الكاتب:‏ متى

٤ ما هو المعروف عن كاتب الانجيل الاول؟‏

^٤ ان اول من دوَّن البشارة عن المسيح هو متى.‏ وقد يكون اسمه شكلا مختصرا لاسم «مَتَّثْيا» العبراني،‏ الذي يعني «عطية يهوه.‏» كان متى واحدا من الرسل الـ‍ ١٢ الذين اختارهم يسوع.‏ وخلال الوقت الذي كان فيه السيد يجوب ارض فلسطين كارزا ومعلما بملكوت اللّٰه كانت لمتى علاقة لصيقة وحميمة به.‏ وقبل الصيرورة تلميذا ليسوع كان متى جابي ضرائب،‏ مهنة اشمأز منها اليهود كليا لأنها كانت مذكِّرا دائما لهم بأنهم ليسوا احرارا بل تحت سيطرة روما الاستبدادية.‏ ومن ناحية اخرى كان متى معروفا باسم لاوي وكان ابن حلفى.‏ وقد تجاوب فورا مع دعوة يسوع الى اتِّباعه.‏ —‏ متى ٩:‏٩؛‏ مرقس ٢:‏١٤؛‏ لوقا ٥:‏​٢٧-‏٣٢‏.‏

٥ كيف يجري الاثبات ان متى هو كاتب الانجيل الاول؟‏

^٥ في حين ان الانجيل المنسوب الى متى لا يذكره بصفته الكاتب،‏ فالشهادة التي لا تُردّ لمؤرخي الكنيسة الباكرة تدل ان متى هو الكاتب.‏ وربما لا يوجد كتاب قديم هويَّة كاتبه ثابتة بوضوح وإِجماع اكثر بالمقارنة مع سفر متى.‏ ومنذ عهد بعيد يرجع الى زمن پاپياس من هيراپوليس (‏اوائل القرن الثاني ب‌م)‏ فصاعدا،‏ عندنا سلسلة من الشهود الاوائل للواقع ان متى كتب هذا الانجيل وانه جزء صحيح من كلمة اللّٰه.‏ تذكر دائرة معارف مكلنتوك وسترونڠ:‏ «ان يوستينوس الشهيد،‏ ومؤلف الرسالة الى دَيوڠنيتس (‏انظروا يوستينوس الشهيد لأوتو،‏ المجلد ٢)‏،‏ وهيڠيسيپوس،‏ ايريناوس،‏ تاتيان،‏ اثيناڠوراس،‏ ثيوفيلوس،‏ اقليمس،‏ ترتليانوس،‏ واوريجانس جميعهم قد اقتبسوا فقرات من متى.‏ وليس مجرد الاقتباسات بحد ذاتها بل كيفية الاقتباسات،‏ الاحتكام الرصين كما الى مرجع مثبَت،‏ وغياب كل أثر للشك،‏ هي ما يبرهن في اعتبارنا ان السفر الذي لدينا لم يخضع لأي تغيير مفاجئ.‏»‏a وبما ان متى،‏ بصفته رسولا،‏ كان عليه روح اللّٰه فهذا يضمن ان ما كتبه هو سجل امين.‏

٦،‏ ٧ (‏أ)‏ متى وبأية لغة كُتب انجيل متى اولا؟‏ (‏ب)‏ ماذا يدل على انه كُتب بشكل رئيسي لليهود؟‏ (‏ج)‏ كم مرة تحتوي ترجمة العالم الجديد على اسم يهوه في هذا الانجيل،‏ ولماذا؟‏

^٦ كتب متى روايته في فلسطين.‏ السنة بالضبط غير معروفة،‏ ولكن التواقيع في آخر بعض المخطوطات (‏وجميعها بعد القرن العاشر ب‌م)‏ تقول انها سنة ٤١ ب‌م.‏ وهنالك دليل يشير الى ان متى كتب انجيله اصلا بالعبرانية الشائعة في ذلك الزمان وترجمه لاحقا باليونانية.‏ يقول جيروم في كتابه De viris inlustribus (‏عن الرجال اللامعين)‏،‏ الفصل ٣‏:‏ «ان متى،‏ الذي هو ايضا لاوي،‏ والذي تحوَّل من جابي ضرائب الى رسول،‏ ألَّف اولا انجيلا للمسيح في اليهودية باللغة والحروف العبرانية لفائدة اهل الختان الذين آمنوا.‏»‏b ويضيف جيروم ان النص العبراني لهذا الانجيل كان محفوظا في ايامه (‏القرنين الرابع والخامس ب‌م)‏ في المكتبة التي جمعها پامفيلوس في قيصرية.‏

^٧ ويقتبس اوسابيوس من اوريجانس قوله،‏ في اوائل القرن الثالث،‏ وهو يناقش الاناجيل،‏ ان «الاول كُتب .‏ .‏ .‏ بحسب رواية متى،‏ .‏ .‏ .‏ الذي نشره للمؤمنين من أصل يهودي،‏ وذلك باللغة العبرانية التي أُلِّف بها.‏»‏c اما ان متى كتب السفر بشكل رئيسي قاصدا اليهود فتدل على ذلك سلسلة النسب فيه،‏ التي تُظهر تحدُّر يسوع الشرعي ابتداء من ابراهيم،‏ وما فيه من اشارات كثيرة الى الاسفار العبرانية تُظهر ان هذه الاسفار اشارت مسبقا الى المسيا الآتي.‏