ولكنّ كثيرين من الناس الفقراء بعيدون عن ان يكونوا كسالى.‏ مثلا،‏ تأملوا في الرجل الذي كتب:‏ «الى هذه الساعة نجوع ونعطش ونعرى ونُلكَم وليس لنا اقامة.‏» (‏١ كورنثوس ٤:‏١١‏)‏ متسكِّع لا يُرجى شفاؤه؟‏ كلا.‏ فالرسول بولس كتب هذه الكلمات.‏ لقد اختار ان يحيا حياة بموارد اقتصادية محدودة لكي يتمكن على نحو افضل من اتِّباع الخدمة المسيحية.‏ وكان بعض حرمانه ناجما ايضا عن ظروف فوق سيطرته،‏ كالاضطهاد الديني.‏

وعلى الرغم من انه عاش هو نفسه في الحرمان احيانا،‏ لم يتغاضَ الرسول بولس قط عن عدم الاستقامة او يلجأ اليها.‏ وبدلا من ذلك،‏ كتب:‏ «لا يسرق السارق في ما بعد بل بالحري يتعب عاملا الصالح بيديه ليكون له ان يعطي من له احتياج.‏» —‏ افسس ٤:‏٢٨‏.‏

كخادم للّٰه،‏ اختبر الرسول بولس مشقات مثل ‹الجوع والعطش،‏ الاصوام،‏ البرد،‏ والعري.‏› (‏٢ كورنثوس ١١:‏٢٧‏)‏ ولا شك ان بولس تساءل كيف كان سيبقى على قيد الحياة!‏ ولكن بعد نحو ٢٥ سنة من الاختبار المسيحي امكنه ان يكتب:‏ «أُحسن العيش في الحرمان كما أُحسن العيش في اليُسر.‏ ففي كل وقت وفي كل شيء تعلمت ان اشبع واجوع،‏ ان اكون في اليُسر والعُسر،‏ استطيع كل شيء بذاك الذي يقوّيني.‏» (‏فيلبي ٤:‏١٢،‏ ١٣‏،‏ الترجمة اليسوعية الجديدة)‏ اجل،‏ وثق بولس باللّٰه.‏

لقد ادرك بولس ان مبادئ الاسفار المقدسة ليست كلمات مثالية فارغة.‏ انها ارشادات من اله حي يتوق الى مساعدة ودعم اولئك الذين يسعون الى تطبيقها.‏ قال نبي قديم:‏ ‹عينا الرب تجولان في كل الارض ليتشدد مع الذين قلوبهم كاملة نحوه.‏› —‏ ٢ أخبار الايام ١٦:‏٩‏.‏

حقا،‏ ربما لا يزال اولئك الذين يثقون باللّٰه يختبرون ضغوطا اقتصادية،‏ كما اختبر الرسول بولس.‏ ولكن لا يلزمهم ابدا ان يلجأوا الى كسر شرائع اللّٰه بغية البقاء مزدهرين اقتصاديا.‏ قال صاحب المزمور داود:‏ «ايضا كنت فتى وقد شخت ولم أَرَ صدّيقا تُخُلي عنه ولا ذرية له تلتمس خبزا.‏» (‏مزمور ٣٧:‏٢٥‏)‏ نعم،‏ يعتني اللّٰه باولئك الذين يضعون مصالحه اولا في حياتهم ويباركهم.‏ —‏ متى ٦:‏٢٥-‏٣٣‏.‏