فِي ٢١ تِشْرِينَ ٱلثَّانِي (‏نُوفَمْبِر)‏ عَامَ ١٩٣٢،‏ بَدَأَتْ إِشَارَاتُ ٱلْمُرُورِ ٱلْكَهْرَبَائِيَّةُ تَعْمَلُ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ فِي مَدِينَةِ مِكْسِيكُو ٱلَّتِي يَفُوقُ عَدَدُ سُكَّانِهَا مَلْيُونَ نَسَمَةٍ.‏ وَجَذَبَ هٰذَا ٱلْحَدَثُ ٱهْتِمَامَ ٱلصِّحَافَةِ.‏ وَلٰكِنْ بَعْدَ أُسْبُوعٍ،‏ ٱنْشَغَلَ ٱلصُّحُفِيُّونَ بِحَدَثٍ مُهِمٍّ آخَرَ.‏ فَجَهَّزُوا آلَاتِ ٱلتَّصْوِيرِ وَذَهَبُوا إِلَى مَحَطَّةِ ٱلْقِطَارِ لِيَنْتَظِرُوا ضَيْفًا مُمَيَّزًا هُوَ جُوزِيف رَذَرْفُورْد،‏ رَئِيسُ جَمْعِيَّةِ بُرْجِ ٱلْمُرَاقَبَةِ آنَذَاكَ.‏ وَبِٱلطَّبْعِ،‏ كَانَ ٱلشُّهُودُ مَوْجُودِينَ هُنَاكَ لِيُرَحِّبُوا بِٱلْأَخِ رَذَرْفُورْدَ ٱلَّذِي جَاءَ لِيَحْضُرَ مَحْفِلًا لِكُلِّ ٱلْبَلَدِ عَلَى مَدَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.‏

ذَكَرَتْ مَجَلَّةُ ٱلْعَصْرِ ٱلذَّهَبِيِّ:‏ «هٰذَا ٱلْمَحْفِلُ سَيُشَكِّلُ مَحَطَّةً هَامَّةً فِي تَارِيخِ تَقَدُّمِ ٱلْحَقِّ فِي جُمْهُورِيَّةِ ٱلْمَكْسِيك».‏ وَلٰكِنْ مَا ٱلَّذِي جَعَلَ هٰذَا ٱلْمَحْفِلَ ٱلَّذِي لَمْ يَحْضُرْهُ سِوَى ١٥٠ شَخْصًا تَقْرِيبًا مُهِمًّا إِلَى هٰذِهِ ٱلدَّرَجَةِ؟‏

قَبْلَ هٰذَا ٱلْمَحْفِلِ،‏ كَانَتْ ثِمَارُ ٱلْمَلَكُوتِ قَلِيلَةً فِي ٱلْمَكْسِيك.‏ فَمَعَ أَنَّ ٱلْإِخْوَةَ عَقَدُوا مَحَافِلَ صَغِيرَةً،‏ كَانَ عَدَدُ ٱلْجَمَاعَاتِ يَنْخَفِضُ.‏ وَتَأَمَّلَ ٱلْإِخْوَةُ خَيْرًا عِنْدَمَا ٱفْتُتِحَ مَكْتَبُ ٱلْفَرْعِ فِي مَدِينَةِ مِكْسِيكُو عَامَ ١٩٢٩.‏ وَلٰكِنْ كَانَتْ هُنَاكَ عَقَبَاتٌ.‏ فَعِنْدَمَا طُلِبَ مِنْ مُوَزِّعِي ٱلْمَطْبُوعَاتِ ٱلْجَائِلِينَ أَنْ يُرَكِّزُوا عَلَى تَوْزِيعِ ٱلْمَطْبُوعَاتِ بَدَلَ بَيْعِ ٱلْمُنْتَجَاتِ،‏ ٱسْتَاءَ أَحَدُهُمْ وَتَرَكَ ٱلْحَقَّ.‏ ثُمَّ شَكَّلَ فَرِيقًا خَاصًّا لِدَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ.‏ وَفِي هٰذِهِ ٱلْفَتْرَةِ،‏ ٱنْهَمَكَ نَاظِرُ ٱلْفَرْعِ فِي سُلُوكٍ غَيْرِ لَائِقٍ،‏ وَلَزِمَ تَعْيِينُ شَخْصٍ آخَرَ مَحَلَّهُ.‏ فَلَا شَكَّ أَنَّ ٱلشُّهُودَ ٱلْأَوْلِيَاءَ فِي ٱلْمَكْسِيكِ ٱحْتَاجُوا إِلَى دَعْمٍ رُوحِيٍّ.‏

وَخِلَالَ زِيَارَةِ ٱلْأَخِ رَذَرْفُورْد،‏ نَالَ ٱلشُّهُودُ تَشْجِيعًا كَبِيرًا.‏ فَهُوَ أَلْقَى خِطَابَيْنِ حَمَاسِيَّيْنِ فِي ٱلْمَحْفِلِ وَخَمْسَ مُحَاضَرَاتٍ قَوِيَّةٍ عَبْرَ ٱلرَّادِيُو.‏ وَكَانَتْ تِلْكَ أَوَّلَ مَرَّةٍ تَبُثُّ فِيهَا إِذَاعَاتٌ وَطَنِيَّةٌ ٱلْبِشَارَةَ فِي ٱلْبِلَادِ.‏ وَبَعْدَ ٱلْمَحْفِلِ،‏ عُيِّنَ نَاظِرُ فَرْعٍ جَدِيدٌ وَرَاحَ يُنَظِّمُ ٱلْعَمَلَ.‏ فَتَجَدَّدَ نَشَاطُ ٱلشُّهُودِ وَبَدَأُوا يَلْمُسُونَ بَرَكَةَ يَهْوَهَ.‏

وَفِي ٱلسَّنَةِ ٱلتَّالِيَةِ،‏ لَمْ يُعْقَدْ مَحْفِلٌ وَاحِدٌ بَلْ مَحْفِلَانِ:‏ وَاحِدٌ فِي مَدِينَةِ فِيرَاكْرُوز وَآخَرُ فِي مَدِينَةِ مِكْسِيكُو.‏ وَبَدَأَ ٱلشُّهُودُ يَحْصُدُونَ نَتَائِجَ جُهُودِهِمْ فِي ٱلْحَقْلِ.‏ فَعَدَدُ ٱلنَّاشِرِينَ كَانَ ٨٢ عَامَ ١٩٣١،‏ لٰكِنَّهُ تَضَاعَفَ ١٠ مَرَّاتٍ فِي ١٠ سَنَوَاتٍ.‏ فَحَوَالَيْ ١٠٠٠ شَخْصٍ حَضَرُوا ٱلْمَحْفِلَ ٱلثِّيُوقْرَاطِيَّ عَامَ ١٩٤١ فِي مِكْسِيكُو.‏

وَتَعْلِيقًا عَلَى نَجَاحِ هٰذِهِ ٱلْمَسِيرَاتِ فِي مِكْسِيكُو،‏ كَتَبَتْ مَجَلَّةُ لَا نَاسْيُون (‏بِٱلْإِسْبَانِيَّةِ)‏:‏ «فِي ٱلْيَوْمِ ٱلْأَوَّلِ [مِنَ ٱلْمَحْفِلِ]،‏ طُلِبَ مِنَ [ٱلشُّهُودِ] أَنْ يَدْعُوا ٱلْمَزِيدَ مِنَ ٱلنَّاسِ.‏ وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلتَّالِي،‏ لَمْ يَتَّسِعِ ٱلْمَكَانُ لِلْجَمِيعِ».‏ وَلَمْ يُعْجِبْ ذٰلِكَ ٱلْكَنِيسَةَ ٱلْكَاثُولِيكِيَّةَ،‏ فَشَنَّتْ حَمْلَةً ضِدَّ ٱلشُّهُودِ.‏ لٰكِنَّهُمْ تَحَلَّوُا بِٱلشَّجَاعَةِ وَتَابَعُوا ٱلْإِعْلَانَ عَنِ ٱلْمَحْفِلِ.‏ ذَكَرَتْ مَجَلَّةُ لَا نَاسْيُون:‏ «كُلُّ ٱلْمَدِينَةِ رَأَتْهُمْ .‏ .‏ .‏ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ تَحَوَّلُوا إِلَى لَوْحَاتٍ إِعْلَانِيَّةٍ».‏ وَأَوْرَدَتِ ٱلْمَقَالَةُ صُورَةً لِٱثْنَيْنِ مِنَ ٱلْإِخْوَةِ فِي مِكْسِيكُو كُتِبَ تَحْتَهَا:‏ «إِنَّهُمْ يَجْتَاحُونَ ٱلشَّوَارِعَ!‏».‏