بيد ان جنيف لم تكن ملاذا آمنا للجميع.‏ خذ مثلا ما حصل مع ميخائيل سرڤيتوس.‏ وُلد هذا الرجل في اسبانيا سنة ١٥١١،‏ ودرس اللغة اليونانية واللاتينية والعبرانية اضافة الى الطب.‏ ولربما التقى كالڤن حين كانا كلاهما تلميذين في باريس.‏ ادرك سرڤيتوس من خلال درسه الكتاب المقدس ان عقيدة الثالوث غير مؤسسة على كلمة اللّٰه.‏ فحاول ان يراسل كالڤن بشأن هذا الموضوع،‏ إلا ان هذا الاخير اعتبره عدوا اكثر منه صديقا.‏ وبسبب الاضطهاد الذي اثاره الكاثوليك في فرنسا لجأ سرڤيتوس الى جنيف،‏ مدينة كالڤن.‏ وعوض ان يُستقبل فيها بالترحاب،‏ اعتُقل وحوكم بتهمة الهرطقة،‏ ثم أُحرق على خشبة سنة ١٥٥٣.‏ يقول المؤرخ فريدريخ أونينڠا في هذا الخصوص:‏ «لا يزال اعدام سرڤيتوس وصمة عار في حياة ومسيرة [كالڤن] الذي —‏ عدا ذلك —‏ يُعتبر مصلحا عظيما».‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٠]‏

يبقى اعدام سرڤيتوس وصمة عار في حياة ومسيرة كالڤن

‏[مصدر الصورة]‏

‏y‏r‏a‏r‏b‏i‏L‏ ‏e‏r‏u‏t‏c‏i‏P‏ ‏s‏n‏a‏v‏E‏ ‏y‏r‏a‏M‏ ‏©