الفصل ١٦

ارض خالية من المرض والموت

١،‏ ٢ ماذا سيعنيه لنا نحن البشر التحرُّر من المرض والموت؟‏

ما اعظم الراحة التي ستعنيها لنا نحن البشر ارض خالية الى الأبد من المرض والموت.‏ فستضع حدًّا للدموع المُرَّة التي تُذرف تعبيرا عن الأسى والألم.‏ وسيولي الوجع المبرِّح والعاهات المروِّعة التي يمكن ان يجلبها المرض.‏ ولن تُضعف البشر في ما بعد التأثيرات المدمِّرة للشيخوخة،‏ جاعلة اياهم غالبا في حالة من اليأس والعجز العديمَي الرجاء.‏ وسيتمتع الناس في كل مكان بقوة ونشاط الشباب.‏ ولن يخرج من بين شفتيهم ايّ صوت يدل على الحزن!‏

^٢ ليس ذلك مؤسسا على خيال تافه.‏ انه ما قصده يهوه اللّٰه.‏ وما ينويه للجنس البشري هو اكثر بكثير من مجرد سنوات قليلة من الحياة ملآنة بالمشاكل والألم.‏ —‏ رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏.‏

هل يمكن ان يؤدي ذلك الى مشاكل جسيمة؟‏

٣،‏ ٤ لماذا لن تُحدِث نهاية المرض والموت سريعا احوال اكتظاظ؟‏

^٣ ولكن هل تسبب ارض خالية من المرض والموت مشاكل خطيرة اخرى؟‏ وهل تتساءلون:‏ اين سيعيش كل الناس؟‏ ألا تُحدِث نهاية المرض والموت سريعا احوال اكتظاظ،‏ جاعلة الحياة غير سارَّة،‏ ومؤدية الى نقص كبير في الطعام؟‏

^٤ لم يكن قصد اللّٰه قط ان يجعل الأرض مكتظة بالسكان.‏ قال اللّٰه لآدم وحواء الكاملَين:‏ «أَثمروا واكثروا واملأوا الأرض.‏» (‏تكوين ١:‏٢٨‏)‏ وهنالك فرق كبير بين ‹ملء› الأرض وجعلها مكتظة بالسكان.‏ فإذا طلب منكم احد ان تملأوا كأسا بالعصير،‏ فإنكم لا تواصلون الصبّ حتى تفيض الكأس.‏ فحالما تمتلئ الكأس بشكل كافٍ،‏ تتوقفون عن الصبّ.‏ وعلى نحو مماثل،‏ حالما تمتلئ الأرض من الجنس البشري بصورة مريحة،‏ يهتم اللّٰه بأن يتوقف النمو الاضافي للسكان على هذا الكوكب.‏

٥ ماذا يمكننا قوله عن قدرة الأرض على تزويد الانسان بالمأوى؟‏

^٥ وفضلا عن ذلك،‏ لا يجب،‏ على اساس ما نراه او نسمعه اليوم،‏ ان نخطئ في الحكم على قدرة الأرض على تزويدنا بالمأوى ودعم الحياة البشرية والحيوانية.‏ ففيما تزدحم اعداد كبيرة من السكان في المدن،‏ تبقى مناطق واسعة من الأرض آهلة بالقليل من الناس.‏ ولو وُزِّع السكان بالتساوي،‏ لحصل كل رجل وامرأة وولد على نحو ستة اكرات (‏٠٠٠‏,٢٤ متر مربع)‏ من الأرض الخصبة.‏ ولكانت هذه المساحة اكثر من الحاجة حقا!‏

٦ لماذا لن يكون هنالك هذا النقص الكبير في الطعام؟‏

^٦ والجوع الذي يعانيه كثيرون جدا من البشر في انحاء مختلفة من الأرض ليس لأنه جرى بلوغ القدرة الكاملة للتربة على الانتاج.‏ ولكنَّ النقص الواسع الانتشار في الطعام ينجم بشكل رئيسي عن التوزيع غير المتساوي لمخزون الطعام.‏ فبينما يُنتَج الكثير في بعض المناطق وتوجد كميات فائضة،‏ يكون هنالك في اماكن اخرى نقص بالغ.‏ وفي الواقع،‏ بإمكان الأرض ان تنتج اكثر بكثير مما تنتجه في الوقت الحاضر.‏ وفي سنة ١٩٧٠ قدَّرت منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة ان امكانية العالم الزراعية كبيرة بشكل يكفي لاطعام عدد يزيد على عدد سكان العالم بنحو اثنين وأربعين ضعفا.‏

٧-‏١٠ اي مثالين يُظهران الامكانيات لزيادة انتاجية الأرض؟‏

^٧ وما فعله الانسان في بعض مناطق الأرض يعطي دليلا على الامكانيات الهائلة الموجودة لزيادة انتاجية الأرض.‏

^٨ كان وادي امپِريال في كاليفورنيا ذات مرة صحراء قاحلة وغير مزروعة.‏ ولكنَّ ريّ التربة الصحراوية الغنية بالمعادن جعل هذا الوادي من اغنى المناطق الزراعية في الولايات المتحدة.‏

^٩ وبنصف الأراضي الصالحة للزراعة تقريبا تنتج اوروپا من الطعام،‏ عن طريق الزراعة الكثيفة اكثر،‏ بقدر ما تنتج اميركا الشمالية تقريبا.‏

^١٠ حقا،‏ لا مجال للشك في ان مزيدا من الأرض يمكن اخضاعه للزراعة الكثيفة اكثر،‏ وذلك دون تشويه جمال الغابات والمروج.‏

١١ ماذا سيحصل تحت الادارة الحكيمة لملكوت اللّٰه؟‏

^١١ ولكن هنالك عامل آخر سيضمن مخزونا وافرا من الطعام لأرض ملآنة بصورة مريحة بالحياة الحيوانية والبشرية.‏ وما هو؟‏ انه العون والتوجيه الالهيان اللذان سيُمنحان آنذاك للجنس البشري تحت ادارة ملكوت اللّٰه برئاسة ابنه يسوع المسيح.‏ فلا احد يعرف الأرض احسن من اللّٰه،‏ لأنه خالقها.‏ وتحت ادارة ملكوته الحكيمة ستنتج الأرض بوفرة.‏ وكما كان اختبار اسرائيل القديمة عندما كانت امينة،‏ هكذا سيكون آنذاك:‏ «الأرض اعطت غلتها.‏ يباركنا اللّٰه الهنا.‏» —‏ مزمور ٦٧:‏٦‏.‏

١٢،‏ ١٣ اي مثال لدينا في الكتاب المقدس يظهر ان يهوه قادر على تزويد الماء؟‏

^١٢ ان الصحاري الجدباء والمناطق الأخرى غير المثمرة،‏ التي تشغل ملايين الأكرات،‏ ستُستصلح دون شك على نطاق واسع.‏ ونيل العون الالهي في الحصول على الماء اللازم ليس دون نظير تاريخي.‏ فقديما في القرن السادس قبل الميلاد،‏ اتماما لوعود اللّٰه النبوية،‏ عاد آلاف المسبيين اليهود من بابل الى اورشليم.‏ (‏عزرا ٢:‏​٦٤-‏٧٠‏)‏ وكما يتضح،‏ سلكوا طريقا مباشرا عبر الصحراء السورية القاحلة.‏ لكنَّ اللّٰه زوَّد ما يحتاجون اليه ليبقوا احياء.‏ وحتى في ما يتعلق بموطنهم كان قد تنبأ:‏ «قد انفجرت في البرية مياه وأنهار في القفر.‏» —‏ اشعياء ٣٥:‏٦‏.‏

^١٣ وبما ان اللّٰه فعل ذلك في الماضي،‏ فلدينا سبب وجيه لنتوقَّع انه تحت ادارة ملكوته برئاسة المسيح سيجري ذلك على نطاق اكبر بكثير.‏

١٤-‏١٦ (‏أ)‏ لماذا يمكن ان نثق بأن سكان الأرض سيكون لديهم طعام كافٍ؟‏ (‏ب)‏ اية اسباب لدينا للايمان بوعود اللّٰه هذه؟‏

^١٤ لا داعي الى الخوف من ان مجيء ارض خالية من المرض والموت سينشئ احوالا غير سارَّة.‏ فلن يقتصر الأمر على عدم وجود اكتظاظ بالسكان،‏ ولكن سيكون في وسع كل فرد ان يأكل طعاما للشبع.‏

^١٥ والادارة بين يدي الملك المعيَّن من اللّٰه،‏ يسوع المسيح،‏ ورفقائه الحكام الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ ستهتم بالاعتناء جيدا بسكان الأرض.‏ وإذ تشير نبوة اشعياء الى وفرة الطعام الصحي الذي سيجري التمتع به،‏ تقول:‏ «يصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة .‏ .‏ .‏ سمائن ممخة دردي مصفى.‏» —‏ اشعياء ٢٥:‏٦‏.‏

^١٦ يمكن ان نثق بيهوه اللّٰه،‏ الذي عنه يعلن الكتاب المقدس:‏ «تفتح يدك فتشبع كل حيّ رضًى.‏» (‏مزمور ١٤٥:‏١٦‏)‏ وهو لم يفشل قط في اتمام وعوده.‏ وكما تقول الأسفار المقدسة عن اسرائيل القديمة:‏ «لم تسقط كلمة من جميع الكلام الصالح الذي كلَّم به الرب بيت اسرائيل بل الكل صار.‏» —‏ يشوع ٢١:‏٤٥‏.‏

كيف سيزول المرض والموت

١٧ اي شيء وعد به يهوه اللّٰه وهو اكثر قيمة من الأمور المادية التي يحتاج اليها البشر؟‏

^١٧ بالاضافة الى الوعد بتزويد الأمور المادية التي يحتاج اليها البشر ليتمتعوا بالحياة،‏ وعد يهوه اللّٰه بشيء اكثر قيمة بكثير.‏ وما هو؟‏ الراحة من المرض والموت.‏ فقصده المعلَن عن الوليمة الكبيرة المذكورة في اشعياء يتبعه،‏ في الواقع،‏ الوعد:‏ «يبلع الموت الى الأبد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه.‏» —‏ اشعياء ٢٥:‏٨‏.‏

١٨،‏ ١٩ كيف ستبطل الآثار المميتة للخطية؟‏

^١٨ وانسجاما مع وعد اللّٰه المعبَّر عنه هنا،‏ فإن ادارة الملكوت بين يدي يسوع المسيح وحكامه المعاونين ستعمل على تحرير الجنس البشري من الموت.‏ وبما ان المرض والموت يحدثان نتيجة ولادتنا خطاة ناقصين بسبب الوراثة من الانسان الأول آدم،‏ فلا بد من ابطال الآثار المميتة للخطية.‏ كيف؟‏

^١٩ ان الأساس لذلك يجب ان يكون ترتيبا يرضي العدل.‏ ومنطقيا يجب ان يكون ترتيبا يعوِّض عن الضرر الذي سببه تمرُّد آدم.‏ فما خسره آدم لا بد ان يُسترد.‏ والثمن يجب ان يكون فدية بقيمة ما خسره آدم تماما،‏ اي حياة بشرية كاملة بكل حقوقها وآمالها.‏

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ كيف زُوِّدت فدية كهذه؟‏ (‏ب)‏ كيف سيجري التغلب على الميول الخاطئة التي صارت جزءا من تركيب الانسان؟‏

^٢٠ لا احد من المتحدرين الخطاة من آدم استطاع ان يزوِّد فدية كهذه.‏ ويتضح ذلك في المزمور ٤٩:‏٧‏:‏ «الأخ لن يفدي الانسان فداء ولا يعطي اللّٰهَ كفارة عنه.‏» ولكنَّ المسيح يسوع استطاع ذلك،‏ لأنه كان انسانا كاملا،‏ وقد ضحَّى بحياته طوعا،‏ باذلا بالتالي «نفسه فدية عن كثيرين.‏» —‏ متى ٢٠:‏٢٨‏.‏

^٢١ وعلى اساس تقديم حياته البشرية الكاملة ذبيحة،‏ يتمكن يسوع المسيح من تطبيق فوائد ذبيحته الكفارية لرفع الجنس البشري من عبودية الخطية.‏ وإذ صارت الميول الخاطئة جزءا من التركيب البشري،‏ يتطلب الأمر الوقت والمساعدة للتغلب عليها.‏ وفي ظل الملكوت بين يدي يسوع المسيح،‏ سينال جميع رعاياه البشر التدريب في طريق البرّ.‏ —‏ رؤيا ٢٠:‏١٢؛‏ اشعياء ٢٦:‏٩‏.‏

٢٢ (‏أ)‏ هل يضطر الذين يتألمون من عجز جسدي خطير الى الانتظار فترة طويلة قبل ان يشفوا اخيرا؟‏ (‏ب)‏ ماذا يمكن القول عمَّن لهم ساق واحدة او ذراع واحدة؟‏

^٢٢ لكنَّ ذلك لا يعني بالضرورة ان الذين يتألمون من عجز او تشويه جسدي خطير سيضطرون الى الانتظار فترة طويلة يشفون خلالها اخيرا من سقمهم.‏ فعندما كان يسوع المسيح هنا على الأرض،‏ شفى المرضى وذوي الأسقام حالا بأعجوبة.‏ وقد ابرأ عددا من الاشخاص عن بُعد،‏ فيما لم يكن منظورا من ذوي الأسقام ولا على اتصال مباشر بهم.‏ (‏متى ٨:‏​٥-‏١٣؛‏ ١٥:‏​٢١-‏٢٨؛‏ لوقا ٧:‏​١-‏١٠‏)‏ لذلك فإن الأشخاص المعاقين على نحو خطير،‏ كمن له ساق واحدة او ذراع واحدة،‏ الذين يكونون احياء عندما يبدأ الملكوت بإدارة كل شؤون الأرض يمكن ان يرجوا شفاء عجائبيا فوريا في وقت اللّٰه المعيَّن.‏ وستكون رائعة حقا رؤية البصر يُردّ الى العمي،‏ السمع الى الصمّ،‏ وسلامة الجسد الى المشوَّهين،‏ الجُدْع وذوي العاهات!‏

٢٣ هل يجري جلب البشر الى الكمال التام جسدا وعقلا بصورة فورية،‏ وكيف يمكن ايضاح ذلك؟‏

^٢٣ لكنَّ جلب البشر الى الكمال التام جسدا وعقلا سيكون عملية تدريجية تتطلب تطبيق ذبيحة يسوع الكفارية والطاعة لتوجيه ادارة الملكوت.‏ وما سيحدث يمكن تشبيهه باعادة تأهيل شخص عاجز تحت توجيه معالِج ماهر.‏ ففي اثناء تدريبه قد يرتكب العاجز اخطاء كثيرة ولكنه اخيرا قد يصل الى مرحلة يكون فيها قادرا على العيش حياة نافعة دون الحاجة الى الاعتماد على الآخرين.‏ والتقدم الذي يحرزه يتوقف على تجاوبه مع المساعدة المقدَّمة.‏

مؤهلات الذين يعيدون تأهيل البشر الناقصين

٢٤ لماذا يمكن القول ان يسوع المسيح يملك جميع المؤهلات اللازمة لاعادة تأهيل الجنس البشري؟‏

^٢٤ في اعادة تأهيل الجنس البشري،‏ يملك يسوع المسيح جميع المؤهلات اللازمة.‏ فإذ عاش انسانا على الأرض،‏ عرف شخصيا مشاكل البشر الناقصين.‏ وعلى الرغم من انه كامل،‏ اختبر الألم والحزن الى حد ذرف الدموع.‏ يخبرنا سجل الكتاب المقدس:‏ «الذي في ايام جسده اذ قدَّم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرُّعات للقادر ان يخلِّصه من الموت وسُمع له من اجل تقواه مع كونه ابنا تعلَّم الطاعة مما تألَّم به.‏» —‏ عبرانيين ٥:‏​٧،‏ ٨‏.‏

٢٥ اية ضمانات لدينا بأن يسوع لن يتعامل مع رعاياه بقسوة؟‏

^٢٥ ونتيجة لما اختبره يسوع المسيح على الأرض،‏ يمكن ان نثق بأنه سيكون حاكما متفهِّما.‏ فلن يتعامل مع رعاياه بقسوة،‏ لأنه ضحّى بحياته طوعا لأجل الجنس البشري.‏ (‏١ يوحنا ٣:‏١٦‏)‏ وبما ان يسوع هو ايضا رئيس الكهنة،‏ فسيتعامل بشفقة في تحرير الذين يحترمون توجيهه من الخطية.‏ فلن يصير عديم الصبر معهم ولن يجعلهم يشعرون بالانسحاق لأنهم وقعوا في عمل لا يعكس كاملا شخصية اللّٰه.‏ وفي ما يتعلق بخدمة يسوع الكهنوتية،‏ تقول عبرانيين ٤:‏​١٥،‏ ١٦‏:‏ «ليس لنا رئيس كهنة غير قادر ان يرثي لضعفاتنا بل مجرَّب في كل شيء مثلنا بلا خطية.‏ فلنتقدَّم بثقة الى عرش النعمة لكي ننال رحمة ونجد نعمة عونا في حينه.‏»‏

٢٦ اية مساعدة يجري تزويدها فيما يتقدم البشر الى الكمال؟‏

^٢٦ وفيما يتقدم البشر الى الكمال،‏ سيقترفون مع ذلك الخطايا سهوا.‏ ولكن اذ يتوبون ويطلبون الغفران من اللّٰه بواسطة رئيس كهنتهم يسوع المسيح،‏ سيُغفر لهم وسيستمرون في نيل المساعدة في التغلب على ضعفاتهم.‏ واذ تُصوِّر الرؤيا ٢٢:‏​١،‏ ٢ التدابير الالهية للحياة والشفاء،‏ تتكلَّم عن ‹نهر صافٍ من ماء حياة لامع كبلور خارج من عرش اللّٰه والخروف.‏ في وسط سوقها وعلى النهر من هنا ومن هناك شجرة حياة تصنع اثنتي عشرة ثمرة وتعطي كل شهر ثمرها.‏ وورق الشجرة لشفاء الأمم.‏›‏

٢٧ لماذا يكون الحكام المعاونون ليسوع المسيح مؤهلين جيدا لمساعدة الجنس البشري؟‏

^٢٧ وأولئك الذين يعاونون يسوع المسيح في الحكم هم على نحو مماثل مؤهلون جيدا لمساعدة الجنس البشري.‏ ويشمل هؤلاء الرفقاء الحكام رجالا ونساء على السواء من تنوُّع كبير من مسالك الحياة.‏ (‏غلاطية ٣:‏٢٨‏)‏ وقد اتى بعضهم من خلفيات ورَّطتهم في مسلك كالعهارة،‏ الزنى،‏ مضاجعة النظير،‏ السرقة،‏ السكر،‏ الابتزاز وما شابه ذلك.‏ لكنهم تابوا،‏ رجعوا وابتدأوا يعيشون حياة طاهرة،‏ لتسبيح واكرام اللّٰه.‏ (‏١ كورنثوس ٦:‏​٩-‏١١‏)‏ وجميع الذين يصيرون ملوكا كهنة معاونين ليسوع المسيح يجب ان يوجدوا عند موتهم محبين وممارسين للبر،‏ مبغضين للشر،‏ وأشخاصا وقفوا انفسهم دون انانية لتعزيز خير الرفقاء البشر.‏ —‏ رومية ١٢:‏٩؛‏ يعقوب ١:‏٢٧؛‏ ١ يوحنا ٣:‏​١٥-‏١٧؛‏ يهوذا ٢٣‏.‏

٢٨،‏ ٢٩ لماذا لم تكن المحافظة على موقف طاهر امام اللّٰه سهلة على الذين يصيرون الحكام المعاونين ليسوع؟‏

^٢٨ والمحافظة على موقف طاهر امام اللّٰه لم تكن سهلة عليهم.‏ فقد تعرَّضوا لضغوط هائلة لتبنّي طرق العالم الأنانية.‏ وكان على كثيرين ان يواجهوا ضغوطا خارجية في شكل تعيير،‏ اساءة جسدية وكراهية وازدراء عام.‏ أما بالنسبة الى ما يجب ان يتوقعوه،‏ فقد اخبرهم يسوع المسيح:‏ «يسلِّمونكم الى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغَضين من جميع الأمم.‏» (‏متى ٢٤:‏٩‏)‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ كان عليهم جميعا ان يجاهدوا طوال حياتهم ليقاوموا ميولهم الخاطئة الخاصة.‏ وأحدهم،‏ الرسول بولس،‏ قال عن نفسه:‏ «اقمع جسدي وأستعبده حتى بعدما كرزت للآخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا.‏» —‏ ١ كورنثوس ٩:‏٢٧‏.‏

^٢٩ حقا،‏ ان هذه الهيئة المؤلفة من ٠٠٠‏,١٤٤ ملك كاهن يمكن ان تتعاطف مع رعايا الملكوت البشر ازاء مشاكلهم.‏ فهم انفسهم كان يجب ان يكافحوها وقد اثبتوا انهم اولياء للّٰه على الرغم من المصاعب الكبيرة.‏

احوال مثالية على الأرض

٣٠ مَن فقط سيبقى بعد ان يهلك الملكوت اعداءه،‏ وأية احوال ستزول من الوجود؟‏

^٣٠ وعلى الأرض ايضا سيكون كل شيء ملائما تماما لمساعدة البشر على التقدم الى الكمال.‏ فبعد ان يهلك الملكوت اعداءه سيبقى فقط اولئك الذين اظهروا انهم يرغبون في فعل المشيئة الالهية بقلب كامل.‏ وهذا يعني ان الجشع والأنانية البشريين،‏ اللذين كانا مسؤولين الى حد بعيد عن تلويث الطعام الذي نأكله،‏ الماء الذي نشربه والهواء الذي نتنشقه،‏ سيكونان شيئا من الماضي.‏ والناجون لن تزعجهم العوائق العرقية والقومية المقسِّمة.‏ وإذ يتَّحد الجميع في عبادة يهوه اللّٰه،‏ سيعملون كاخوة ويسعون وراء السلام.‏ وحتى الحيوانات الوحشية لن تؤذي الانسان او حيواناته الأليفة.‏ والكلمات النبوية لاشعياء ١١:‏​٦-‏٩ ستتخطى آنذاك الاتمام الروحي وتشهد اتماما ماديا:‏

‏«يسكن الذئب مع الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل والمسمن معا وصبي صغير يسوقها.‏ والبقرة والدبة ترعيان.‏ تربض اولادهما معا والأسد كالبقر يأكل تبنا.‏ ويلعب الرضيع على سرب الصل ويمدُّ الفطيم يده على جحر الأفعوان.‏ لا يسوؤون ولا يُفسِدون في كل جبل قدسي لأن الأرض تمتلئ من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر.‏»‏

٣١،‏ ٣٢ ما معنى العبارات الموجودة في الرؤيا ٢١:‏​٢-‏٤‏؟‏

^٣١ وبواسطة ادارة الملكوت سيوجِّه يهوه اللّٰه انتباهه الى البشر بطريقة خصوصية.‏ ويجري تصوير ذلك في رؤيا نبوية مسجَّلة في سفر الرؤيا للكتاب المقدس.‏ فبعد تشبيه امتداد سلطة الملكوت بنزول اورشليم الجديدة من السماء،‏ تخبرنا الرواية:‏ «سيمسح اللّٰه كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون في ما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد لأن الأمور الأولى قد مضت.‏» —‏ رؤيا ٢١:‏​٢-‏٤‏.‏

^٣٢ فكِّروا في ما يعنيه ذلك.‏ لا ريب في ان هذه الحياة الحاضرة بآ‌لامها وأحزانها ليست كل ما هنالك.‏ فسيتحرَّر الجنس البشري من كل ألم عقلي وعاطفي وجسدي ناتج من النقص.‏ والكرب العقلي بشأن عدم اليقين او الفواجع والمخاطر الجسيمة سيكون شيئا من الماضي.‏ والكآ‌بة والفراغ والوحدة المقترنة بالألم العاطفي لن تكون في ما بعد.‏ ولن يصرخ او يئن الناس ثانية ابدا بسبب الألم الجسدي الشديد.‏ والدموع المُرَّة لن تملأ في ما بعد عيونهم وتسيل على خدودهم.‏ ولن يكون هنالك لأحد سبب للاستسلام لتعابير الحزن.‏ وإذ يجري ردّ البشر الى كمال العقل والجسد،‏ سيجدون متعة حقيقية في الحياة طوال الأبدية.‏ أفلا تريدون ان تكونوا بين الذين سيتمتعون بهذه البركات من اللّٰه؟‏

الفصل ١٧

ما تقدِّمه لنا الحياة الأبدية على الأرض

١،‏ ٢ لماذا لا يقبل الناس فكرة مدة حياة لا تنتهي ابدا كما يقبلون امكانية عمر من مئة سنة؟‏

ان الحياة بصحة جيدة وفي احوال سارَّة لاكثر من سبعين او ثمانين سنة هي بالتأكيد شيء مرغوب فيه.‏ وفي الواقع،‏ خصَّص العلماء عددا كبيرا من السنين للبحث عن طرائق لمكافحة الهرم والمرض.‏ وغالبا ما يعبِّرون عن الفكرة بأن معدل عمر من مئة سنة هو هدف يجب العمل من اجله.‏

^٢ لكنَّ فكرة مدة حياة لا تنتهي ابدا يبدو انها لا تنال الاعجاب نفسه.‏ فكثيرون من الاشخاص يميلون الى المجادلة:‏ ‹بدون مرض وموت وبعض البلايا سنفقد التقدير للأمور الجيدة.‏ وستكون الحياة الأبدية على الأرض مملَّة.‏ وسينفد ما عندنا من امور لفعلها.‏› ربما سمعتم اناسا يعبِّرون عن افكار كهذه،‏ ولكن هل هذه هي الطريقة التي تنظرون بها شخصيا الى الحياة؟‏ وفي الواقع،‏ هل هذا النوع من التفكير سليم؟‏

٣ اية امثلة تُظهر انه يمكننا ان نتمتع بالأمور الجيدة ونقدِّرها دون ان نختبر الردية؟‏

^٣ هل نحتاج،‏ مثلا،‏ الى المرض لئلا نملّ من الصحة الجيدة؟‏ لا يخسر الناس الفرح في العيش لأنهم يشعرون بأنهم اصحاء.‏ والأمن،‏ البيئة السارَّة،‏ العمل الممتع والمثمر،‏ والطعام الصحي امور لا تجعل الناس يسأمون الحياة.‏ أليس،‏ بالأحرى،‏ النقص في الطعام،‏ البيئة غير السارَّة،‏ البليّة والمشاكسة هي ما يجعل الحياة كريهة؟‏ أيحتاج الانسان الى قطع احدى يديه ليقدِّر الأخرى؟‏ فيمكننا ان نتمتع بالأمور الجيدة ونقدِّرها دون ان نختبر الردية.‏

٤،‏ ٥ لماذا لا تعني الحياة في كمال بشري ان كل الاشخاص سيعملون كل شيء حسنا بشكل متساوٍ وبالاهتمام الشديد نفسه؟‏

^٤ والحياة في كمال بشري لا تعني ان كل الاشخاص سيعملون كل شيء حسنا بشكل متساوٍ وبالاهتمام الشديد نفسه.‏ فما يقدِّمه الكتاب المقدس هو الوعد بحياة دون مرض وموت.‏ (‏رؤيا ٢١:‏​٣،‏ ٤‏)‏ وليس جميع الأصحاء اليوم متماثلين،‏ فلماذا يستنتج احد ان الكمال الجسدي والعقلي يجعل الناس في الواقع نُسَخا منقولة احدهم عن الآخر؟‏ فسيختلف الناس بعدُ من حيث الشخصية.‏ وستكون لديهم تفضيلات مختلفة في ما يتعلق بالعمل،‏ البناء،‏ تزيين البيت،‏ هندسة المناظر الطبيعية،‏ الطعام والشراب،‏ التسلية،‏ الفنون الجميلة وما شابه ذلك.‏ وأذواقهم وتفضيلاتهم الشخصية ستكون لها علاقة قوية بالمهارات وحقول النشاط التي يفضلونها.‏

^٥ ولكن هل هنالك حقا ما يكفي من العمل على الأرض لابقاء البشر مشغولين مدى الأبدية؟‏ ألا يتوقف ازدياد المعرفة اخيرا لأننا نكون قد عملنا كل شيء؟‏

يمكن فعل الكثير

٦،‏ ٧ كم من الامور ترغبون في انجازها لو كان لديكم الوقت والمقتنيات اللازمة؟‏

^٦ تأملوا في حياتكم الخاصة الآن.‏ هل تشعرون بأن قدراتكم تُستخدم كاملا او انها ستُستخدم كاملا يوما ما؟‏ كم من امور هنالك تشعرون بأنكم قادرون على فعلها وترغبون في انجازها —‏ انما لو كان لديكم الوقت والمقتنيات اللازمة؟‏

^٧ ربما كنتم ترغبون في تنمية موهبة ما،‏ في الموسيقى،‏ التصوير الزيتي،‏ النحت او النقش،‏ او في تعلّم شيء عن النجارة،‏ الميكانيك،‏ التصميم او هندسة البناء،‏ او في درس التاريخ،‏ علم الاحياء،‏ علم الفلك او الرياضيات،‏ او في الشروع في زراعة بعض النباتات او تربية الحيوانات،‏ الطيور او الأسماك.‏ وربما كنتم ترغبون في السفر،‏ في رؤية بلدان جديدة.‏ ويرغب كثيرون في القيام،‏ لا بمجرد امر واحد،‏ بل بعدد من هذه الأمور.‏ ولكن حتى اذا كانت لديكم المقتنيات اللازمة،‏ فالوقت لا يسمح لكم بفعل جميع الأمور التي ترغبون في فعلها.‏

٨-‏١١ اية امور يمكن فعلها لزيادة معرفتنا عن الخليقة اذا كان لدينا الوقت اللازم؟‏

^٨ وبالاضافة الى ذلك،‏ ألا يعرِّضكم الوقت المحدود ايضا لدرجة من الضغط لانجاز الأمور؟‏ ألا يكون مبهجا ان تقوموا بالأمور دون الاضطرار الى الشعور بالعجلة؟‏

^٩ لا يوجد خطر نفاد الأمور التي سنفعلها.‏ فموطننا،‏ هذه الأرض،‏ ملآن بمجموعة متنوِّعة كبيرة من الحياة النباتية والحيوانية بحيث توجد امكانية غير محدودة لتعلُّم اشياء جديدة ووضع معرفتنا المكتسبة موضع الاستعمال.‏ وكثيرة هي الأسرار التي تلتمس الاكتشاف.‏ فكِّروا في الأمر:‏ هنالك اكثر من ٠٠٠‏,٣٠ صنف من السمك،‏ نحو ٠٠٠‏,٣ ضرب من الحيوانات البرمائية،‏ نحو ٠٠٠‏,٥ صنف من الثدييات وأكثر من ٠٠٠‏,٩ جنس من الطيور.‏ والحشرات،‏ اكثر مخلوقات الأرض الحية عددًا،‏ يبلغ عددها نحو ٠٠٠‏,٨٠٠ صنف.‏ ويعتقد العلماء ان ما بين مليون وعشرة ملايين صنف ربما تبقى بعدُ لاكتشافها.‏ وتضاف الى هذه مئات الآلاف من اصناف النبات.‏

^١٠ فكم منا يعرف حتى جزءا ضئيلا من الأشياء الحية على الأرض بأسمائها؟‏ ومحدودة اكثر ايضا هي معرفتنا لعاداتها الممتعة والدور الحيوي الذي يلعبه كلٌّ منها في استمرارية الحياة على الأرض.‏ ان امكانية المعرفة المتزايدة هي هائلة.‏

^١١ وربما لم تسمعوا قط بسمك المياه العذبة المداري المعروف بالبلطيَّة.‏ لكنَّ احد العلماء لاحظ في ما يتعلق بدراسته لها:‏ «بالنسبة اليَّ،‏ تَبرهن ان دراسة اسماك البلطيَّة هي دراسة ممتعة تستغرق ١٤ سنة.‏» ففكِّروا كم من السنين تتطلب دراسة الآلاف من المخلوقات الحية والنباتات —‏ وبفائدة حقيقية.‏

١٢،‏ ١٣ لماذا الناس مهتمون جدا بقوقعة البرنقيل الوضيعة؟‏

^١٢ خذوا على سبيل المثال قوقعة البرنقيل الوضيعة.‏ يسبب هذا المخلوق للانسان مشكلة كبيرة عندما يلتصق بالسفن.‏ فيجب ان تُكشط قواقع البرنقيل عن السفن،‏ اذ ان وجودها بعدد كبير يسبب سَحْبا كبيرا ويمكن ان يزيد استهلاك الوقود ما مقداره ٤٠ في المئة.‏ وقد يميل الفرد الى التفكير ان القليل يمكن تعلُّمه من مخلوق يجعل من نفسه على ما يبدو مصدر ازعاج كهذا.‏ لكنَّ الأمر ليس كذلك.‏

^١٣ ان اللاحمة التي بواسطتها تصير قوقعة البرنقيل ملتصقة باحكام هي بسُمْك نحو ٠٠٠‏,١٠/‏٣ من الانش.‏ ولكنَّ مقاومتها للنزع من السطح تفوق ٠٠٠‏,٧ پاوند لكل انش مربَّع.‏ وهذا هو ضعف قوة الغراء الإپوكسي الذي استُعمل في السنوات الأخيرة للمركبات الفضائية.‏ وعندما عرَّض الباحثون لاحمة قوقعة البرنقيل لدرجة حرارة تبلغ ٦٦٢ درجة فهرنهايت،‏ لم تذب،‏ وتحمَّلت درجة حرارة تبلغ ٣٨٣ درجة فهرنهايت تحت الصفر دون ان تتشقق او تتقشر.‏ ووُجد ايضا ان لاحمة قوقعة البرنقيل مقاوِمة لمعظم المذيبات.‏ وخصائصها البارزة حثَّت الباحثين على محاولة انتاج لاحمة اصطناعية لقوقعة البرنقيل،‏ «غراء فائق.‏»‏

١٤،‏ ١٥ ماذا يُظهر ان ذخيرة المعرفة تكاد لا تكون قد مُسَّت؟‏

^١٤ وهكذا فإن المعرفة المكتسبة عن طريق البحث يمكن ان تأتي بالفوائد للانسان.‏ واليوم لا سبيل الى معرفة كم من الأمور التي تفعلها كائنات الأرض الحية يمكن ان يستخدمها او ينسخها الانسان لاستعماله.‏ وما جرى تعلُّمه كافٍ ليُظهر ان ذخيرة المعرفة تكاد لا تكون قد مُسَّت.‏

^١٥ وحتى في المجالات حيث قام الانسان بمقدار كبير من البحث يبقى الكثير لاكتشافه.‏ مثلا،‏ ان احد الأمور المدهشة التي تفعلها النباتات الخضراء هو تحويل الماء وثاني اكسيد الكربون الى سكر.‏ وهذه العملية،‏ المعروفة بالتخليق الضوئي،‏ لا تزال تحيِّر الانسان على الرغم من انقضاء نحو قرنين من البحث.‏ ذكر لورَنس سي.‏ ووكر،‏ عالِم بالوظائف النباتية،‏ انه «إذا كُشف السر،‏ يستطيع الانسان على الأرجح ان يُطعم العالَم —‏ مستخدما مصنعا بحجم مبنى مدرسة عادي.‏»‏

١٦،‏ ١٧ ماذا يُظهر ان المعرفة الدقيقة تساعد الانسان على تجنب ايذاء نفسه والكائنات الحية الأخرى؟‏

^١٦ يمكن ان يستفيد كل الجنس البشري كثيرا من تعلُّم المزيد عن الحياة النباتية والحيوانية.‏ وبفهم الانسان الاعتماد المتبادل للكائنات الحية وحاجاتها،‏ يستطيع ان يتجنب افساد توازن الحياة عن غير علم.‏ وستساعده المعرفة الدقيقة على تجنب ايذاء نفسه والكائنات الحية الأخرى.‏

^١٧ مثلا،‏ لو ان نتائج الـ‍ DDT المضرة فُهمت تماما وعمل الانسان بانسجام مع معرفته،‏ لكان ممكنا تجنب التلوُّث الواسع الانتشار.‏ ولكن،‏ للأسف،‏ استعمل الانسان الـ‍ DDT بلا تمييز.‏ فماذا كانت النتيجة؟‏ يذكر الدكتور لورانزو توماتيس من الوكالة الدولية للأبحاث المتعلقة بالسرطان في فرنسا:‏ «ليس هنالك حيوان،‏ ماء،‏ تربة على هذه الأرض غير ملوَّثة بالـ‍ DDT في الوقت الحاضر.‏» وفي بعض الحالات تراكم التلوُّث بالـ‍ DDT في الحيوانات والطيور الى حدّ قتلها.‏ حقا،‏ كان من الممكن ان تحول المعرفة الدقيقة دون هذا التلوُّث المأساوي.‏

١٨،‏ ١٩ اية حقول اخرى هنالك للاستكشاف؟‏

^١٨ ويستطيع الانسان ايضا ان يستمر في التعلُّم عن الصوت،‏ الضوء،‏ التفاعلات الكيميائية،‏ الالكترونيات،‏ المعادن وعدد كبير من الأشياء الجامدة الأخرى.‏ ويترك ذلك ايضا المدى الشاسع للفضاء الخارجي غير مستكشف الى حد بعيد.‏ ويا له من حقل للاستقصاء!‏ فالكون يحتوي على بلايين المجرات او المنظومات النجمية،‏ وهذه المجرات قد تشمل بلايين النجوم.‏ —‏ مزمور ٨:‏​٣،‏ ٤‏.‏

^١٩ ولا يجب اغفال الواقع انه،‏ حتى دون سنوات طويلة من الدرس،‏ يمكن للكائنات الحية والأشياء الجامدة ان تثير الابداع والخيال البشريين.‏ فالألوان والتصاميم الموجودة في النباتات والحيوانات والأشياء الجامدة لا تبهج العين فحسب بل تزوِّد مصدر افكار لا حد له للفنون التزيينية.‏ ولا داعي الى الخوف من ان يتوقف الابداع البشري في النهاية عن ان يكون ناشطا وتصير الحياة مملَّة وغير ممتعة.‏

٢٠،‏ ٢١ اذا وصل الانسان الى حدّ احراز المعرفة الكاملة عن الأرض وكل الحياة عليها،‏ فلماذا لا يجعل ذلك بحد ذاته الحياة مملَّة؟‏

^٢٠ ولكن حتى اذا كانت هنالك امكانية ضئيلة للوصول الى حدّ احراز المعرفة الكاملة عن الأرض وكل الحياة عليها،‏ فهل ذلك بحد ذاته يجعل الحياة مملَّة؟‏ تأمَّلوا:‏ قد يأكل الشخص في سنة واحدة اكثر من ألف وجبة.‏ وفي الأربعين من العمر ربما يكون الانسان قد اكل اكثر من اربعين ألف وجبة.‏ ولكن هل يصير الأكل مملًّا اكثر كلما مرَّت سنة؟‏ وهل يشعر الانسان الذي اكل اربعين ألف وجبة بالملل اكثر من الذي اكل نحو نصف هذا العدد؟‏

^٢١ يمكن ان تكون هنالك متعة حقيقية حتى في الأشياء التي تتكرر.‏ فمَن منا يملُّ الشعور بالنسيم العليل،‏ بلمسة الذين نحبهم،‏ بصوت خرير الجداول،‏ الأمواج المتكسِّرة على الشاطئ،‏ الطيور التي تزقزق او تغرِّد،‏ برؤية غروب الشمس الرائع،‏ الأنهار المتعرِّجة،‏ البحيرات الصافية،‏ الشلالات المتساقطة،‏ المروج الخضراء،‏ الجبال الشاهقة او الشواطئ المزدانة بالنخيل،‏ وبتنشُّق شذا الأزهار العطرة؟‏ —‏ قارنوا نشيد الأنشاد ٢:‏​١١-‏١٣‏.‏

فرص للتعبير عن المحبة

٢٢ اية حاجة هي فطرية في كل منا؟‏

^٢٢ طبعا،‏ ان مجرد تعلُّم وتطبيق ما نتعلَّمه ليس كافيا لجعل الحياة الأبدية غنية وذات معنى.‏ فلدينا نحن البشر حاجة فطرية الى ان نحِب ونُحَب.‏ وعندما نشعر بأن الآخرين يحتاجون الينا،‏ يقدِّروننا ويحبوننا،‏ نريد ان تستمر الحياة.‏ ويبهج قلوبنا ان نعرف ان الآخرين يفتقدوننا في غيابنا،‏ وأنهم يتوقون الى رؤيتنا مرة اخرى.‏ ومعاشرة الأقرباء والأصدقاء الأعزاء بنَّاءة ومشجعة.‏ ونجد السعادة في التمكن من فعل الأمور للذين نحبهم،‏ والسعي لخيرهم.‏

٢٣ كيف يمكننا الاستفادة من حيازة حياة ابدية؟‏

^٢٣ ستضع الحياة الأبدية امامنا فرصا لا نهاية لها للتعبير عن المحبة وللاستفادة من محبة الآخرين.‏ وستمنحنا الوقت اللازم للتعرف بالرفقاء البشر،‏ تقدير صفاتهم الحسنة وتنمية محبة شديدة لهم.‏ وسكان الأرض متنوِّعون حقا —‏ متنوِّعون في الشخصية،‏ أنماط اللباس،‏ التفضيلات في الطعام،‏ في هندسة البناء،‏ في الموسيقى والفنون الأخرى.‏ والوقت الذي تتطلبه معرفة وتقدير بلايين البشر والتعلُّم من خبرتهم ومواهبهم يُذهل الخيال.‏ ولكن ألا يكون امرا سارًّا ان نعرف العائلة البشرية بكاملها ونتمكَّن من قبول كل عضو فيها كصديق عزيز جدا؟‏

٢٤،‏ ٢٥ لماذا لن نكلَّ من التعبير عن المحبة؟‏

^٢٤ ان ما يمكن ان تقدِّمه لنا الحياة الأبدية على الأرض انما هو غني ومكافِئ.‏ فكيف يمكن ان نملَّ فيما يوجد الكثير مما نستطيع تعلُّمه وتطبيقه بطريقة نافعة؟‏ وكيف يمكن ان نكلَّ من التعبير عن المحبة للآخرين الى الحد الأقصى؟‏ لاحظ الدكتور ايڤناس لِپ في كتابه الموت وأسراره:‏

‏«ان الذين اختبروا المحبة الحقيقية والانجاز العقلي يعرفون جيدا انهم لا يستطيعون ابدا ان يصلوا الى نقطة التشبُّع.‏ والعالِم الذي يخصِّص كل وقته وطاقته للبحث يعرف انه كلما تعلَّم اكثر،‏ كان هنالك المزيد لتعلُّمه وازدادت قابليته للمعرفة.‏ وعلى نحو مماثل،‏ فإن الذين يحبون يعرفون حقا انه لا يوجد حد يمكن تصوُّره لنمو محبتهم.‏»‏

^٢٥ ولكن متى سنحصل على هذه الفرص التي تزوِّدها الحياة الأبدية؟‏ ومتى سيجعلها ملكوت اللّٰه برئاسة المسيح ممكنة؟‏ وإذا متنا قبل مجيء ذلك الوقت،‏ فهل هنالك اية امكانية لردِّنا الى الحياة؟‏