ولم يمضِ وقت طويل حتى كتب رسالة ثانية الى رفقائه المؤمنين حثهم فيها ان ينتبهوا لكلمة اللّٰه وحذرهم من مجيء يوم يهوه.‏

‏«يوم يهوه سيأتي»‏

‏(‏٢ بط ١:‏١–‏٣:‏١٨‏)‏

كتب بطرس:‏ «لم تأتِ نبوة قط بمشيئة انسان،‏ بل تكلم اناس من قبل اللّٰه مسوقين بروح قدس».‏ والانتباه للكلمة النبوية يحمينا من ‹المعلمين الدجالين› وغيرهم من الاشخاص المفسدين.‏ —‏ ٢ بط ١:‏٢١؛‏ ٢:‏١-‏٣‏.‏

وحذّر بطرس:‏ «سيأتي في الايام الاخيرة اناس مستهزئون استهزاء».‏ لكن «يوم يهوه سيأتي كسارق».‏ ثم اختتم رسالته بتقديم نصيحة سديدة للذين ‹ينتظرون ويبقون حضور يوم يهوه قريبا في ذهنهم›.‏ —‏ ٢ بط ٣:‏٣،‏ ١٠-‏١٢‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

١:‏١٩ ‏—‏ مَن هو «كوكب الصبح»،‏ متى اشرق،‏ وكيف نعرف انه اشرق؟‏ ان «كوكب الصبح» هو يسوع المسيح بعد تسلمه سلطة الملكوت.‏ (‏رؤ ٢٢:‏١٦‏)‏ وفي سنة ١٩١٤،‏ اشرق امام كل الخليقة كملك مسيّاني،‏ معلنا بزوغ فجر يوم جديد.‏ وقد زوّدت رؤيا التجلي لمحة مسبقة عن مجد يسوع وسلطة ملكوته،‏ مؤكدة امكانية الاعتماد على كلمة اللّٰه النبوية.‏ فالانتباه لهذه الكلمة ينير قلوبنا.‏ وهكذا،‏ ندرك ان كوكب الصبح قد اشرق.‏

٢:‏٤ ‏—‏ ما هي «ترتاروس»،‏ ومتى طُرح الملائكة العصاة فيها؟‏ ترتاروس هي حالة من الظلام الفكري الدامس تشبه السجن ولا تُطرَح فيها الا المخلوقات الروحانية.‏ وهؤلاء لا يمكنهم رؤية نور اللّٰه الروحي ولا فهم مقاصده،‏ وليس لديهم اي رجاء بالمستقبل.‏ وقد طرح اللّٰه الملائكة العصاة في ترتاروس في ايام نوح،‏ وسيبقون في تلك الحالة المنحطة الى ان يحل بهم الهلاك.‏

٣:‏١٧ ‏—‏ ماذا عنى بطرس بعبارة «المعرفة المسبقة»؟‏ كان بطرس يشير الى المعرفة المسبقة للحوادث المستقبلية التي أُوحي بها اليه وإلى غيره من كتبة الكتاب المقدس.‏ وبما ان هذه المعرفة ليست مطلقة،‏ فإن امتلاكها لم يجعل المسيحيين الاولين على اطلاع بكل التفاصيل المتعلقة بالحوادث المستقبلية.‏ فقد كانت لديهم مجرد افكار عامة لما يُتوقَّع ان يحدث.‏

دروس لنا:‏

١:‏٢،‏ ٥-‏٧‏.‏ حين نبذل جهدنا لتنمية صفات كالايمان والاحتمال والتعبد للّٰه،‏ يساعدنا ذلك ان نزداد في «المعرفة الدقيقة للّٰه وليسوع».‏ كما انه ‹لا يدعنا غير فعالين ولا غير مثمرين› من جهة هذه المعرفة.‏ —‏ ٢ بط ١:‏٨‏.‏

١:‏١٢-‏١٥‏.‏ لكي نبقى ‹مثبَّتين في الحق›،‏ نحتاج دائما الى مذكِّرات كالتي ننالها من خلال اجتماعات الجماعة،‏ الدرس الشخصي،‏ وقراءة الكتاب المقدس.‏

٢:‏٢‏.‏ يجب ان ننتبه لئلا يجلب سلوكنا التعيير على يهوه وهيئته.‏ —‏ رو ٢:‏٢٤‏.‏

٢:‏٤-‏٩‏.‏ نظرا الى ما فعله يهوه في الماضي،‏ يمكننا ان نكون على ثقة من انه «يعرف .‏ .‏ .‏ ان ينقذ المتعبدين له من المحنة،‏ وأن يحفظ الاثمة ليوم الدينونة ليقطعوا».‏

٢:‏١٠-‏١٣‏.‏ لا ينبغي ان نتكلم بالاهانة على «ذوي المجد»،‏ اي الشيوخ المسيحيين،‏ رغم ان لديهم عيوبا ويخطئون احيانا.‏ —‏ عب ١٣:‏٧،‏ ١٧‏.‏

٣:‏٢-‏٤،‏ ١٢‏.‏ ان منح الانتباه الدقيق ‹للأقوال التي قالها سابقا الانبياء القدوسون ووصية الرب والمخلص› يساعدنا ان نُبقي في بالنا ان يوم يهوه قريب.‏

٣:‏١١-‏١٤‏.‏ اذ ‹ننتظر ونُبقي حضور يوم يهوه قريبا في ذهننا›،‏ يجب ان (‏١)‏ ‹نكون في تصرفات مقدسة›،‏ محافظين على الطهارة الجسدية والعقلية والادبية والروحية،‏ (‏٢)‏ نُكثِر من الاعمال التي تعكس ‹تعبدنا للّٰه› كعمل الكرازة بالملكوت والتلمذة،‏ (‏٣)‏ نُبقي سلوكنا وشخصيتنا بلا لطخة من العالم،‏ (‏٤)‏ نكون ‹بلا شائبة›،‏ اي ان نفعل كل شيء بدافع نقي،‏ و (‏٥)‏ نكون «في سلام» مع اللّٰه،‏ اخوتنا المسيحيين،‏ ورفقائنا البشر.‏