الكلمات الافتتاحية لا تذكر شيئا سوى:‏ «رؤيا عوبديا.‏» اما متى وأين وُلد،‏ ومِن اي سبط،‏ وتفاصيل حياته —‏ فلا يُقال لنا شيء من ذلك.‏ فمن الواضح ان هوية النبي ليست هي الامر المهم؛‏ ان الرسالة هي المهمَّة،‏ وهذا هو وجه الصواب لأنها،‏ كما اعلن عوبديا نفسه،‏ ‹خبر من (‏يهوه)‏.‏›‏

٥ (‏أ)‏ ماذا يبرهن ان سجل عوبديا صحيح وحق؟‏ (‏ب)‏ كيف بلغ عوبديا متطلبات النبي الحق،‏ ولماذا اسمه ملائم؟‏

^٥ ان نبوة عوبديا على أدوم تمَّت —‏ كلها!‏ وفي تصاعدها الى ذروتها،‏ تقول النبوة:‏ «[يكون] بيت عيسو قشًّا فيشعلونهم ويأكلونهم ولا يكون باقٍ من بيت عيسو لأن الرب تكلم.‏» (‏العدد ١٨‏)‏ لقد عاشت أدوم بالسيف وماتت بالسيف،‏ وما من اثر باقٍ للمتحدرين منها.‏ من ثم يتبيَّن ان السجل صحيح وحق.‏ وقد كان لعوبديا كل اوراق اعتماد النبي الحق:‏ لقد تكلم باسم يهوه،‏ وكرَّمت نبوته يهوه،‏ وتحققت كما برهن التاريخ لاحقا.‏ واسمه يعني على نحو ملائم «خادم يهوه.‏»‏