ناشرو أوسلو الغيورون

خلال عشرينات وثلاثينات القرن العشرين،‏ ازدهر ايضا عمل الكرازة في أوسلو.‏ ففي سنة ١٩٢٣،‏ اعتمد احد الناشرين الذي يُدعى اولاف سْكاو.‏ وعام ١٩٢٧،‏ عُيِّن مدير خدمة في الجماعة،‏ وبرهن لعشرات السنين انه ناظر محب وذو همّة.‏ فقد نظَّم عمل الكرازة في أوسلو،‏ كما رتَّب رحلات في نهايات الاسابيع بالباصات او الشاحنات الى المناطق المحيطة بالعاصمة.‏ وكان يبقى مستيقظا حتى وقت متأخر من الليل منشغلا برسم الخرائط ووضع الخطط للحملات الكرازية.‏

كرز الناشرون القادمون من أوسلو في المدن والمناطق الريفية الممتدة من مرفأي هالدن وفريدريكستاد جنوبا الى مدينة هامار شمالا،‏ ومن كونڠسفينڠر شرقا الى درامين وهونوفوس غربا.‏ فيصلون الى المقاطعة نحو الساعة التاسعة صباحا،‏ ويقضون اليوم كله في الكرازة من بيت الى بيت.‏ وكثيرا ما عقدوا اجتماعات عامة خلال زياراتهم،‏ ما ادى لاحقا الى تشكيل فرق وجماعات جديدة.‏ وكان نشاطهم هذا موضع تقدير عميق لدى الاخوة والاخوات القلائل في تلك الانحاء.‏ وفي عام ١٩٣٥،‏ قام الاخوة بحملة دامت تسعة ايام،‏ وزَّع خلالها الناشرون الـ‍ ٧٦ في أوسلو ٣١٣‏,١٣ كراسا،‏ اي ما معدله اكثر من ١٧٥ كراسا للناشر الواحد.‏

أُصيبت زوجة اولاف،‏ إستِر،‏ بالتهاب المفاصل ما جعلها اسيرة كرسي متحرِّك.‏ رغم ذلك،‏ كان منزلهما ملتقى الاخوة والاخوات،‏ الذين تمتعوا بالأطباق الشهية التي اعتاد اولاف تحضيرها وخاصة طبق جوانح الدجاج الذي اشتهر به.‏ إلا ان ما انطبع في ذاكرة العديد من الشهود الذين اصبحوا الآن مسنين هو التجمعات الروحية البناءة،‏ المناقشات المشوِّقة والاحاجي المؤسسة على الاسفار المقدسة التي كانت تدور في منزل الزوجين سْكاو.‏ تتذكر رانڠهِل سايمونسن:‏ «كنا دائما نغادر منزل الزوجين سْكاو وقلوبنا تطفح فرحا».‏

عام ١٩٣٦،‏ بدا اهتمام الناس الروحي جليا عندما القى م.‏ أ.‏ هاولت،‏ من المركز الرئيسي العالمي في نيويورك،‏ الخطاب العام في المحفلين اللذين عُقدا في برڠن وأوسلو.‏

اما في أوسلو فبلغ عدد الحضور في الخطاب العام ٠١٤‏,١ شخصا،‏ بينهم ١٤٠ شاهدا فقط.‏