هل يمنع الكتاب المقدس قضاء وقت ممتع؟‏ على العكس تماما.‏ فالكتاب المقدس يدعو يهوه «الاله السعيد.‏» (‏١ تيموثاوس ١:‏١١‏،‏ ع‌ج‏)‏ ولهذا السبب يجب الّا يدهشكم قول الملك سليمان:‏ «لكل شيء زمان .‏ .‏ .‏ للبكاء وقت وللضحك وقت.‏ للنوح وقت وللرقص وقت.‏» (‏جامعة ٣:‏١،‏ ٤‏)‏ والكلمة العبرانية الاصلية التي تقابل ‹الضحك› هنا والكلمات المرتبطة بها يمكن ان تعني ايضا «احتفل،‏» «لعب،‏» ‹سلّى،‏› ‹لها،‏› و«لاعب.‏» —‏ ٢ صموئيل ٦:‏٢١‏،‏ ترجمة تفسيرية؛‏ ايوب ٤١:‏٥؛‏ قضاة ١٦:‏٢٥‏،‏ تف؛‏ خروج ٣٢:‏٦‏،‏ تف؛‏ تكوين ٢٦:‏٨ .‏

في ازمنة الكتاب المقدس قديما،‏ كان شعب اللّٰه يتمتع بتنوع من النشاطات المفيدة كالعزف على الآلات الموسيقية،‏ الغناء،‏ الرقص،‏ المحادثة،‏ والاشتراك في الالعاب.‏ وكانت لديهم ايضا مناسبات خصوصية للولائم والمعاشرة المفرحة.‏ (‏ارميا ٧:‏٣٤؛‏ ١٦:‏٩؛‏ ٢٥:‏٣٠‏،‏ ع‌ج؛‏ لوقا ١٥:‏٢٥‏)‏ ويسوع المسيح نفسه حضر حفلة زفاف!‏ —‏ يوحنا ٢:‏١-‏١٠‏.‏

اذًا،‏ ليست التسلية المفيدة ممنوعة بين الاحداث المسيحيين اليوم.‏ فالكتاب المقدس يقول:‏ «افرح ايها الشاب في حداثتك وليسرّك قلبك في ايام شبابك.‏» ولكنَّ سليمان عقَّب هذه الكلمات بتحذير:‏ «واعلم انه على هذه الامور كلها سيأتي بك اللّٰه الى الدينونة.‏» (‏جامعة ١١:‏٩‏)‏ نعم،‏ فأنتم مسؤولون امام اللّٰه عن الاختيارات التي تقومون بها.‏ ولذلك يجب ان ‹تنظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء› في ما يتعلق بالاستجمام.‏ (‏افسس ٥:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ والسبب؟‏ لأن كثيرين من الاحداث يقومون باختيارات سيئة جدا في هذا المجال.‏

تأملوا في ما حدث قديما في ازمنة الكتاب المقدس.‏ لقد فقد بعض الاسرائيليين كل احساس بالاتِّزان في ما يتعلق بالاستجمام،‏ فأقاموا حفلات صاخبة دامت كل الليل!‏ قال النبي اشعياء:‏ «ويل للمبكّرين صباحا يتبعون المسكر.‏ للمتأخرين في العتمة تلهبهم الخمر.‏ وصار العود والرباب والدف والناي والخمر ولائمهم.‏» لا يعني ذلك انه من الخطإ ان يجتمع الناس معا ويتمتعوا بالطعام والموسيقى والرقص.‏ ولكنَّ اشعياء يقول عن هؤلاء المعربدين:‏ «وإلى فعل الرب لا ينظرون.‏» —‏ اشعياء ٥:‏١١،‏ ١٢‏.‏