كم واحدا يُختمون؟‏

١٠ (‏أ)‏ اية آيات تشير الى ان عدد المختومين محدود؟‏ (‏ب)‏ ما هو مجموع عدد المختومين،‏ وكيف يجري ذكرهم؟‏

^١٠ قال يسوع لاولئك المؤهَّلين لهذا الختم:‏ «لا تخف ايها القطيع الصغير،‏ لأن اباكم رضي ان يعطيكم الملكوت».‏ (‏لوقا ١٢:‏٣٢‏)‏ والآيات الاخرى،‏ مثل رؤيا ٦:‏١١ وروما ١١:‏٢٥‏،‏ تشير الى ان عدد هذا القطيع الصغير محدود فعلا،‏ وفي الواقع،‏ مقرَّر مسبقا.‏ وكلمات يوحنا التالية تؤكد ذلك:‏ ‏«وسمعت عدد المختومين،‏ مئة واربعة واربعين ألفا،‏ مختومين من كل سبط من بني اسرائيل:‏ من سبط يهوذا اثنا عشر ألف مختوم،‏ من سبط رأوبين اثنا عشر ألفا،‏ من سبط جاد اثنا عشر ألفا،‏ من سبط اشير اثنا عشر ألفا،‏ من سبط نفتالي اثنا عشر ألفا،‏ من سبط منسى اثنا عشر ألفا،‏ من سبط شمعون اثنا عشر ألفا،‏ من سبط لاوي اثنا عشر ألفا،‏ من سبط يساكر اثنا عشر ألفا،‏ من سبط زبولون اثنا عشر ألفا،‏ من سبط يوسف اثنا عشر ألفا،‏ من سبط بنيامين اثنا عشر ألف مختوم».‏ —‏ رؤيا ٧:‏​٤-‏٨‏.‏

١١ (‏أ)‏ لماذا لا يمكن للاشارة الى الاسباط الـ‍ ١٢ ان تنطبق على اسرائيل الجسدي الحرفي؟‏ (‏ب)‏ لماذا يذكر سفر الرؤيا الاسباط الـ‍ ١٢؟‏ (‏ج)‏ لماذا لا يوجد سبط ملكي او كهنوتي على نحو مطلق في اسرائيل اللّٰه؟‏

^١١ ألا يمكن ان يكون ذلك اشارة الى اسرائيل الجسدي الحرفي؟‏ كلا،‏ لأن رؤيا ٧:‏​٤-‏٨ تنحرف عن قائمة الاسباط المعتادة.‏ (‏عدد ١:‏​١٧،‏ ٤٧‏)‏ وعلى نحو جلي،‏ ليست القائمة هنا بقصد اثبات هوية اليهود الجسديين بأسباطهم بل لاظهار بنية تنظيمية مشابهة من اجل اسرائيل الروحي.‏ وهذا متوازن.‏ فيجب ان يكون هنالك تماما ٠٠٠‏,‏١٤٤ عضو في هذه الامة الجديدة —‏ ٠٠٠‏,‏١٢ من كل من الاسباط الـ‍ ١٢.‏ وفي اسرائيل اللّٰه هذا لا يوجد سبط ملكي او كهنوتي على نحو مطلق.‏ فالامة بكاملها ستحكم كملوك،‏ والامة بكاملها ستخدم ككهنة.‏ —‏ غلاطية ٦:‏١٦؛‏ رؤيا ٢٠:‏​٤،‏ ٦‏.‏

١٤ ماذا يظهر ان شهود يهوه يعتقدون بثبات ان الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ هو العدد الحرفي للذين يؤلفون اسرائيل الروحي؟‏

^١٤ على نحو مثير للاهتمام،‏ ادرك تشارلز ت.‏ رصل ان الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ هو عدد حرفي لافراد يؤلفون اسرائيل الروحي.‏ ففي الخليقة الجديدة،‏ المجلد السادس من دروس في الاسفار المقدسة التي له،‏ الصادر في السنة ١٩٠٤،‏ كتب:‏ «لدينا كل سبب للاعتقاد ان العدد المحدَّد الثابت للمنتخَبين [الممسوحين المختارين] هو ذاك المذكور عدة مرات في سفر الرؤيا (‏٧:‏٤؛‏ ١٤:‏١‏)‏؛‏ اي ٠٠٠‏,‏١٤٤ ‹اشتُروا من بين الناس›».‏ وفي النور،‏ الكتاب الاول،‏ الذي اصدره في السنة ١٩٣٠ تلاميذ الكتاب المقدس،‏ ذُكر على نحو مماثل:‏ «وهكذا يجري اظهار الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ عضو في جسد المسيح في المحفل بصفتهم مختارين وممسوحين،‏ او مختومين».‏ وشهود يهوه يتمسكون بثبات بالنظرة ان الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤ مسيحي ممسوح يؤلفون حرفيا اسرائيل الروحي.‏