١٤ ماذا عند بولس ليقوله عن الكبرياء ومحبة المال في ما يتعلق بـ‍ «(‏التعبد التقوي)‏ مع القناعة»؟‏

^١٤ مشورة في «(‏التعبد التقوي)‏ مع القناعة»‏ (‏٦:‏​٣-‏٢١‏)‏.‏ ان الرجل الذي لا يوافق الكلمات الصحيحة هو منتفخ كبرياء ومُعْتَلٌّ عقليًّا بالمباحثات التي تؤدي الى منازعات حادَّة حول امور تافهة.‏ ومن جهة اخرى،‏ ان «(‏التعبد التقوي)‏ مع القناعة» هو وسيلة لربح عظيم.‏ ويجب ان يكتفي المرء بالقوت والكسوة.‏ فالتصميم على الصيرورة غنيا هو فخ يؤدي الى الهلاك،‏ ومحبة المال هي «اصل لكل الشرور.‏» ويحث بولس تيموثاوس،‏ كإنسان اللّٰه،‏ ان يهرب من هذه الامور،‏ وأَن يتبع الفضائل المسيحية،‏ ويجاهد جهاد الايمان الحسن،‏ وأن ‹يمسك بالحياة الابدية.‏› (‏٦:‏​٦،‏ ١٠،‏ ١٢‏)‏ ويجب عليه ان يحفظ الوصية «بلا دنس ولا لوم» الى ظهور الرب يسوع المسيح.‏ ويجب على الاغنياء ان «لا يُلقوا رجاءهم على غير يقينية الغنى بل على اللّٰه الحي،‏» لكي يمسكوا بالحياة الحقيقية.‏ وفي الختام يشجع بولس تيموثاوس ان يحفظ وديعته العقائدية وأن يعرض عن الكلام الدنس وعن «مخالفات العلم الكاذب الاسم.‏» —‏ ٦:‏​١٤،‏ ١٧،‏ ٢٠‏.‏

١٦ اية مشورة اعطاها بولس بشأن المادِّيَّة؟‏

^١٦ كان المسيحيون في افسس الشديدة التوق الى المال يحتاجون الى مشورة في محاربة المادِّيَّة وتلهياتها.‏ فأعطى بولس هذه المشورة.‏ وكثيرا ما يقتبس العالم منه بالقول،‏ ‹حب المال أَصل الشرور جميعا،‏› لكن ما أَقلَّ الذين ينتبهون الى كلماته!‏ وبعكس ذلك،‏ يلزم ان ينتبه المسيحيون الحقيقيون دائما الى هذه النصيحة.‏ فهي تعني الحياة لهم.‏ ويلزمهم ان يهربوا من فخ المادِّيَّة المؤذي،‏ ملقين رجاءهم،‏ لا «على غير يقينية الغنى بل على اللّٰه الحي الذي يمنحنا كل شيء بغنى للتمتع.‏» —‏ ٦:‏​٦-‏١٢،‏ ١٧-‏١٩‏.‏