‏«ابتدئ العمل في الوقت المعيَّن؛‏ كن متأهبا للاجتماعات؛‏ قدِّم التقارير في حينها،‏» تنصح اتيكيت اميلي پوست.‏ وبشكل مماثل،‏ تذكر ذا نيو اتيكيت (‏١٩٨٧)‏ انه،‏ بوجه عام،‏ «الوفود المتأخرة هي وفود مزعجة.‏» ثم يضيف المؤلفون:‏ «الطقوس الدينية هي ايضا مناسبة غير لائقة اخرى للوصول في وقت متأخر.‏»‏

وأيضا اعطى موسى هذا الارشاد عن الاجتماعات:‏ «لا بد ان يحافظ كل الجماعة على موعدهم.‏» —‏ لاويين ٢٣:‏٣٧؛‏ عدد ١٠:‏٣‏،‏ ع‌ج؛‏ ٢٨:‏٢‏.‏

وفي ما بعد حفظ اليهود «وقت البخور.‏» (‏لوقا ١:‏١٠‏)‏ وحفظ اليهود وآخرون ايضا «ساعة الصلاة التاسعة.‏» (‏اعمال ٣:‏١؛‏ ١٠:‏٣،‏ ٤،‏ ٣٠‏)‏ وفي ما يتعلق بالاجتماعات المسيحية كتب بولس:‏ «ليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب.‏» —‏ ١ كورنثوس ١٤:‏٤٠‏.‏

وماذا يكون كل ذلك قد تطلَّب من الاسرائيليين والمسيحيين الاولين؟‏ ان يحافظوا على الوقت في مواعيدهم،‏ وخصوصا في ما يتعلق بعبادتهم.‏ ولا يوجد سبب للاعتقاد ان يهوه يتوقَّع شيئا اقل من خدامه اليوم.‏

لماذا يجده البعض صعبا

تختلف المواقف تجاه الوقت كثيرا من ناحية من العالم الى اخرى.‏ ويخبر مرسَل انه في بلدة صغيرة لاميركا الجنوبية تكون زوجته احيانا الشخص الوحيد في الحضور عندما يعلن الترنيمة الافتتاحية في بداية الاجتماع المسيحي.‏ ولكن عندما يعلن الترنيمة الختامية يكون ٧٠ شخصا حاضرين.‏

وفقط بالصيرورة جزءا من الجماعة المسيحية والاشتراك في اجتماعاتها والخدمة العامة تصير الحاجة الى المحافظة على الوقت شيئا واقعيا بالنسبة اليهم.‏ وقد يجدونه صعبا ان يصحِّحوا عادة التأخر المتعلَّمة في وقت مبكر من الحياة.‏ ومع ذلك،‏ فان المحبة ليهوه اللّٰه وللقريب يمكن ان تدفع المرء الى التغيير.‏

مثلا،‏ تأملوا في مشورة الكتاب المقدس:‏ «رحِّبوا بعضكم ببعض،‏ كما أن المسيح ايضا رحَّب بنا.‏» (‏رومية ١٥:‏٧‏،‏ ع‌ج)‏ وبقدر ما تنطبق هذه على التحيات الحرفية من الواضح انه يصعب فعل ذلك اكثر اذا كان الشخص عادة يأتي الى الاجتماعات متأخرا.‏ وبالوصول باكرا الى الاجتماعات يمكنكم ان تساهموا في روح المحبة،‏ المودَّة،‏ والترحيب لتجمعات كهذه الى حدّ اعظم.‏ والفوائد ترجع حقا الى كلا الجانبين.‏ والوصول باكرا يمكِّنكم من الاشتراك في الترنيمة والصلاة الافتتاحية —‏ جزء مهم من العبادة الجماعية المتحدة.‏ وسماع المحور او العنوان المعلن سيساعدكم بشكل افضل على متابعة تطوُّر البرنامج.‏

ويلزم ان نعتاد التفكير مسبقا،‏ آخذين بعين الاعتبار التأخيرات الممكنة،‏ ومستعدين للاختصار في العمل الموجود من اجل شيء اكثر اهمية كاجتماعاتنا،‏ خدمة حقلنا،‏ ونشاطاتنا الثيوقراطية الاخرى.‏

ومن هذا القبيل يكون تعاون العائلة اساسيا.‏ وقد لوحظ ان الأب كثيرا ما يترك للزوجة عمل جعل العائلة جاهزة.‏ ثم يخرج من الباب وحده،‏ صارخا من فوق كتفه،‏ «أسرعي،‏ وإلاّ فستتأخرين!‏» ويعقوب لم يكن هكذا؛‏ فعلى نحو مساعد «قام يعقوب وحمل اولاده ونساءَه على الجمال» عندما حان الوقت للرحيل.‏ —‏ تكوين ٣١:‏١٧‏.‏

اذًا كيف يمكن للاب ان يساعد عائلته؟‏ يمكن تعليم الاولاد ان يخصصوا الوقت للاستعداد للامور المهمة بدلا من ترك كل شيء الى آخر دقيقة.‏ ويمكن مساعدتهم على تطوير شعور بالمسؤولية والافتخار بصنع الامور بسرعة.‏ وكعائلة،‏ تأملوا في امثلة الكتاب المقدس التي تظهر اهمية الاستعداد وفعل ذلك في الوقت المعيَّن.‏ (‏تكوين ١٩:‏١٦؛‏ خروج ١٢:‏١١؛‏ لوقا ١٧:‏٣١‏)‏ وربما كان الدرس الذي يزوِّده المثال الابوي اللائق هو الاحسن والاكثر فعالية.‏

يمكن للنظار المسيحيين ايضا ان يساعدوا الجماعة برسم المثال اللائق.‏ فلم يكن ليجري تعيينهم لو لم يكونوا ‹منظَّمين.‏› (‏١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج)‏ ومن المحتمل ان يصير الاخوة والاخوات الآخرون اكثر محافظة على الوقت اذا عرفوا ان الشيوخ سيكونون هناك للترحيب بهم ولأخذ القيادة.‏ لذلك سيجاهد النظار ذوو الضمير الحي ان يكونوا في قاعة الملكوت باكرا لمساعدة الجماعة.‏ والخدام المساعدون الذين يصلون باكرا للترحيب باخوتهم وخدمة حاجاتهم يجري تقديرهم كثيرا.‏