٢٤ و ٢٥]‏

حتى حكام العالم المخلصون لم يتمكنوا من جلب عالم سلمي وفردوسي

الجزء ٧

قصد اللّٰه سيتحقق قريبا

١،‏ ٢ لماذا يمكننا ان نتأكد ان اللّٰه سيشرع في العمل لإنهاء الشر والالم؟‏

^١ مع ان اللّٰه سمح بالنقص والالم لمدة طويلة من الوقت من وجهة النظر البشرية،‏ إلا انه لن يسمح بأن تستمر الاحوال الرديئة الى ما لا نهاية.‏ فالكتاب المقدس يخبرنا بأن اللّٰه لديه مدة محدَّدة من الوقت للسماح بحدوث هذه الامور.‏

^٢ «هنالك لكل شيء وقت معيَّن.‏» (‏جامعة ٣:‏١‏،‏ ع‌ج‏)‏ وعندما ينتهي الوقت المعيَّن من اللّٰه للسماح بالشر والالم،‏ حينئذ يتدخل في الشؤون البشرية.‏ فسيضع حدًّا للشر والالم وسيتمِّم قصده الاصلي ان يملأ الارض بعائلة بشرية كاملة وسعيدة تتمتع بالسلام التام والامن الاقتصادي في ظروف فردوسية.‏

أحكام اللّٰه

٣،‏ ٤ كيف يصف سفر الامثال نتائج تدخُّل اللّٰه؟‏

^٣ لاحظوا القليل من نبوات الكتاب المقدس الكثيرة التي تذكر ما سيعنيه قريبا تدخُّل اللّٰه،‏ اي نتائج أحكامه،‏ للعائلة البشرية:‏

^٤ «لان المستقيمين يسكنون الارض والكاملين يبقون فيها.‏ أما الاشرار فينقرضون من الارض والغادرون يُستأصلون منها.‏» —‏ امثال ٢:‏​٢١،‏ ٢٢‏.‏

٥،‏ ٦ كيف يظهر المزمور ٣٧ ما سيحدث عندما يتدخَّل اللّٰه؟‏

^٥ «لان عاملي الشر يُقطعون والذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض.‏ بعد قليل لا يكون الشرير .‏ .‏ .‏ أما الودعاء فيرثون الارض ويتلذَّذون في كثرة السلامة.‏» —‏ مزمور ٣٧:‏​٩-‏١١‏.‏

^٦ «انتظر الرب واحفظ طريقه فيرفعك لترث الارض.‏ الى انقراض الاشرار تنظر.‏ لاحظ الكامل وانظر المستقيم فإن العَقِب لإنسان السلامة.‏ أما الاشرار فيبادون جميعا.‏ عَقِب الاشرار ينقطع.‏» —‏ مزمور ٣٧:‏​٣٤،‏ ٣٧،‏ ٣٨‏.‏

٧ اية مشورة سليمة تعطينا اياها كلمة اللّٰه؟‏

^٧ لذلك،‏ نظرا الى المستقبل البديع الذي سيأتي لاولئك الذين يعترفون بحق الخالق القادر على كل شيء في الحكم علينا،‏ يجري حثُّنا:‏ «ليحفظ قلبك وصاياي.‏ فإنها تزيدك طول ايام وسني حياة وسلامة.‏» وفي الواقع،‏ سيُزاد اولئك الذين يختارون فعل مشيئة اللّٰه حياة ابدية!‏ وهكذا،‏ تنصحنا كلمة اللّٰه:‏ «توكَّل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد.‏ في كل طرقك اعرفه وهو يقوِّم سبلك.‏» —‏ امثال ٣:‏​١،‏ ٢،‏ ٥،‏ ٦‏.‏

حكم اللّٰه من السماء

٨،‏ ٩ بأية واسطة سينظِّف اللّٰه هذه الارض؟‏

^٨ سينجز اللّٰه تنظيف الارض هذا بواسطة افضل حكومة على الاطلاق يمكن ان تكون للجنس البشري.‏ انها حكومة تعكس الحكمة السماوية لأنها تحكم من السماء تحت توجيه اللّٰه.‏ وهذا الملكوت السماوي سيزيل كل اشكال الحكم البشري من الارض.‏ ولن يكون للبشر ثانية ابدا حق اختيار محاولة الحكم باستقلال عن اللّٰه.‏

^٩ وفي هذا الصدد تذكر النبوة في دانيال ٢:‏٤٤‏:‏ «في ايام هؤلاء الملوك [الحكومات الحالية] يقيم اله السموات مملكة [في السماء] لن تنقرض ابدا وملكها لا يُترك لشعب آخر [لن يُسمح للبشر ثانية ابدا بأن يحكموا باستقلال عن اللّٰه] وتسحق وتُفني كل هذه الممالك [الموجودة الآن] وهي تثبت الى الابد.‏» —‏ انظروا ايضا رؤيا ١٩:‏​١١-‏٢١؛‏ ٢٠:‏​٤-‏٦‏.‏

١٠ لماذا يمكننا ان نتيقَّن انه تحت حكم ملكوت اللّٰه السماوي،‏ لن يكون هنالك ثانية ابدا فساد في الحكم؟‏

^١٠ وهكذا،‏ لن تكون للجنس البشري ثانية ابدا اشكال فاسدة من الحكم،‏ لأنه بعد ان ينهي اللّٰه هذا النظام،‏ لن يوجد ثانية ابدا حكم بشري مستقلٌّ عنه.‏ والملكوت الذي يحكم من السماء لن يُفسَد،‏ لأن اللّٰه هو مُنشئه وحافظه.‏ وبدلا من ذلك،‏ سيعمل لأفضل مصالح رعاياه البشر.‏ وحينئذ تكون مشيئة اللّٰه في كل انحاء الارض كما هي في السماء.‏ لذلك استطاع يسوع تعليم تلاميذه ان يصلّوا الى اللّٰه:‏ ‏«ليأت ملكوتُك.‏ لتكن مشيئتُك كما في السماء كذلك على الارض.‏» —‏ متى ٦:‏١٠‏.‏

الى ايّ حد نحن قريبون؟‏

١١ اين في الكتاب المقدس نجد نبوات تساعدنا على تحديد مدى اقترابنا من نهاية هذا النظام؟‏

^١١ والى ايّ حد نحن قريبون من نهاية نظام الاشياء هذا غير المانح للاكتفاء ومن بداية عالم اللّٰه الجديد؟‏ تعطينا نبوة الكتاب المقدس الجواب بوضوح.‏ مثلا،‏ انبأ يسوع نفسه بما يجب التفتيش عنه لكي نتمكن من معرفة موقعنا،‏ كما يعبِّر عن ذلك الكتاب المقدس،‏ بالنسبة الى «اختتام نظام الاشياء.‏» وهذا مسجَّل في متى الاصحاحين ٢٤ و ٢٥‏،‏ ع‌ج،‏ مرقس ١٣،‏ ولوقا ٢١‏.‏ وأيضا،‏ كما هو مسجَّل في ٢ تيموثاوس الاصحاح ٣‏،‏ انبأ الرسول بولس بأنه ستكون هنالك فترة من الوقت تُدعى «الايام الاخيرة» حين تُثبت حوادث متنوعة على نحو اضافي اين نحن في مجرى الزمن.‏

١٢،‏ ١٣ ماذا قال يسوع وبولس عن وقت النهاية؟‏

^١٢ قال يسوع ان هذه الفترة من الوقت ستبدأ بهذه الحوادث:‏ «تقوم أُمة على أُمة ومملكة على مملكة،‏ ويكون هنالك نقص في الاغذية وزلازل في مكان بعد آخر.‏» (‏متى ٢٤:‏٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ وتظهر لوقا ٢١:‏١١‏،‏ ع‌ج،‏ انه ذكر ايضا «في مكان بعد آخر اوبئة.‏» وحذَّر ايضا من «كثرة الإثم.‏» —‏ متى ٢٤:‏١٢‏.‏

^١٣ وأنبأ الرسول بولس:‏ «ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة.‏ لأن الناس يكونون محبِّين لأنفسهم محبِّين للمال متعظِّمين مستكبرين مجدِّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين بلا حنو بلا رضى ثالبين عديمي النزاهة شرسين غير محبِّين للصَّلاح خائنين مقتحمين متصلِّفين محبِّين للذَّات دون محبة للّٰه لهم صورة التقوى ولكنهم منكرون قوَّتها.‏ .‏ .‏ .‏ ولكنَّ الناس الاشرار المزوِّرين سيتقدَّمون الى أردأ مضِلِّين ومضَلِّين.‏» —‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏​١-‏٥،‏ ١٣‏.‏

١٤،‏ ١٥ كيف تُثبت احداث القرن الـ‍ ٢٠ هذا اننا فعلا في الايام الاخيرة؟‏

^١٤ وهل حدثت في زمننا هذه الامور التي سبق ان انبأ بها يسوع وبولس؟‏ نعم،‏ حدثت فعلا.‏ فالحرب العالمية الاولى كانت الى حد بعيد الحرب الأسوأ حتى ذلك الحين.‏ لقد كانت اول حرب عالمية وكانت نقطة التحوُّل في التاريخ المعاصر.‏ ورافق هذه الحرب نقص في الاغذية،‏ امراض وبائية،‏ وكوارث اخرى.‏ وهذه الاحداث من السنة ١٩١٤ فصاعدا كانت،‏ كما عبَّر عن ذلك يسوع،‏ «مبتدأ الاوجاع.‏» (‏متى ٢٤:‏٨‏)‏ لقد ابدأت فترة الوقت المنبأ بها المدعوَّة «الايام الاخيرة،‏» مبتدأ الجيل الاخير الذي يسمح فيه اللّٰه بالشر والالم.‏

^١٥ انتم على الارجح مطَّلعون على احداث القرن الـ‍ ٢٠.‏ وتعرفون ما نشأ من فوضى.‏ فقد قُتل نحو ١٠٠ مليون شخص في الحروب.‏ ومئات الملايين غيرهم ماتوا من الجوع ومن المرض.‏ وحصدت الزلازل حياة أعداد لا تُحصى.‏ واللامبالاة بالحياة والملكية تتزايد.‏ وصار الخوف من الجريمة جزءا من الحياة اليومية.‏ ويجري تجاهل المقاييس الادبية.‏ والانفجار السكاني يطرح مشاكل لا يجري حلُّها.‏ والتلوُّث يُفسِد نوعية الحياة ويعرِّضها ايضا للخطر.‏ وفي الحقيقة،‏ نحن في الايام الاخيرة منذ السنة ١٩١٤ ونحن نقترب من ذروة نبوات الكتاب المقدس المتعلِّقة بزمننا.‏

١٦ كم من الوقت ستدوم الفترة التي تغطيها الايام الاخيرة؟‏

^١٦ وكم من الوقت ستدوم فترة هذه الايام الاخيرة؟‏ قال يسوع في ما يتعلق بالعصر الذي يختبر «مبتدأ الاوجاع» من السنة ١٩١٤ فصاعدا:‏ «لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله.‏» (‏متى ٢٤:‏​٨،‏ ٣٤-‏٣٦‏)‏ وهكذا،‏ لا بد ان تتمَّ كل اوجه الايام الاخيرة في مدى حياة جيل واحد،‏ جيل السنة ١٩١٤.‏ ولذلك فان بعض الذين كانوا احياء في السنة ١٩١٤ سيكونون بعدُ على قيد الحياة عندما يبلغ هذا النظام نهايته.‏ وهذا الجيل متقدِّم الآن جدا في السنّ،‏ مما يشير الى انه ليس هنالك وقت كثير باقٍ قبل ان يضع اللّٰه حدًّا لنظام الاشياء الحاضر هذا.‏

١٧،‏ ١٨ اية نبوة تظهر اننا قريبون جدا من نهاية هذا العالم؟‏

^١٧ والنبوة الاخرى التي تظهر ان نهاية هذا النظام قريبة جدا أعطاها الرسول بولس،‏ الذي انبأ:‏ «ان يوم الرب كلصّ في الليل هكذا يجيء.‏ لأنه حينما يقولون سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة .‏ .‏ .‏ فلا ينجون.‏» —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏​٢،‏ ٣‏؛‏ انظروا ايضا لوقا ٢١:‏​٣٤،‏ ٣٥‏.‏

^١٨ واليوم انتهت الحرب الباردة،‏ وربما لا تكون الحرب الدولية بعدُ تهديدا رئيسيا.‏ ولذلك قد تشعر الامم بأنها على عتبة نظام عالمي جديد.‏ ولكن عندما يشعرون بأن جهودهم تنجح،‏ يعني ذلك نقيض ما يظنونه،‏ لأن ذلك سيكون العلامة الاخيرة ان دمار هذا النظام على يد اللّٰه صار وشيكا.‏ وتذكَّروا ان المفاوضات والمعاهدات السياسية لا تصنع اية تغييرات حقيقية في الناس.‏ فهي لا تجعل الناس يحبون بعضهم بعضا.‏ وقادة العالم لا يضعون حدًّا للجريمة،‏ ولا يزيلون المرض والموت.‏ ولذلك لا تتَّكلوا على ايّ تطوُّر للسلام والامن البشريين وتعتقدوا ان هذا العالم هو في طريقه الى حلّ مشاكله.‏ (‏مزمور ١٤٦:‏٣‏)‏ فما سيعنيه حقا نداء كهذا هو ان هذا العالم قريب جدا من نهايته.‏

الكرازة بالبشارة

١٩،‏ ٢٠ اية نبوة تتعلق بالكرازة في الايام الاخيرة نراها في طور الاتمام؟‏

^١٩ والنبوة الاخرى التي تظهر اننا في الايام الاخيرة منذ السنة ١٩١٤ هي تلك التي اعطاها يسوع:‏ «ينبغي ان يُكرز اولا (‏بالبشارة)‏ في جميع الامم.‏» (‏مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ او كما تنقلها متى ٢٤:‏١٤‏:‏ «يُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏ ثم يأتي المنتهى.‏»‏

^٢٠ واليوم بشكل لم يسبق له مثيل في التاريخ،‏ يُكرز ببشارة نهاية هذا العالم وإتيان عالم جديد فردوسي تحت حكم ملكوت اللّٰه في كل انحاء الارض.‏ بواسطة مَن؟‏ بواسطة ملايين من شهود يهوه.‏ فهم يكرزون في كل بلد على الارض.‏

٢١،‏ ٢٢ ماذا يحدد،‏ بشكل خصوصي،‏ هوية شهود يهوه بصفتهم مسيحيين حقيقيين؟‏

^٢١ وبالاضافة الى كرازتهم بملكوت اللّٰه،‏ يتصرف شهود يهوه بطريقة تحدد هويتهم بصفتهم أتباع المسيح الحقيقيين،‏ لأنه اعلن:‏ «بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضا لبعض.‏» وهكذا،‏ فإن شهود يهوه متَّحدون في اخوَّة عالمية برباط من المحبة لا ينقطع.‏ —‏ يوحنا ١٣:‏٣٥‏؛‏ انظروا ايضا اشعياء ٢:‏​٢-‏٤؛‏ كولوسي ٣:‏١٤؛‏ يوحنا ١٥:‏١٢-‏١٤؛‏ ١ يوحنا ٣:‏​١٠-‏١٢؛‏ ٤:‏​٢٠،‏ ٢١؛‏ رؤيا ٧:‏​٩،‏ ١٠‏.‏

^٢٢ يؤمن شهود يهوه بما يقوله الكتاب المقدس:‏ «اللّٰه لا يقبل الوجوه.‏ بل في كل أُمة الذي يتَّقيه ويصنع البر مقبول عنده.‏» (‏اعمال ١٠:‏​٣٤،‏ ٣٥‏)‏ وهم يعتبرون رفقاءهم الشهود في كل البلدان إخوة وأخوات روحيين،‏ بصرف النظر عن العرق او اللون.‏ (‏متى ٢٣:‏٨‏)‏ وواقع وجود اخوَّة عالمية كهذه في العالم اليوم يزيد الدليل على ان قصد اللّٰه سيتحقق قريبا.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

ملكوت اللّٰه السماوي الكامل سيكون الحكم الوحيد على الجنس البشري في العالم الجديد

الجزء ٨

اِحيَوا الى الابد على ارض فردوسية

١،‏ ٢ كيف ستكون الحياة في ظل حكم ملكوت اللّٰه؟‏

^١ كيف ستكون الحياة عندما يزيل اللّٰه الشر والالم من الارض ويُدخِل عالمه الجديد تحت التوجيه الحبي لملكوته السماوي؟‏ يعد اللّٰه ان ‹يفتح يده فيشبع كل حي رضى.‏› —‏ مزمور ١٤٥:‏١٦‏.‏

^٢ فما هي رغباتكم الحقيقية؟‏ أليست الحياة السعيدة،‏ العمل الجدير بالجهد،‏ الوفرة المادية،‏ البيئة الجميلة،‏ السلام بين كل الشعوب،‏ والتحرُّر من الظلم،‏ المرض،‏ الالم،‏ والموت؟‏ وما القول في دلائل المستقبل الروحي المفرح؟‏ كل هذه الامور ستتحقق قريبا في ظل حكم ملكوت اللّٰه.‏ لاحظوا ما تقوله نبوات الكتاب المقدس عن البركات الرائعة التي ستأتي في ذلك العالم الجديد.‏

الجنس البشري في سلام تام

٣-‏٦ اي تأكيد لدينا على انه سيكون للبشر سلام في العالم الجديد؟‏

^٣ «[اللّٰه] مسكِّن الحروب الى اقصى الارض.‏ يكسر القوس ويقطع الرمح.‏ المركبات [الحربية] يُحرقها بالنار.‏» —‏ مزمور ٤٦:‏٩‏.‏

^٤ «يطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل.‏ لا ترفع أُمة على أُمة سيفا ولا يتعلَّمون الحرب في ما بعد.‏» —‏ اشعياء ٢:‏٤‏.‏

^٥ «الودعاء .‏ .‏ .‏ يرثون الارض ويتلذَّذون في كثرة السلامة.‏» —‏ مزمور ٣٧:‏١١‏.‏

^٦ «استراحت اطمأنَّت كل الارض.‏ هتفوا ترنُّما.‏» —‏ اشعياء ١٤:‏٧‏.‏

الانسان والحيوان في سلام

٧،‏ ٨ اي سلام سيكون هنالك بين الناس والحيوانات؟‏

^٧ «يسكن الذئب مع الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل والمسمَّن معا وصبي صغير يسوقها.‏ والبقرة والدبة ترعيان.‏ تربض اولادهما معا والاسد كالبقر يأكل تبنا.‏ ويلعب الرضيع على سرب الصلّ ويمدُّ الفطيم يده على جُحر الافعوان.‏ لا يسوؤون ولا يفسدون.‏» —‏ اشعياء ١١:‏​٦-‏٩‏.‏

^٨ «أقطع لهم عهدا في ذلك اليوم مع حيوان البرية وطيور السماء ودبَّابات الارض .‏ .‏ .‏ وأجعلهم يضطجعون آمنين.‏» —‏ هوشع ٢:‏١٨‏.‏

الصحة الكاملة،‏ الحياة الابدية

٩-‏١٤ صِفوا الاحوال الصحية في العالم الجديد.‏

^٩ «حينئذ تتفقح عيون العُمي وآذان الصمّ تتفتح.‏ حينئذ يقفز الاعرج كالأُيَّل ويترنَّم لسان الاخرس.‏» —‏ اشعياء ٣٥:‏​٥،‏ ٦‏.‏

^١٠ «سيمسح اللّٰه كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد.‏» —‏ رؤيا ٢١:‏٤‏.‏

^١١ «لا يقول ساكن انا مرضت.‏» —‏ اشعياء ٣٣:‏٢٤‏.‏

^١٢ «يصير لحمه اغضَّ من لحم الصبي ويعود الى ايام شبابه.‏» —‏ ايوب ٣٣:‏٢٥‏.‏

^١٣ «هبة اللّٰه .‏ .‏ .‏ هي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا.‏» —‏ رومية ٦:‏٢٣‏.‏

^١٤ «كل مَن يؤمن به .‏ .‏ .‏ تكون له الحياة الابدية.‏» —‏ يوحنا ٣:‏١٦‏.‏

الاموات يُعادون الى الحياة

١٥-‏١٧ اي رجاء هنالك للذين ماتوا؟‏

^١٥ «سوف تكون قيامة للاموات الابرار والاثمة.‏» —‏ اعمال ٢٤:‏١٥‏.‏

^١٦ «تأتي الساعة التي يسمع فيها جميع الذين في القبور التذكارية [ذاكرة اللّٰه] صوته فيخرجون.‏» —‏ يوحنا ٥:‏​٢٨،‏ ٢٩‏،‏ ع‌ج.‏

^١٧ «سلَّم البحر الاموات الذين فيه وسلَّم الموت والهاوية [المدفن] الاموات الذين فيهما.‏» —‏ رؤيا ٢٠:‏١٣‏.‏

الارض،‏ فردوسُ وفرة

١٨-‏٢٢ الى ماذا ستتحول الارض كلها؟‏

^١٨ «أُنزلُ عليهم المطر في وقته فتكون امطارَ بَرَكَة.‏ وتعطي شجرة الحقل ثمرتها وتعطي الارض غلَّتها ويكونون آمنين في ارضهم.‏» —‏ حزقيال ٣٤:‏​٢٦،‏ ٢٧‏.‏

^١٩ «الارض اعطت غلَّتها.‏ يباركنا اللّٰه الهنا.‏» —‏ مزمور ٦٧:‏٦‏.‏

^٢٠ «تفرح البرية والارض اليابسة ويبتهج القفر ويزهر كالنرجس.‏» —‏ اشعياء ٣٥:‏١‏.‏

^٢١ «الجبال والآكام تُشِيد امامكم ترنُّما وكل شجر الحقل تصفِّق بالأيادي.‏ عوضا عن الشوك ينبت سرو وعوضا عن القريس يطلع آس.‏» —‏ اشعياء ٥٥:‏​١٢،‏ ١٣‏.‏

^٢٢ «تكون معي في الفردوس.‏» —‏ لوقا ٢٣:‏٤٣‏.‏

المأوى الجيد للجميع

٢٣،‏ ٢٤ اي تأكيد لدينا على انه سيوجد مأوى جيد للجميع؟‏

^٢٣ «يبنون بيوتا ويسكنون فيها .‏ .‏ .‏ لا يبنون وآخر يسكن ولا يغرسون وآخر يأكل.‏ .‏ .‏ .‏ يستعمل مختاريَّ عمل ايديهم.‏ لا يتعبون باطلا ولا يلدون للرعب.‏» —‏ اشعياء ٦٥:‏​٢١-‏٢٣‏.‏

^٢٤ «يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته ولا يكون مَن يرعب.‏» —‏ ميخا ٤:‏٤‏.‏

يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس

٢٥ اي توقُّع بديع لدينا للمستقبل؟‏

^٢٥ فيا له من توقُّع بديع للمستقبل!‏ ويا للقصد الحقيقي الذي يمكن ان يكون للحياة الآن اذ ترسو في الرجاء المتين بأنه في عالم اللّٰه الجديد ستصير كل مشاكل اليوم الى الابد امورا من الماضي!‏ «لا تُذكر الاولى ولا تخطر على بال.‏» (‏اشعياء ٦٥:‏١٧‏)‏ وكم هو معزٍّ ان نعرف ان الحياة آنذاك ستكون ابدية:‏ «يبلع [اللّٰه] الموت الى الابد.‏» —‏ اشعياء ٢٥:‏٨‏.‏

٢٦ ما هو المفتاح للعيش الى الابد في عالم اللّٰه الجديد؟‏

^٢٦ فهل تريدون ان تحيوا الى الابد في ذلك العالم الجديد الفردوسي القريب جدا الآن؟‏ ‹ماذا يلزم ان افعل لأحصل على رضى اللّٰه عند نهاية هذا العالم وأنجو الى عالمه الجديد؟‏› قد تسألون.‏ يلزم ان تفعلوا ما اشار اليه يسوع في صلاة الى اللّٰه:‏ «هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته.‏» —‏ يوحنا ١٧:‏٣‏.‏

٢٧ ماذا يجب ان تفعلوا لكي تشتركوا في قصد اللّٰه؟‏

^٢٧ ولذلك احصلوا على كتاب مقدس،‏ وتحقَّقوا صحة ما قرأتموه في هذه الكراسة.‏ فتِّشوا عن الاشخاص الذين يدرسون ويعلِّمون حقائق الكتاب المقدس هذه.‏ تحرَّروا من الاديان الريائية التي تعلِّم وتفعل امورا مناقضة للكتاب المقدس.‏ تعلَّموا كيف يمكنكم،‏ مع ملايين آخرين ممن يفعلون مشيئة اللّٰه،‏ ان تشتركوا في قصد اللّٰه ان يحيا البشر الى الابد على ارض فردوسية.‏ وفكِّروا جدّيًّا في ما تعلنه كلمة اللّٰه الموحى بها عن المستقبل القريب:‏ «العالم يمضي وشهوته وأما الذي يصنع مشيئة اللّٰه فيثبت الى الابد.‏» —‏ ١ يوحنا ٢:‏١٧‏.‏

‏[الصورة في الصفحة ٣١]‏

قَصْد اللّٰه ان يردّ فردوسا ارضيا سيتحقق قريبا