وجلب عام ١٩٣٩ حدثا تاريخيا آخر ساعد على ارساخ ايماني بيهوه وبهيئته المنظورة.‏ واذ حامت سحب الحرب نشرت «برج المراقبة» مقالة بعنوان «الحياد.‏» ومن هذه المقالة تعلمت ان اقدّر ان شعب اللّٰه يجب ان يكونوا في سلام مع كل شخص حتى وسط تهديدات الحرب.‏ وأنا شاكر اذ هيأني ذلك للاوقات الصعبة التي كنت على وشك ان اواجهها.‏

امتحان الايمان

كان عند ذلك الوقت ان جرى امتحان ايماني حول قضية الحياد.‏ فقد كنت مديرا في قسم القطع البديلة وقطع الغيار لشركة جنرال موترز للسيارات.‏ وكانوا قد سمحوا لي بأن اعمل على اساس دوام جزئي،‏ ممكنين اياي بذلك من ابقاء نشاطي كخادم ديني في المكان الاول.‏ ولكن بهيجان عاصفة الحرب وتورط الولايات المتحدة الآن،‏ هل أشترك في النزاع ام احاول ان احصل على اعفاء ناتج عن عملي الدينوي؟‏ لم اختر ايا منهما.‏ لقد كنت خادما معيَّنا وكان لدي الحق الشرعي في الاعفاء من الخدمة العسكرية على هذا الاساس.‏ ولكنّ مجلس الخدمة الانتقائية لم يوافق.‏

واقترح المجلس:‏ «يمكنك ان تدخل في القوات المسلحة وان تخدم هناك كخادم ديني.‏» «كلا،‏» اجبت.‏ «ان سببي المتعلق بالضمير هو انني خادم للانجيل،‏ وقد وقفت حياتي لهذا العمل.‏»‏

‏«ولكن يمكنك ان تفعل ذلك في الجيش ايضا.‏»‏

فقلت،‏ «كلا،‏ يمكنني فقط ان اخدم رفقائي البشر بالبشارة كما هي موجودة في الكتاب المقدس.‏»‏

وذهبت قضيتي الى محكمة اعلى.‏ فأشرت في المحكمة الفدرالية ان ابي قد فرَّ من النمسا وأتى الى الولايات المتحدة بسبب قناعاته الدينية ضد حمل السلاح والصيرورة جزءا من القوات المسلحة.‏

‏«ولكنك لن تحتاج ان تحارب،‏» قال القاضي.‏ «فبخلفيتك وتدريبك ستصبح قسيسا ممتازا ايها الشاب.‏»‏

‏«فضيلتكم،‏ كيف يمكنني ان افعل ذلك؟‏ فان كنت لا استطيع ضميريا ان احمل السلاح،‏ كيف يمكنني ان اشجع غيري على حمله؟‏»‏