كان الحضّ على ‹ذكر ايام القِدَم وتأمُّل سني دور فدور› موضوعا متكررا في خطابات موسى التي ألقاها على اسرائيل،‏ عندما كان يحثّ الامة على اظهار الولاء ليهوه دون خوف.‏ (‏تثنية ٣٢:‏٧‏)‏ لاحظوا كلماته المسجَّلة في تثنية ٧:‏١٨‏:‏ «لا تخف منهم [الكنعانيين].‏ اذكر ما فعله الرب الهك بفرعون وبجميع المصريين.‏» كان تذكُّر اعمال الانقاذ التي قام بها يهوه لمصلحة شعبه سيشكِّل دافعا ليستمروا في الالتصاق بأمانة بشرائع اللّٰه.‏ —‏ تثنية ٥:‏١٥؛‏ ١٥:‏١٥‏.‏

ثانيا،‏ يمكن ان يكون عدم النسيان وسيلة للتعلُّم من الاخطاء السابقة وعواقبها.‏ وإذ فكر موسى في هذا الامر،‏ نصح الاسرائيليين:‏ «اذكر لا تنسَ كيف أسخطت الرب الهك في البرية.‏ من اليوم الذي خرجتَ فيه من ارض مصر حتى أتيتم الى هذا المكان كنتم تقاومون الرب.‏» (‏تثنية ٩:‏٧‏)‏ ونتيجة عدم طاعة الاسرائيليين هذا ‹سار بهم الرب الههم اربعين سنة في القفر،‏› كما اشار موسى.‏ ولماذا شُجِّعوا على تذكُّر هذا الامر؟‏ ليذلّهم ذلك وليكون كتقويم لطرقهم المتمردة كي ‹يحفظوا وصايا الرب الههم ليسلكوا في طرقه ويتَّقوه.‏› (‏تثنية ٨:‏٢-‏٦‏)‏ فكان يجب ان يتعلَّموا بمعنى ان لا يكرِّروا اخطاءهم السابقة.‏