‏«بالوحي صرت في يوم الرب».‏ (‏رؤيا ١:‏١٠ أ )‏ فمتى يكون هذا ‹اليوم›؟‏ وهل للحوادث المثيرة لهذه الازمنة المضطربة اية علاقة به؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ يجب ان ننتبه جيدا الى النبوة،‏ اذ تؤثر في حياتنا —‏ وحتى في نجاتنا.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏​٢٠،‏ ٢١‏.‏

في يوم الرب

٢ متى يبدأ يوم الرب،‏ ومتى ينتهي؟‏

^٢ في ايّ اطار زمني يضع ذلك اتمام سفر الرؤيا؟‏ حسنا،‏ ما هو يوم الرب؟‏ يشير الرسول بولس اليه بصفته وقت دينونة واتمام للمواعد الالهية.‏ (‏١ كورنثوس ١:‏٨؛‏ ٢ كورنثوس ١:‏١٤؛‏ فيلبي ١:‏​٦،‏ ١٠؛‏ ٢:‏١٦‏)‏ فبوصول هذا ‹اليوم› تتقدم مقاصد يهوه العظمى بشكل تدريجي وظافر الى ذروتها.‏ ويبدأ هذا ‹اليوم› بتتويج يسوع ملكا سماويا.‏ وحتى بعد ان ينفذ يسوع الدينونة في عالم الشيطان يستمر يوم الرب،‏ مع ردّ الفردوس وتكميل الجنس البشري،‏ الى ان يسلِّم يسوع اخيرا «المملكة الى إلهه وأبيه».‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏​٢٤-‏٢٦؛‏ رؤيا ٦:‏​١،‏ ٢‏.‏

٣ (‏أ)‏ كيف تساعدنا نبوة دانيال عن ‹السبعة ازمنة› على رؤية وقت ابتداء يوم الرب؟‏ (‏ب)‏ اية حوادث على الارض تؤكد ان السنة ١٩١٤ هي بداية يوم الرب؟‏

^٣ ان اتمام نبوات اخرى للكتاب المقدس يساعدنا على رؤية وقت ابتداء يوم الرب.‏ مثلا،‏ وصف دانيال قطع الحكم في سلالة الملك داود؛‏ وبعد «سبعة ازمنة» كان سيُعلَم «ان العلي هو الحاكم في مملكة الناس ويعطيها لمَن يشاء».‏ (‏دانيال ٤:‏​٢٣،‏ ٢٤،‏ ٣١،‏ ٣٢‏)‏ والاتمام الاعظم لهذه النبوة بدأ بتخريب مملكة يهوذا،‏ الذي يشير دليل الكتاب المقدس الى انه تمّ بحلول تشرين الاول ٦٠٧ ق‌م.‏ ورؤيا ١٢:‏٦ و ١٤ تظهر ان ٢⁄‏^١ ٣ ازمنة تعادل ٢٦٠‏,‏١ يوما؛‏ ولذلك فان سبعة ازمنة (‏ضعف هذا الرقم)‏ يجب ان تكون ٥٢٠‏,‏٢ يوما.‏ واذ نحسب «كل يوم عوضا عن سنة» نصل الى ٥٢٠‏,‏٢ سنة بصفتها مدة ‹السبعة ازمنة›.‏ (‏حزقيال ٤:‏٦‏)‏ لذلك،‏ بدأ المسيح يسوع حكمه السماوي في الجزء الاخير من السنة ١٩١٤.‏ ونشوب الحرب العالمية الاولى في تلك السنة وسم «بداية المخاض» التي تستمر في تعذيب الجنس البشري.‏ ومنذ السنة ١٩١٤،‏ كم تؤكِّد على نحو ملحوظ الحوادث في هذه الارض الملطخة بالدم ان تلك السنة هي بداية «يوم» حضور يسوع!‏ —‏ متى ٢٤:‏​٣-‏١٤‏.‏a

٤ (‏أ)‏ الى ماذا تشير كلمات سفر الرؤيا نفسها في ما يتعلق بوقت اتمام الرؤيا الاولى؟‏ (‏ب)‏ متى ينتهي اتمام الرؤيا الاولى؟‏

^٤ لذلك فان هذه الرؤيا الاولى والمشورة التي تحتويها هي ليوم الرب،‏ من السنة ١٩١٤ فصاعدا.‏ وهذا التوقيت يدعمه الواقع ان السجل،‏ لاحقا في سفر الرؤيا،‏ يصف تنفيذ احكام اللّٰه الحقة والبارة —‏ الحوادث التي يقوم فيها الرب يسوع بدور بارز.‏ (‏رؤيا ١١:‏١٨؛‏ ١٦:‏١٥؛‏ ١٧:‏١؛‏ ١٩:‏​٢،‏ ١١‏)‏ واذا كان اتمام الرؤيا الاولى يبدأ في السنة ١٩١٤،‏ فمتى ينتهي؟‏ كما تظهر الرسائل نفسها،‏ ان الهيئة المخاطَبة هي جماعة اللّٰه من الممسوحين على الارض.‏ اذًا،‏ ينتهي اتمام هذه الرؤيا الاولى عندما يموت آخر عضو امين في هذه الجماعة الممسوحة ويقام الى الحياة السماوية.‏ غير ان يوم الرب،‏ مع البركات للخراف الاخر الارضيين،‏ يستمر حتى نهاية حكم يسوع المسيح الالفي.‏ —‏ يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ رؤيا ٢٠:‏​٤،‏ ٥‏.‏

٦ (‏أ)‏ ماذا يعني «ما هو كائن»؟‏ (‏ب)‏ لماذا يمكننا ان نكون على يقين من ان الاحوال في جماعة المسيحيين الممسوحين اليوم لا بد ان تكون مماثلة لتلك التي في ايام يوحنا؟‏

^٦ كانت معظم نبوات سفر الرؤيا ستتم بعد زمن يوحنا.‏ فقد اشارت الى «ما سيكون بعد هذا».‏ ولكنّ المشورة للسبع الجماعات تتعلق بـ‍ «ما هو كائن،‏» حالات وُجدت فعلا في السبع الجماعات في ذلك الوقت.‏