ان رسميي الحكومة لهم الحق في ممارسة السلطة ضمن الدولة،‏ والآباء ضمن العائلة،‏ والمعلمين ضمن النظام المدرسي،‏ والشيوخ المسيحيين ضمن الجماعة.‏ وطبعا،‏ فان السلطة هي نسبية فقط.‏ مثلا،‏ ان السلطة المطلقة ليهوه،‏ الذي يأمر خدامه ان يقرأوا كلمته ويعاشروا الرفقاء المسيحيين،‏ تأخذ الاولوية على السلطة النسبية للزوج الذي قد يطلب ان لا تفعل زوجته ايّا من هذين الامرين.‏ —‏ اعمال ٥:‏٢٩‏.‏

والحالة مشابهة مع العائلة.‏ فاذا اساء الازواج او الآباء استعمال سلطتهم يمكننا ان نتيقن ان اللّٰه سيقوِّم اخيرا امورا كهذه،‏ غير سامح لاية مظالم بأن توجد في نظامه الجديد البار الآتي قريبا.‏ وفي هذه الاثناء يستمر النساء والاولاد المسيحيون في احترام مبدإ الرئاسة المسيحية حتى ولو اسيء استعمال ذلك احيانا.‏ انهم يقدّرون ان ذلك لم يُقصد منه الاستخفاف بهم ولكنه مصمَّم لضمان السلام والوحدة في العائلة والجماعة المسيحية على السواء.‏ —‏ ١ كورنثوس ١١:‏٣‏.‏