الحاجة الحيوية الى التأديب

٢٠ ما هو التأديب،‏ وكيف يجب تطبيقه؟‏

^٢٠ التأديب هو التدريب الذي يقوِّم العقل والقلب.‏ والاولاد يحتاجون اليه باستمرار.‏ ينصح بولس الآباء ان ‹يربوا اولادهم بتأديب (‏يهوه)‏ وانذاره.‏› (‏افسس ٦:‏٤‏)‏ ويجب على الوالدين ان يؤدبوا بمحبة،‏ تماما كما يفعل يهوه.‏ (‏عبرانيين ١٢:‏​٤-‏١١‏)‏ والتأديب المؤسس على المحبة يمكن منحه بالحجج المنطقية.‏ وهكذا يجري امرنا:‏ «اسمعوا (‏التأديب)‏.‏» (‏امثال ٨:‏٣٣‏)‏ فكيف يجب ان يُمنح التأديب؟‏

٢١ اية مبادئ يجب ان يتذكرها الوالدون عند تأديب اولادهم؟‏

^٢١ يظن بعض الوالدين ان تأديب اولادهم يشمل مجرد التكلُّم اليهم بنبرة تهديد،‏ اذ يعنِّفونهم او حتى يهينونهم.‏ لكنَّ بولس يحذر في هذا الصدد:‏ «انتم ايها الآباء لا تغيظوا اولادكم.‏» (‏افسس ٦:‏٤‏)‏ ويجري حث جميع المسيحيين ان يكونوا ‹مترفقين بالجميع .‏ .‏ .‏ مؤدِّبين بالوداعة المقاومين.‏› (‏٢ تيموثاوس ٢:‏​٢٤،‏ ٢٥‏)‏ ويحاول الوالدون المسيحيون،‏ فيما يدركون الحاجة الى الثبات،‏ ان يتذكروا هذه الكلمات عند تأديب اولادهم.‏ ولكن احيانا لا تكون الحجج المنطقية كافية،‏ وقد يلزم نوع من العقاب.‏ —‏ امثال ٢٢:‏١٥‏.‏

٢٢ ماذا يجب مساعدة الولد على فهمه اذا لزم ان يُعاقب؟‏

^٢٢ تختلف انواع التأديب باختلاف الاولاد.‏ فالبعض ‹لا يُؤدَّبون بالكلام.‏› وقد يكون العقاب الذي ينالونه من حين الى آخر،‏ بسبب عصيانهم،‏ منقذا للحياة.‏ (‏امثال ١٧:‏١٠؛‏ ٢٣:‏​١٣،‏ ١٤؛‏ ٢٩:‏١٩‏)‏ إلا ان الولد يجب ان يفهم لماذا تجري معاقبته.‏ «العصا والتوبيخ يعطيان حكمة.‏» (‏امثال ٢٩:‏١٥؛‏ ايوب ٦:‏٢٤‏)‏ وفضلا عن ذلك،‏ للمعاقبة حدود.‏ قال يهوه لشعبه:‏ «اؤدبك بالحق.‏»‏ (‏ارميا ٤٦:‏٢٨ ب)‏ ولا يوافق الكتاب المقدس اطلاقا على الجلد بغضب او الضرب المبرِّح،‏ مما يتسبب بالرض او حتى الاذى البالغ للولد.‏ —‏ امثال ١٦:‏٣٢‏.‏

٢٣ ماذا يجب ان يتمكن الولد من فهمه عندما يعاقبه والداه؟‏

^٢٣ عندما انذر يهوه شعبه بأنه سيؤدبهم،‏ قال اولا:‏ «لا تخف لاني انا معك.‏» (‏ارميا ٤٦:‏٢٨ أ)‏ وبشكل مماثل،‏ فإن التأديب الابوي،‏ ايا كان شكله المناسب،‏ لا يجب ابدا ان يترك لدى الولد الشعور بأنه مرفوض.‏ (‏كولوسي ٣:‏٢١‏)‏ وبالاحرى،‏ يجب ان يشعر الولد بأن التأديب يُمنح لأن الوالد ‹معه،‏› الى جانبه.‏