موسم الاعياد —‏ هل يبلغ توقعاتك؟‏

‏«امر بطرس [الكبير] بإقامة قداس خصوصي لرأس السنة في جميع الكنائس في ١ كانون الثاني (‏يناير)‏.‏ كما اوصى بتزيين قوائم الابواب داخل البيوت بالاغصان الدائمة الاخضرار التي تُستخدَم في الاعياد،‏ وأمر جميع المواطنين في موسكو بأن ‹يعربوا عن فرحهم بمعايدة› واحدهم الآخر ‹بصوت مرتفع› في عيد رأس السنة».‏ —‏ بطرس الكبير:‏ حياته وعالمه (‏بالانكليزية)‏.‏

عقب الثورة الشيوعية البلشفية سنة ١٩١٧،‏ اتّبعت السلطات السوفياتية سياسة عدوانية فرضت بموجبها الالحاد على الامة بكاملها.‏ ولم يعد موسم الميلاد بمضامينه الدينية مقبولا عندها.‏ فبدأت الدولة تشن حملة على عيدَي الميلاد ورأس السنة.‏ كما أدانت بصراحة الرموز المحلية المرتبطة بموسم الاعياد،‏ كشجرة عيد الميلاد وبابا ثلج (‏دايد مُروز‏)‏،‏ شخصية شائعة في روسيا تقابل بابا نويل.‏

ولكن في سنة ١٩٣٥،‏ حدث امر سبّب تغييرا كبيرا في طريقة احتفال الروس بالاعياد.‏ فقد اعاد السوفيات الى موسم الاعياد بابا ثلج وشجرة العيد وعيد رأس السنة،‏ ولكنهم ادخلوا عليه تعديلات مهمة.‏ فأصبح بابا ثلج يجلب الهدايا في عيد رأس السنة عوضا عن عيد الميلاد.‏ وبشكل مماثل،‏ لم يعد هنالك شجرة ميلاد لأنها استُبدِلت بشجرة رأس السنة.‏ وهكذا،‏ تغيّر كثيرا محور اهتمام الناس في موسم الاعياد،‏ فحلّ عيد رأس السنة محل عيد الميلاد.‏

وقد اصبح موسم الميلاد دنيويا تماما،‏ مجرّدا بشكل رسمي من كل معانيه الدينية.‏ ولم تعد شجرة رأس السنة تُزيَّن بزخارف دينية بل دنيوية تصوِّر تقدُّم الاتحاد السوفياتي.‏ توضح الصحيفة الروسية حول العالم (‏‏a‏t‏e‏v‏S‏ ‏g‏u‏r‏k‏o‏V‏)‏:‏ «يمكننا ان نتتبع الاحداث التاريخية المرتبطة بتأسيس مجتمع شيوعي بملاحظة زينة شجرة رأس السنة في سنوات مختلفة من الحكم السوفياتي.‏ فإلى جانب الارانب والشريط الزيني والارغفة المستديرة المستعمَلة بشكل شائع،‏ صُنِعت زخارف على شكل مناجل ومطارق وجَرّارات.‏ ثم استُبدِلت هذه بتماثيل صغيرة لعمال مناجم،‏ روَّاد فضاء،‏ معدات للتنقيب عن النفط،‏ صواريخ،‏ وعربات استُخدِمت على سطح القمر».‏