الكاتب:‏ بطرس

وفي الوقت المناسب،‏ وببُعد تفكير يدل على الوحي الالهي،‏ كتب بطرس رسالته الاولى،‏ مشجعا المسيحيين على الثبات ومعطيا اياهم مشورة في كيفية السلوك تحت حكم نيرون،‏ قيصر ذلك الزمان.‏ وقد تبيَّن ان هذه الرسالة كانت في حينها للغاية نظرا الى عاصفة الاضطهاد التي هبَّت بُعيد ذلك تقريبا.‏

٢ ماذا يثبت ان بطرس هو كاتب الرسالة التي تحمل اسمه،‏ وإِلى من وُجِّهت الرسالة؟‏

^٢ تثبت الكلمات الافتتاحية ان بطرس هو الكاتب.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ يقتبس ايريناوس واقليمس الاسكندري واوريجانس وترتليانوس جميعا من الرسالة،‏ ذاكرين بطرس بصفته الكاتب.‏a وصحة بطرس الاولى مشهود لها تماما كأَيَّة من الرسائل الموحى بها.‏ ويخبرنا اوسابيوس ان شيوخ الكنيسة استخدموا الرسالة بحرية؛‏ فلم يكن هنالك شك في ما يختص بصحتها في زمنه (‏نحو ٢٦٠-‏٣٤٠ ب‌م)‏.‏ وإغناطيوس وهرماس وبرنابا،‏ من اوائل القرن الثاني،‏ جميعهم يشيرون اليها.‏b وبطرس الاولى هي على انسجام تام مع باقي الاسفار المقدسة الموحى بها وهي تعرض رسالة قوية للمسيحيين اليهود وغير اليهود «المتغربين من شتات بنتس وغلاطية وكبدوكية واسيا وبيثينية» —‏ مناطق من اسيا الصغرى.‏ —‏ ١ بطرس ١:‏١‏.‏

٣ اي دليل هنالك على زمن كتابة بطرس الاولى؟‏

^٣ متى كُتِبت الرسالة؟‏ يشير طابعها الى ان المسيحيين كانوا يعانون التجارب،‏ إما من الوثنيين او من اليهود غير المهتدين،‏ وأَن حملة الاضطهاد التي اطلقها نيرون في سنة ٦٤ ب‌م،‏ لم تكن قد بدأت بعدُ.‏ ومن البيِّن ان بطرس كتب الرسالة قبيل ذلك،‏ على الارجح بين سنة ٦٢ و ٦٤ ب‌م.‏ ويقوِّي هذا الاستنتاجَ واقعُ ان مرقس كان لا يزال مع بطرس.‏ فخلال سجن بولس الاول في رومية (‏نحو ٥٩-‏٦١ ب‌م)‏،‏ كان مرقس مع بولس لكنه كان سيسافر الى اسيا الصغرى؛‏ وفي وقت سجن بولس الثاني (‏نحو ٦٥ ب‌م)‏،‏ كان مرقس على وشك الانضمام ثانية الى بولس في رومية.‏ (‏١ بطرس ٥:‏١٣؛‏ كولوسي ٤:‏١٠؛‏ ٢ تيموثاوس ٤:‏١١‏)‏ وفي الفترة الفاصلة كانت ستُتاح له الفرصة ليكون مع بطرس في بابل.‏