١٣ بكلماتكم الخاصة،‏ كيف تعبِّرون عن بعض البركات التي تلفظ بها اللاويون؟‏

^١٣ والآن تصوَّروا انكم تسمعون اولئك الذين عند جبل جرزيم يجيبون بصوت مدوٍّ عن كل بركة فيما يصرخ اللاويون:‏ «مباركا تكون في المدينة ومباركا تكون في الحقل.‏ ومباركة تكون ثمرة بطنك وثمرة ارضك وثمرة بهائمك نتاج بقرك وإناث غنمك.‏ مباركة تكون سلتك ومعجنك.‏ مباركا تكون في دخولك ومباركا تكون في خروجك.‏» —‏ تثنية ٢٨:‏٣-‏٦‏.‏

١٤ على ايّ اساس كان الاسرائيليون سينالون البركات؟‏

^١٤ وماذا كان الاساس لنيل هذه البركات؟‏ تقول الرواية:‏ «إن سمعت سمعا لصوت الرب الهك لتحرص ان تعمل بجميع وصاياه التي انا اوصيك بها اليوم يجعلك الرب الهك مستعليا على جميع قبائل الارض وتأتي عليك جميع هذه البركات وتدركك اذا سمعت لصوت الرب الهك.‏» (‏تثنية ٢٨:‏١،‏ ٢‏)‏ نعم،‏ كانت الطاعة للّٰه المفتاح للتمتع بالبركات الالهية.‏ ولكن ماذا عنا اليوم؟‏ هل نختار افراديا البركات والحياة بالاستمرار في ‹السماع لصوت الرب›؟‏ —‏ تثنية ٣٠:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

نظرة عن كثب

١٥ اية نقطة رئيسية أُبرزت في البركة المسجَّلة في التثنية ٢٨:‏٣‏،‏ وكيف يمكننا ان نستفيد منها؟‏

^١٥ لنتأمل في بعض البركات التي كان يمكن ان يتمتع بها الاسرائيلي نتيجة اطاعته يهوه.‏ مثلا،‏ تقول التثنية ٢٨:‏٣‏:‏ «مباركا تكون في المدينة ومباركا تكون في الحقل.‏» لا تعتمد بركة اللّٰه على الموقع او التعيين.‏ وقد يشعر البعض بأن ظروفهم تعاكسهم،‏ ربما لأنهم يعيشون في منطقة منهارة ماديا او في بلد تمزقه الحرب.‏ وقد يتوق آخرون الى خدمة يهوه في مكان مختلف.‏ وقد يتثبط بعض الرجال المسيحيين لأنهم لم يُعيَّنوا كخدام مساعدين او كشيوخ في الجماعة.‏ وأحيانا،‏ تشعر النساء المسيحيات بالتثبط لأنهن لسن في وضع يمكِّنهن من الانهماك في الخدمة كامل الوقت كفاتحات او مرسلات.‏ ومع ذلك،‏ كل من ‹يسمع لصوت الرب ويحرص ان يعمل كل ما يطلبه› سيُبارك الآن وطوال الابدية.‏

١٦ كيف تشهد هيئة يهوه اليوم اتمام المبدإ في التثنية ٢٨:‏٤‏؟‏

^١٦ تقول التثنية ٢٨:‏٤‏:‏ «مباركة تكون ثمرة بطنك وثمرة ارضك وثمرة بهائمك نتاج بقرك وإناث غنمك.‏» واستعمال ضمير المخاطب العبراني المفرد المنقول الى الضمير «كَ» يدل ان الاسرائيلي الطائع كان سيتمتع شخصيا بهذه البركات.‏ وماذا عن خدام يهوه الطائعين اليوم؟‏ ان الزيادة والتوسع العالميين الجاريين في هيئة شهود يهوه هما نتيجة بركة اللّٰه على الجهود المخلصة لاكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,٥ منادٍ ببشارة الملكوت.‏ (‏مرقس ١٣:‏١٠‏)‏ واحتمال حدوث زيادة اكبر واضح لأن اكثر من ٠٠٠‏,٠٠٠‏,١٣ شخص حضروا الاحتفال بعشاء الرب سنة ١٩٩٥.‏ فهل تتمتعون ببركات الملكوت؟‏

خيار اسرائيل كان مهمًّا

١٧ علامَ كان يعتمد ان «تدرك» البركات او اللعنات المرء؟‏

^١٧ في الواقع،‏ كانت البركات ستدرك الاسرائيلي الطائع.‏ فقد وُعد:‏ «تأتي عليك جميع هذه البركات وتدركك.‏» (‏تثنية ٢٨:‏٢‏)‏ وبشكل مماثل،‏ قيل عن اللعنات:‏ «تأتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك.‏» (‏تثنية ٢٨:‏١٥‏)‏ فلو كنتم اسرائيليا في الازمنة القديمة،‏ هل كانت البركات ‹ستدرككم› ام اللعنات؟‏ كان ذلك سيتوقف على ما اذا كنتم ستطيعون اللّٰه او تعصونه.‏

١٩ صِفوا الاحوال التي تمتع بها يهوذا وإسرائيل عندما اختاروا اطاعة يهوه.‏

^١٩ كانت البركات وافرة وسادت السكينة فقط عندما اطاع اسرائيل يهوه.‏ مثلا،‏ في ما يتعلق بأيام الملك سليمان،‏ نقرأ:‏ «كان يهوذا وإسرائيل كثيرين كالرمل الذي على البحر في الكثرة.‏ يأكلون ويشربون ويفرحون .‏ .‏ .‏ وسكن يهوذا وإسرائيل آمنين كل واحد تحت كرمته وتحت تينته من دان الى بئر سبع كل ايام سليمان.‏» (‏١ ملوك ٤:‏٢٠-‏٢٥‏)‏ وحتى في زمن الملك داود،‏ الذي تميَّز بالكثير من المقاومة من اعداء اللّٰه،‏ شعرت الامة بمساعدة يهوه وبركته عندما اختارت اطاعة اله الحق.‏ —‏ ٢ صموئيل ٧:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ٨:‏١-‏١٥‏.‏