١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ كيف يفيدنا مثال ارميا في مجال الزيارات المكررة؟‏ (‏ب)‏ لمَ من المهم ان نكون اشخاصا يُعتمد عليهم في عقد الزيارات المكررة؟‏

^١٣ في بعض المناسبات،‏ اوصى يهوه ارميا ان يذيع رسائله النبوية عند ابواب الهيكل وبوابات اورشليم.‏ (‏ار ٧:‏٢؛‏ ١٧:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏ فبهذه الطريقة،‏ اوصل النبي كلمة يهوه الى اعداد غفيرة من الناس.‏ وبما ان كثيرين —‏ بمَن فيهم وجهاء المدينة وتجارها ورجال اعمالها —‏ اعتادوا المرور عبر البوابة عينها،‏ فلربما تحدث ارميا الى بعضهم اكثر من مرة محاولا مساعدتهم على فهم ما سمعوه منه قبلا.‏ فماذا نتعلم من ذلك عن عقد الزيارات المكررة للمهتمين؟‏

^١٤ عرف ارميا ان حياة الناس اعتمدت على عمله كنبي للّٰه.‏ فحين مُنع ذات يوم من التحدث اليهم،‏ ارسل صديقه باروخ ليقوم مقامه.‏ (‏اقرأ ارميا ٣٦:‏​٥-‏٨‏.‏‏)‏ فكيف نقتدي به في هذا الخصوص؟‏ هل نفي بوعدنا ان نرجع لزيارة صاحب البيت؟‏ وهل ندبّر بديلا عنا في حال تعذّر علينا الالتزام بموعد زيارة مكررة او درس في الكتاب المقدس؟‏ قال يسوع:‏ «كلمتكم نعم فلتعنِ نعم».‏ (‏مت ٥:‏٣٧‏)‏ حقا،‏ ان الوفاء بوعودنا هو على قدر كبير من الاهمية لأننا نمثّل إلها يحب الصدق والترتيب.‏ —‏ ١ كو ١٤:‏​٣٣،‏ ٤٠‏.‏

ثمة شاهدة في تشيلي كرزت لامرأة كانت تغادر محطة القطار النفقي.‏ فسُرّت المرأة برسالة الكتاب المقدس ووافقت على اجراء مناقشات في بيتها.‏ لكنّ الشاهدة لم تدون عنوانها.‏ فصلّت الى يهوه طلبا للمساعدة مدركة ان عليها تنمية اهتمام هذه المرأة.‏ وفي اليوم التالي،‏ رجعت الى محطة القطار في نفس الساعة.‏ فالتقت المرأة مجددا وحرصت هذه المرة على اخذ عنوانها.‏ ثم زارتها في منزلها لتساعدها على فهم الاسفار المقدسة.‏