١٠ كيف يتأثر اليهود العائدون من بابل بعمل يهوه العظيم من اجلهم؟‏

^١٠ يدرك اليهود العائدون من بابل ان يهوه قام بعمل عظيم من اجلهم.‏ فيتحوَّل نَوحهم كأسرى الى فرح وتسبيح لأنهم تحرَّروا اخيرا.‏ وهكذا يتمِّم اشعيا تفويضه،‏ اي ان ‏‹يجعل لنائحي صهيون ليعطيهم جَمالا عوضا عن الرماد ودهن فرح عوضا عن النوح ورداء تسبيح عوضا عن الروح اليائسة فيُدعون اشجار البر غرس الرب للتمجيد›.‏ —‏ اشعياء ٦١:‏٣‏.‏

١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ مَن كانوا «اشجار البر» بين اليهود العائدين سنة ٥٣٧ ق‌م؟‏ (‏ب)‏ مَن كانوا «اشجار البر» منذ يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م؟‏

^١٢ يبارك يهوه شعبه بـ‍ «اشجار البر».‏ فمَن هم هؤلاء الاشجار؟‏ في الاعوام التي تلت سنة ٥٣٧ ق‌م،‏ كانوا افرادا يدرسون ويتأملون في كلمة اللّٰه ويُنمون مقاييس يهوه البارة.‏ (‏مزمور ١:‏​١-‏٣؛‏ اشعياء ٤٤:‏​٢-‏٤؛‏ ارميا ١٧:‏​٧،‏ ٨‏)‏ ومنهم عزرا،‏ حجّاي،‏ زكريا،‏ ورئيس الكهنة يهوشع —‏ ‹اشجار بر› بارزة ناصروا الحق ووقفوا في وجه التلوُّث الروحي في الامة.‏

١٤،‏ ١٥ اية مشاريع اجراها عبّاد يهوه المحرَّرون سنة (‏أ)‏ ٥٣٧ ق‌م؟‏ (‏ب)‏ ٣٣ ب‌م؟‏ (‏ج)‏ ١٩١٩؟‏

^١٤ يتابع اشعيا،‏ مركِّزا على عمل هذه ‹الاشجار›:‏ ‏«يبنون الخرب القديمة يقيمون الموحِشات الأُوَل ويجدِّدون المدن الخربة موحِشات دور فدور [‏‏«الخرب التي انقضت عليها اجيال»،‏ تف‏]».‏ (‏اشعياء ٦١:‏٤‏)‏ فبحسب المرسوم الذي اصدره كورش ملك فارس،‏ قام اليهود الامناء العائدون من بابل بإعادة بناء اورشليم وهيكلها،‏ اللذين تُركا خرابا زمنا طويلا.‏

اوحى يهوه الى اشعيا ان يعلن:‏ ‏«يقف الاجانب ويرعون غنمكم ويكون بنو الغريب حراثيكم وكراميكم».‏ (‏اشعياء ٦١:‏٥‏)‏