ذَاتَ مَرَّةٍ،‏ سَأَلَ هذَا ٱلْأَبُ ٱلْجَلِيلُ يَهْوَه عَنْ وَرِيثٍ لَهُ قَائِلًا:‏ «مَاذَا تُعْطِينِي وَأَنَا مَاضٍ مِنْ غَيْرِ بَنِينَ؟‏».‏ (‏تكوين ١٥:‏٢،‏ ٣؛‏ ١٧:‏١٨‏)‏ وَفِي مُنَاسَبَةٍ أُخْرَى،‏ عَبَّرَ عَنْ قَلَقِهِ بِشَأْنِ مَنْ سَيَخْلُصُ عِنْدَمَا يُنَفِّذُ ٱللّٰهُ ٱلدَّيْنُونَةَ فِي ٱلْأَشْرَارِ فِي سَدُومَ وَعَمُورَةَ.‏ (‏تكوين ١٨:‏٢٣-‏٣٣‏)‏ وَقَدَّمَ أَيْضًا تَضَرُّعَاتٍ لِأَجْلِ ٱلْآخَرِينَ.‏ (‏تكوين ٢٠:‏٧،‏ ١٧‏)‏

٧ أَيَّةُ مَسَائِلَ ذَكَرَهَا ٱلْآبَاءُ ٱلْأَجِلَّاءُ فِي صَلَاتِهِمْ إِلَى يَهْوَه؟‏

^٧ صَلَّى ٱلْآبَاءُ ٱلْأَجِلَّاءُ بِشَأْنِ شَتَّى ٱلْمَسَائِلِ،‏ فَسَمِعَ يَهْوَه صَلَوَاتِهِمْ.‏ مَثَلًا،‏ قَدَّمَ يَعْقُوبُ صَلَاةً عَلَى شَكْلِ نَذْرٍ.‏ فَبَعْدَمَا طَلَبَ ٱلدَّعْمَ مِنَ ٱللّٰهِ،‏ قَطَعَ هذَا ٱلْوَعْدَ ٱلْجِدِّيَّ:‏ «كُلُّ مَا تُعْطِينِي فَإِنِّي أُقَدِّمُ لَكَ عُشْرَهُ».‏ (‏تكوين ٢٨:‏٢٠-‏٢٢‏)‏ لَاحِقًا،‏ عِنْدَمَا كَانَ سَيَلْتَقِي أَخَاهُ،‏ تَوَسَّلَ إِلَى يَهْوَه طَلَبًا لِلْحِمَايَةِ قَائِلًا:‏ «أَنْقِذْنِي مِنْ يَدِ أَخِي،‏ مِنْ يَدِ عِيسُو،‏ لِأَنِّي خَائِفٌ مِنْهُ».‏ (‏تكوين ٣٢:‏٩-‏١٢‏)‏ وَٱلْأَبُ ٱلْجَلِيلُ أَيُّوبُ كَانَ يُقَدِّمُ ٱلذَّبَائِحَ بَدَلًا مِنْ عَائِلَتِهِ كَوَسِيلَةٍ لِلِٱقْتِرَابِ إِلَى يَهْوَه.‏ وَعِنْدَمَا أَخْطَأَ أَصْحَابُهُ ٱلثَّلَاثَةُ فِي كَلَامِهِمْ،‏ صَلَّى مِنْ أَجْلِهِمْ،‏ ‹فَقَبِلَ يَهْوَهُ صَلَاتَهُ›.‏ (‏ايوب ١:‏٥؛‏ ٤٢:‏٧-‏٩‏)‏ تُسَاعِدُنَا هذِهِ ٱلرِّوَايَاتُ عَلَى تَحْدِيدِ أَيَّةِ مَسَائِلَ يُمْكِنُنَا ذِكْرُهَا فِي صَلَاتِنَا إِلَى يَهْوَه.‏