وتضيف شقيقة هذا الرجل:‏ «لا اذكر يوما عانقَنا فيه احد والدَينا او قبَّلَنا او قال شيئا مثل ‹احبّك› او ‹انا فخور بك.‏› وعدم سماع عبارة ‹احبّك› مطلقا بالنسبة الى الولد تعادل سماعه كلمة ‹اكرهك› —‏ في كل يوم من حياته.‏»‏

في سنة ١٩٩٠ تمت متابعة دراسة أُجريت سنة ١٩٥١ تناولت اساليب تربية مجموعة من الاولاد يبلغون من العمر خمس سنوات.‏ فقد تمكن الباحثون من الاتصال بكثيرين من هؤلاء الاولاد،‏ الذين صاروا في منتصف العمر،‏ لمعرفة التأثيرات الطويلة الامد لطريقة تنشئتهم.‏ وخلصت الدراسة الجديدة الى ان الاولاد الذين عانوا اصعب المشاكل في حياتهم بعدما كبروا،‏ الذين افتقروا الى الاستقرار العاطفي،‏ والذين لاقوا صعوبات في زواجهم وصداقاتهم وحتى في عملهم،‏ لم يكونوا بالضرورة اولاد ابوَين فقيرَين او ابوَين غنيَّين او حتى ابوَين يعانيان المشاكل بشكل واضح.‏ لقد كانوا اولاد ابوَين باردَين اظهرا القليل او لا شيء من المودة.‏

وفقا لكتاب الترعرع حزينا (‏بالانكليزية)‏،‏ كان الاطباء يعتقدون قبل فترة غير طويلة انه لا يوجد شيء يدعى كآ‌بة الطفولة.‏ لكنَّ الوقت والاختبار برهنا العكس.‏ واليوم،‏ كما يؤكد المؤلفان،‏ صارت كآ‌بة الطفولة امرا مسلما به وشائعا جدا.‏ ومن اسبابها نبذ الوالدين لأولادهم وإساءة معاملتهم.‏ يوضح المؤلفان:‏ «في بعض الحالات يمطر الوالد ولده بوابل مستمر من الانتقاد والاذلال.‏ وفي حالات اخرى يتطور فراغ في علاقة الوالد بالولد:‏ فلا يعبِّر الوالد ابدا عن محبته للولد.‏ .‏ .‏ .‏ وتكون النتيجة مأساوية خصوصا لأولاد والدين كهؤلاء لأنه بالنسبة الى الولد —‏ كما هي الحال مع البالغ ايضا —‏ المحبة مهمة كأهمية ضوء الشمس والماء للنبتة.‏»‏

من خلال المحبة الابوية،‏ اذا أُعرب عنها بوضوح وصراحة،‏ يتعلم الاولاد حقيقة مهمة:‏ انهم محبوبون؛‏ ان لهم قيمة.‏ يعتبر كثيرون خطأً هذه الفكرة شكلا من اشكال التعجرف،‏ إيثارا للنفس على الآخرين.‏ ولكن ليس هذا هو المقصود في هذه القرينة.‏ تقول مؤلفة في كتابها حول هذا الموضوع:‏ «ان رأي ولدكم في نفسه يتأثر بنوع الاصدقاء الذين يختارهم،‏ بطريقة انسجامه مع الآخرين،‏ بنوع الشخص الذي يتزوجه،‏ وبمدى ما سيحققه في الحياة.‏» ويعترف الكتاب المقدس بأهمية حيازة نظرة متزنة وغير انانية الى الذات حين يقول ان الوصية العظمى الثانية هي:‏ «تحب قريبك كنفسك.‏»‏ —‏ متى ٢٢:‏٣٨،‏ ٣٩‏.‏