١ ما المعروف عن نينوى القديمة؟‏

‏«الحُكْم على نينوى.‏» (‏ناحوم ١:‏١‏،‏ ع‌ج‏)‏ تُفتتح نبوة ناحوم بهذه الكلمات المنذرة بالسوء.‏ ولكن لماذا صَنَع هذا الاعلان لمصير مشؤوم؟‏ وما المعروف عن نينوى القديمة؟‏ يلخِّص ناحوم تاريخها بكلمتين:‏ «مدينة الدماء.‏» (‏٣:‏١‏)‏

٥ ماذا يثبت صحة نبوة ناحوم؟‏

^٥ ان صحة نبوة ناحوم تثبتها دقة اتمامها.‏ ففي زمن ناحوم،‏ مَن سوى نبي ليهوه كان يجسر ان يتنبَّأ ان العاصمة المتكبرة للدولة العالمية الاشورية يمكن ان تُثغَر عند «ابواب الانهار،‏» ويذوب قصرها،‏ وتصير هي نفسها ‹فراغا وخلاء وخرابا›؟‏ (‏٢:‏​٦-‏١٠‏)‏ لقد اظهرت الاحداث التي تلت ان النبوة هي بالفعل موحى بها من اللّٰه.‏

محتويات ناحوم

٨ بأي مصير مشؤوم يُحكَم على نينوى،‏ ولكن اية بشارة هنالك ليهوذا؟‏

^٨ حُكْم يهوه على نينوى (‏١:‏​١-‏١٥‏)‏.‏ «يهوه إله يتطلَّب التعبُّد المطلق ومنتقِم.‏» بهذه الكلمات يهيِّئ النبي المشهد من اجل «الحُكْم على نينوى.‏» (‏١:‏​١،‏ ٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ ومع ان يهوه بطيء الغضب،‏ انظروا اليه الآن وهو يعبِّر عن الانتقام بواسطة الريح والعاصفة.‏ فترجف الجبال وتذوب التلال وتضطرب الارض.‏ مَن يستطيع ان يقف امام حموّ غضبه؟‏ ومع ذلك،‏ يهوه هو حصن للذين يحتمون به.‏ اما نينوى فمحكوم عليها.‏ فسيهلكها طوفان،‏ و «لا يقوم الضيق مرتين.‏» (‏١:‏٩‏)‏ وسيمحو يهوه اسمها وآلهتها.‏ سيدفنها.‏ وبتباين منعش،‏ هنالك بشارة ليهوذا!‏ وما هي؟‏ ان مناديًا بالسلام يدعوهم ان يعيِّدوا اعيادهم ويوفوا نذورهم،‏ لأن العدو،‏ «المُهلِك،‏» محكوم عليه.‏ «قد انقرض كلُّه.‏» —‏ ١:‏١٥‏.‏

٩ اية رؤية نبوية ننالها لهزيمة نينوى؟‏

^٩ رؤية مسبقة لدمار نينوى (‏٢:‏​١–‏٣:‏١٩‏)‏.‏ يُطْلِق ناحوم تحدِّيًا معيِّرًا لنينوى لتعزِّز نفسها ضد مشتِّت آتٍ.‏ فيهوه سيجمع ثانية خاصته،‏ ‹عَظَمة يعقوب واسرائيل.‏› انظروا ترس رجال جيشه وزيّهم القرمزي وتجهيزات الفولاذ النارية ‹لمركباته في يوم إِعداده›!‏ فالمركبات «تهيج» في الشوارع،‏ جارية كالبروق.‏ (‏٢:‏​٢-‏٤‏)‏ والآن ننال رؤية نبوية للمعركة.‏ اهل نينوى يتعثرون ويسرعون الى الدفاع عن السور ولكن دون جدوى.‏ فتنفتح بوابات الانهار،‏ ويذوب القصر،‏ وتئن الجواري ويضربن على صدورهن.‏ يؤمر الهاربون بأن يقفوا،‏ ولكن لا يلتفت احد.‏ فتُنهب المدينة وتخرب.‏ وتذوب القلوب.‏ اين هو الآن مأوى الاسود هذا؟‏ لقد ملأ الاسد مغارته فرائس لجرائه،‏ لكن يهوه يعلن:‏ «ها انا عليكِ.‏» (‏٢:‏١٣‏)‏ نعم،‏ سيحرق يهوه آلات نينوى الحربية،‏ ويرسل سيفا ليأكل اشبالها،‏ ويقطع فرائسها من الارض.‏

١٠ بأية صفة تُفضَح نينوى،‏ وكيف توصف نهايتها على نحو اضافي؟‏

^١٠ «ويل لمدينة الدماء .‏ .‏ .‏ ملآنة كذبا وخطفا.‏» اسمعوا ضربة السوط وقعقعة الدواليب.‏ انظروا الخيل تَخُبّ والمركبات تقفز والفرسان تنهض،‏ ولهيبَ السيف وبريقَ الرمح —‏ ثم وفرة القتلى.‏ «لا نهاية للجثث.‏» (‏٣:‏​١،‏ ٣‏)‏ ولماذا؟‏ ذلك لأنها أَوقعت في الشَّرَك أُمما بزناها وقبائل بسحرها.‏ ومرة ثانية يعلن يهوه:‏ «هٰأنذا عليكِ.‏» (‏٣:‏٥‏)‏ فستُفضَح نينوى بصفتها زانية وتخرب،‏ فليس مصيرها بأفضل من مصير نُوَأمون (‏طيبة)‏،‏ التي اخذتها اشور الى الاسر.‏ ان قلاعها مثل اشجار التين الناضج،‏ «اذا انهزَّت تسقط في فم الآكل.‏» (‏٣:‏١٢‏)‏ ومحاربوها مثل النساء.‏ فما من شيء يقدر ان ينقذ نينوى من النار والسيف.‏ فيهرب حُماتها كسرب جراد في يوم مشمس،‏ ويتشتَّت شعبها.‏ ويعلم ملك اشور انه ليس من راحة،‏ ولا شفاء لهذه النكبة.‏ وكل الذين يسمعون الخبر يصفِّقون بأيديهم،‏ لأن الجميع عانوا شرَّ اشور.‏