انظروا الى الزهر واللوز الناضج النابت من هذه العصا،‏ او القضيب.‏ انها عصا هرون.‏ وهذا الزهر والثمر الناضج نبت من عصا هرون في مجرد ليلة واحدة!‏ دعونا نرى لماذا.‏

تاه الاسرائيليون في البرية لفترة من الوقت الآن.‏ والبعض من الشعب لا يعتقدون ان موسى يجب ان يكون القائد،‏ او ان هرون يجب ان يكون رئيس الكهنة.‏ وقورح هو الذي يفكر بهذه الطريقة،‏ وكذلك داثان وأبيرام و ٢٥٠ من رؤساء الشعب.‏ فيأتي هؤلاء جميعا ويقولون لموسى:‏ ‹ما بالك تضع نفسك فوق الباقين منا؟‏›‏

فيقول موسى لقورح وأتباعه:‏ ‹غدا صباحا خذوا مجامر وضعوا فيها بخورا.‏ ثم تعالوا الى مسكن يهوه.‏ وسنرى مَن سيختاره يهوه.‏›‏

وفي اليوم التالي يأتي قورح وأتباعه الـ‍ ٢٥٠ الى المسكن.‏ ويرافقهم كثيرون آخرون لتأييد هؤلاء الرجال.‏ فيغضب يهوه كثيرا.‏ ‹ابتعدوا عن خيام هؤلاء القوم الأشرار،‏› يقول موسى.‏ ‹لا تمسوا شيئا مما لهم.‏› فيصغي الناس،‏ ويبتعدون عن خيام قورح وداثان وأبيرام.‏

ثم يقول موسى:‏ ‹بهذا تعرفون مَن اختاره يهوه.‏ فالارض ستنفتح وتبتلع هؤلاء الرجال الاشرار.‏›‏

وعندما يفرغ موسى من التكلم سرعان ما تنفتح الارض.‏ وخيمة قورح وممتلكاته وداثان وأبيرام والذين معهما ينزلون،‏ وتنطبق عليهم الارض.‏ وعندما يسمع الناس صراخ الهابطين في الارض يصيحون:‏ ‹اهربوا!‏ لعل الارض تبتلعنا نحن ايضا!‏›‏

أما قورح وأتباعه الـ‍ ٢٥٠ فلا يزالون قرب المسكن.‏ فيرسل يهوه نارا،‏ فيحترقون جميعا.‏ ثم يأمر يهوه ألعازار بن هرون ان يأخذ مجامر الرجال الذين ماتوا ويعملها غشاء رقيقا للمذبح.‏ وغشاء المذبح هذا يكون تحذيرا للاسرائيليين لكي لا يخدم احد سوى هرون وبنيه ككاهن ليهوه.‏

لكنَّ يهوه يريد ان يوضح جيدا ان هرون وبنيه هم الذين اختارهم ليكونوا كهنة.‏ فيقول لموسى:‏ ‹ليأتِ رئيس كل سبط من اسرائيل بعصاه.‏ أما بالنسبة الى سبط لاوي فليأتِ هرون بعصاه.‏ ثم ضع كلاًّ من هذه العصيّ في المسكن امام تابوت العهد.‏ وعصا الرجل الذي اخترته ككاهن ستزهر.‏›‏

عندما ينظر موسى في الصباح التالي اذا عصا هرون تُنبت هذا الزهر واللوز الناضج!‏ فهل تعرفون الآن لماذا جعل يهوه عصا هرون تُزهر؟‏

تمر سنة بعد سنة —‏ ١٠ سنين،‏ ٢٠ سنة،‏ ٣٠ سنة،‏ ٣٩ سنة!‏ ولا يزال الاسرائيليون في البرية.‏ ولكن طوال هذه السنين يعتني يهوه بشعبه.‏ فيطعمهم المن.‏ ويهديهم بعمود سحاب نهارا،‏ وبعمود نار ليلا.‏ وخلال هذه السنين كلها لا تبلى ثيابهم ولا تتقرَّح اقدامهم.‏

الآن هو الشهر الاول من السنة الـ‍ ٤٠ لمغادرتهم مصر.‏ ويخيم الاسرائيليون ثانية في قادش.‏ هذا هو المكان الذي كانوا فيه عندما جرى ارسال الجواسيس الـ‍ ١٢ ليتجسسوا ارض كنعان قبل نحو ٤٠ سنة.‏ وتموت مريم اخت موسى في قادش.‏ وكما في السابق،‏ تحدث هنا مشكلة.‏

لا يستطيع الشعب ان يجد ماء.‏ فيتذمرون على موسى:‏ ‹ليتنا متنا.‏ لماذا اخرجتنا من مصر وأتيت بنا الى هذا المكان الرديء حيث لا ينبت شيء؟‏ فليست هنالك حبوب ولا تين ولا عنب ولا رمان.‏ وليس هنالك ايضا ماء للشرب.‏›‏

وعندما يذهب موسى وهرون الى المسكن للصلاة يقول يهوه لموسى:‏ ‹اجمع الشعب.‏ ثم،‏ امامهم جميعا،‏ كلِّم تلك الصخرة هناك.‏ فسيخرج منها ما يكفي من الماء للشعب وجميع مواشيهم.‏›‏

وهكذا يجمع موسى الشعب ويقول:‏ ‹اسمعوا،‏ انتم الذين لا تثقون باللّٰه!‏ أمن هذه الصخرة نخرج هرون وانا لكم ماء؟‏› ثم يضرب موسى الصخرة بالعصا مرتين،‏ فيخرج جدول ماء غزير متدفقا من الصخرة.‏ وهنالك ما يكفي من الماء ليشرب جميع الناس والمواشي.‏

لكنّ يهوه يغضب على موسى وهرون.‏ فهل تعرفون لماذا؟‏ ذلك لان موسى وهرون قالا انهما هما اللذان سيخرجان الماء من الصخرة.‏ لكنّ يهوه في الواقع هو الذي فعل ذلك.‏ وبما ان موسى وهرون لم يقولا الحقيقة عن الامر يقول يهوه انه سيعاقبهما.‏ ‹لن تُدخلا شعبي الى كنعان،‏› يقول.‏

وللوقت يرتحل الاسرائيليون من قادش.‏ وبعد فترة قصيرة يأتون الى جبل هور.‏ وهنا،‏ على رأس الجبل،‏ يموت هرون.‏ ويكون عمره ١٢٣ سنة وقت موته.‏ فيحزن الاسرائيليون كثيرا،‏ وهكذا لمدة ٣٠ يوما يبكي الشعب كله على هرون.‏ ويصير ابنه ألعازار رئيس الكهنة التالي على امة اسرائيل.‏

هل تبدو هذه حية حقيقية ملتفَّة على العمود؟‏ كلا.‏ فالحية مصنوعة من نحاس.‏ ويهوه امر موسى ان يرفعها على العمود لكي يستطيع الناس ان ينظروا اليها ويبقوا احياء.‏ أما الحيات الاخرى على الارض فهي حقيقية.‏ وقد لدغت الناس وصيَّرتهم مرضى.‏ فهل تعرفون لماذا؟‏

ذلك لان الاسرائيليين تكلموا على اللّٰه وعلى موسى.‏ انهم يتذمرون:‏ ‹لماذا اصعدتمانا من مصر لنموت في هذه البرية؟‏ فلا يوجد طعام او ماء هنا.‏ ولا نطيق ان نأكل هذا المن بعد الآن.‏›‏

لكنّ المن طعام جيد.‏ فبأعجوبة اعطاهم اياه يهوه.‏ وبأعجوبة اعطاهم الماء ايضا.‏ ولكنّ الشعب غير شاكر على طريقة عناية اللّٰه بهم.‏ لذلك يرسل يهوه هذه الحيات السامة لمعاقبة الاسرائيليين.‏ فتلدغهم الحيات،‏ ويموت كثيرون منهم.‏

وأخيرا يأتي الشعب الى موسى ويقولون:‏ ‹قد اخطأنا اذ تكلمنا على يهوه وعليك.‏ فصلِّ الآن الى يهوه ليبعد عنا هذه الحيات.‏›‏

فيصلّي موسى لاجل الشعب.‏ ويأمر يهوه موسى ان يصنع حية النحاس هذه.‏ ويقول له ان يضعها على عمود،‏ وأنّ كل من يُلدغ يجب ان ينظر اليها.‏ فيفعل موسى تماما ما يقوله اللّٰه.‏ وينظر الناس الذين لُدغوا الى حية النحاس فيصيرون اصحاء من جديد.‏

هنالك درس لنتعلمه من ذلك.‏ فجميعنا،‏ بطريقة ما،‏ نشبه اولئك الاسرائيليين الذين لدغتهم تلك الحيات.‏ نحن جميعا في حالة مائتة.‏ انظروا حولكم تروا ان الناس يشيخون ويمرضون ويموتون.‏ ذلك لان الرجل والمرأة الاولين،‏ آدم وحواء،‏ ابتعدا عن يهوه،‏ ونحن جميعا اولادهما.‏ لكنّ يهوه صنع طريقة لنتمكن من العيش الى الابد.‏

لقد ارسل يهوه ابنه،‏ يسوع المسيح،‏ الى الارض.‏ فعُلِّق يسوع على خشبة لأن كثيرين من الناس ظنوا انه كان رديئا.‏ لكنّ يهوه قدَّم يسوع ليخلصنا.‏ فاذا نظرنا اليه،‏ واذا اتَّبعناه،‏ حينئذ يمكننا الحصول على الحياة الابدية.‏ ولكننا سنتعلم اكثر عن ذلك في ما بعد.‏

هل سمعتم مرة عن حمارة تتكلم؟‏ ‹كلا،‏› قد تقولون،‏ ‹فالحيوانات لا تستطيع ان تتكلم.‏› لكنّ الكتاب المقدس يخبر عن حمارة تكلمت.‏ دعونا نرى كيف حدث ذلك.‏

الاسرائيليون على استعداد تقريبا لدخول ارض كنعان.‏ وبالاق،‏ ملك موآب،‏ يخاف من الاسرائيليين.‏ فيرسل في طلب رجل ماكر يدعى بلعام ليأتي ويلعن الاسرائيليين.‏ ويعد بالاق باعطاء بلعام مالا كثيرا،‏ فيركب بلعام على حمارته وينطلق في طريقه لرؤية بالاق.‏

لا يريد يهوه ان يلعن بلعام شعبه.‏ فيرسل ملاكا لديه سيف طويل ليقف في الطريق ويوقف بلعام.‏ ولا يتمكن بلعام من رؤية الملاك،‏ لكنّ حمارته تتمكن من ذلك.‏ فتحاول الحمارة تكرارا ان تميل من قدام الملاك،‏ وأخيرا تربض في الطريق.‏ فيغضب بلعام جدا،‏ ويضرب حمارته بقضيب.‏

ثم يجعل يهوه بلعام يسمع حمارته تكلمه.‏ ‹ماذا صنعتُ بكَ حتى ضربتني؟‏› تسأل الحمارة.‏

‏‹جعلتِني ابدو كأحمق،‏› يقول بلعام.‏ ‹لو كان لديَّ سيف لكنت قد قتلتكِ!‏›‏

‏‹هل عاملتكَ مرة هكذا من قبل؟‏› تسأل الحمارة.‏

‏‹كلا،‏› يجيب بلعام.‏

ثم يدع يهوه بلعام يرى الملاك مع السيف واقفا في الطريق.‏ فيقول الملاك:‏ ‹لماذا ضربتَ حمارتك؟‏ فقد اتيتُ لاسدَّ طريقك اذ لا يجب ان تذهب لتلعن اسرائيل.‏ ولو لم تمل حمارتك من قدامي لكنت قد قتلتك ولما آذيت حمارتك.‏›‏

فيقول بلعام:‏ ‹لقد أخطأت.‏ لم اعرف انك واقف في الطريق.‏› ويسمح الملاك لبلعام بالذهاب،‏ فينطلق بلعام لرؤية بالاق.‏ ومع ذلك يحاول ان يلعن اسرائيل،‏ ولكن عوضا عن ذلك يجعله يهوه يبارك اسرائيل ثلاث مرات.‏