عجيبة يهوه عند الاردن

١٣ (‏أ)‏ اية حالة تبدو مستحيلة واجهت اسرائيل في الجانب الشرقي من الاردن؟‏ (‏ب)‏ كيف كوفئت اطاعة اسرائيل؟‏

^١٣ كان وقت الحصاد في السنة ١٤٧٣ ق‌م،‏ وكان نهر الاردن في مرحلة الفيضان.‏ فكيف كان يمكن لعدة ملايين من الانفس،‏ كبارا وصغارا،‏ رجالا ونساء واولادا،‏ ان يعبروا هذا التيار الهائج؟‏ ولكنّ يهوه كان قد امر يشوع:‏ «فالآن قم اعبر هذا الاردن انت وكل هذا الشعب.‏» والشعب بدورهم قالوا ليشوع:‏ «كل ما امرتنا به نعمله.‏» فارتحل اسرائيل من خيامهم.‏ وسار الكهنة اولا،‏ حاملين تابوت العهد،‏ الذي كان مغطى باعتناء والذي مثَّل حضور يهوه معهم.‏ وحينئذ ابتدأ يهوه يعمل عجائب في وسطهم،‏ لانه «عند اتيان حاملي التابوت الى الاردن وانغماس ارجل الكهنة حاملي التابوت في ضفة المياه .‏ .‏ .‏ وقفت المياه المنحدرة من فوق.‏» والمياه تحتها «انقطعت،‏» لتتدفق الى البحر الميت،‏ «وعبر الشعب.‏» (‏يشوع ١:‏٢،‏ ١٦؛‏ ٣:‏٥-‏١٦‏)‏ عجيبة مذهلة حقا!‏

١٤ اي تناظر يوجد في هذا اليوم،‏ وماذا كانت نتيجة الشهادة المعطاة؟‏

^١٤ والاردن الثائر يجد نظيرا في فيض البشرية التي تندفع الآن بطيش نحو الهلاك في هرمجدون.‏ (‏قارنوا اشعياء ٥٧:‏٢٠،‏ رؤيا ١٧:‏١٥‏.‏)‏ واليوم،‏ اذ يقف الجنس البشري على حافة هذا الاندفاع الاخير،‏ يقوي يهوه شعبه،‏ الذين يبلغ عددهم الآن اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,٣ —‏ العدد المشابه لذاك الذي لشعب اللّٰه الذين ساروا مع يشوع.‏ —‏ قارنوا حبقوق ٢:‏٣‏.‏

١٥ (‏أ)‏ ماذا يشبه في الازمنة العصرية العمل الشجاع للكهنة قديما؟‏ (‏ب)‏ كيف يجري الرمز الى «الجمع الكثير» في هذه الصورة؟‏

^١٥ وفيما كان ملايين الاسرائيليين يعبرون مجرى النهر «وقف الكهنة حاملو تابوت عهد (‏يهوه)‏ على اليابسة في وسط الاردن راسخين،‏» لتمثيل قطع يهوه اللّٰه لجريان الامور.‏ (‏يشوع ٣:‏١٧‏)‏ وكان في السنة ١٩١٩ ان تقدمت الزمرة الصغيرة من الشهود الممسوحين بشجاعة امام «مياه» الجنس البشري.‏ وفي السنة ١٩٢٢ لبوا الدعوة بجرأة،‏ «اعلنوا،‏ اعلنوا،‏ اعلنوا الملك وملكوته،‏» قائلين في الواقع:‏ «هأنذا ارسلني.‏» ويهوه يؤكد لهم:‏ «اذا اجتزت في المياه فأنا معك وفي الانهار فلا تغمرك.‏» وفي السنة ١٩٣١ كرَّمهم اذ انعم عليهم الاسم شهود يهوه.‏ (‏اشعياء ٦:‏٨؛‏ ٤٣:‏٢،‏ ١٢‏)‏ وبين اولئك الذين عبروا الاردن الاسرائيليون غير اللاويين والمتحدرون من «اللفيف الكثير» غير الاسرائيليين الذين كانوا قد تركوا مصر مع موسى.‏ وبطريقة مماثلة يشترك «الجمع الكثير» اليوم في العبور الى نظام اللّٰه الجديد فيما يقف الباقون من الصف الكهنوتي الروحي «راسخين غير متزعزعين،‏» مثاليين في ايمانهم.‏ خروج ١٢:‏٣٨،‏ رؤيا ٧:‏٩؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٨‏.‏

احياء ذكرى العجيبة

١٦ (‏أ)‏ كيف جرى احياء ذكرى عجيبة الاردن؟‏ (‏ب)‏ ماذا يقترح ذلك في ما يتعلق بعظائم يهوه اليوم؟‏

^١٦ شرع يهوه في احياء ذكرى عجيبة الاردن هذه،‏ آمرا ان يحمل ١٢ رجلا،‏ يمثلون اسباط اسرائيل،‏ ١٢ حجرا من مجرى النهر ويضعوها على الشاطىء الغربي في الجلجال.‏ فكانت هذه الحجارة ستنتصب هناك ذكرى دائمة لاسم يهوه وعظائمه.‏ وكان سيقال لبني اسرائيل في المستقبل ان هذه الذكرى هي «لكي تعلم جميع شعوب الارض يد (‏يهوه)‏ أنها قوية لكي تخافوا (‏يهوه)‏ الهكم كل الايام.‏» (‏يشوع ٤:‏١-‏٨،‏ ٢٠-‏٢٤‏)‏

١٧ (‏أ)‏ اية ذكرى اضافية نصبها يشوع؟‏ (‏ب)‏ اية شهادة مماثلة لم يستطع الجنس البشري ان يتجنبها اليوم؟‏

^١٧ وجرى ترتيب ذكرى اضافية:‏ «ونصب يشوع اثني عشر حجرا في وسط الاردن تحت موقف ارجل الكهنة حاملي تابوت العهد.‏ وهي هناك الى هذا اليوم.‏» واذ خرج الكهنة من مجرى النهر،‏ وأطلق يهوه مياه الفيض القائمة ندّا واحدا،‏ جرت هذه ملتفة كالدوامة حول الـ‍ ١٢ حجرا للشهادة.‏ (‏يشوع ٤:‏٩‏)‏ ومن ذلك الحين فصاعدا كان هذا الفيض لا يستطيع ان ينجو من حضور هذه الحجارة.‏