فيجب على جميع خدام اللّٰه ان يتَّبعوا البر.‏

وللأسف،‏ ان كثيرين اليوم لديهم موقف غير مبال تجاه هذه الصفة.‏ فهم يقولون:‏ ‹انا لا اؤذي جاري،‏ لذلك انا متأكد ان اللّٰه راض عني.‏› او قد يؤكدون:‏ ‹هنالك طرق كثيرة الى البر.‏ وكل شيء سيكون جيدا ما دمت مخلصا في ديني.‏›‏

وقال الرسول بطرس:‏ ‹عينا الرب على الابرار وأذناه الى طلبتهم.‏› —‏ ١ بطرس ٣:‏١٢‏.‏

لذلك لا يمكننا ان نكون غير مبالين في هذه القضية،‏ كما كان كثيرون من اليهود.‏ فكثيرون منهم كانوا دون شك اناسا لطفاء لا يؤذون جيرانهم.‏ وكانوا ايضا مخلصين —‏ وحتى غيورين —‏ في دينهم.‏ ولكنّ الاكثرية في القرن الاول لم يكونوا ابرارا في عيني اللّٰه.‏ قال بولس:‏ «اشهد لهم ان لهم غيرة للّٰه ولكن ليس حسب المعرفة (‏الدقيقة)‏.‏ لانهم اذ كانوا يجهلون بر اللّٰه ويطلبون ان يثبتوا بر انفسهم لم يُخضَعوا لبر اللّٰه.‏» —‏ رومية ١٠:‏٢،‏ ٣‏.‏

فأين ضلَّ اليهود عن الطريق الصحيح؟‏ يقول بولس انهم لم يتَّبعوا البر حسب المعرفة الدقيقة.‏ ومثالهم التحذيري يخبرنا انه ليس كافيا مجرد حيازة شخصية سارّة وتجنّب فعل الاذى.‏ ويبيِّن ايضا انه ليست هنالك طرق مختلفة عديدة الى البر.‏ ومن الواضح انه كان هنالك شيء خاطئ في الطريق الذي اختاره معظم اليهود في ايام الرسول.‏ فيمكننا ان نتَّبع البر بنجاح فقط اذا اصغينا الى اللّٰه.‏ يقول سفر الامثال:‏ «يا ابني ان قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك [فحينئذ] تفهم (‏البر)‏ والحق والاستقامة.‏ كل سبيل صالح.‏» —‏ امثال ٢:‏١،‏ ٩‏.‏