في الرؤيا الاصحاحات ٨،‏ ٩‏،‏ و ١١‏،‏ نقرأ عن سبعة ملائكة نفخوا في سبعة ابواق،‏ معلنين ضربات شديدة جدا على اجزاء من الجنس البشري.‏ وهذه تمثل اعلانات لأحكام يهوه نشرها شعب يهوه خلال وقت النهاية وبدأت على نحو بارز في محفل سيدر پوينت لسنة ١٩٢٢.‏ —‏ انظروا الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏،‏ الفصول ٢١ الى ٢٣ والفصل ٢٦‏.‏

اذًا،‏ لماذا يقول كتاب ذروة الرؤيا ان هذه الاربعة الابواق ابتدأ النفخ فيها فقط في محفل سيدر پوينت في ١٩٢٢؟‏ لانه في ذلك الوقت صدرت الدعوة «أعلنوا،‏ أعلنوا،‏ أعلنوا الملك وملكوته،‏» مانحة زخما عظيما للنشاط الكرازي.‏ يقول عدد ١ تشرين الثاني ١٩٢٢ من برج المراقبة:‏ «الاصدقاء .‏ .‏ .‏ اعتبروه محورا للمحفل ان الامتياز والواجب الحقيقيين للمكرَّسين الآن هما ان يعلنوا حضور الرب،‏ ملك الملوك العظيم،‏ وأن ملكوته هو هنا،‏ وأن هذا هو الامر الاكثر اهمية لهم للقيام به.‏»‏

وما يجب ملاحظته ايضا هو انه،‏ فيما أُعلنت جميع رسائل الدينونة الاربع هذه بواسطة شهود يهوه منذ ١٩٢٢،‏ نال كل منها بدوره زخما عظيما من تبني القرارات الاربعة في محافل عُقدت بين ١٩٢٢ و ١٩٢٥.‏ فوُزعت عشرات الملايين من النسخ من هذه القرارات في ما بعد في شكل مطبوع،‏ مشهرة بفعالية الحالة الميتة روحيا للعالم المسيحي.‏ —‏ انظروا كتاب ذروة الرؤيا،‏ الصفحة ١٣٣،‏ الفقرة ١٥‏.‏

في محفل سيدر پوينت في ١٩٢٢ صارت كل ‹الويلات› الثلاثة واضحة للعالم ككل.‏ والحملة الكرازية التي شُرع فيها آنذاك جعلته واضحا ان «الجراد» خرج من «المهواة» ومهمة «الفرسان» كانت ماضية قدما.‏ والدعوة المؤثرة الى اعلان الملك والملكوت كانت منسجمة تماما مع صوت البوق السابع.‏ وعدد ١ آذار ١٩٢٥ من برج المراقبة،‏ شرح ان الحوادث في ١٩١٤،‏ ١٩١٩،‏ و ١٩٢٢ أُنبئ بها في الرؤيا الاصحاح ١٢‏.‏ ذلك كان فهما اعمق لولادة الملكوت،‏ وأعلنه بأمانة شهود يهوه.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ فان اعلان هذه المعلومات الضاربة نال زخما كبيرا من التبني والتوزيع اللاحق للقرارات القوية خلال محافل عقدت من ١٩٢٦ الى ١٩٢٨.‏ —‏ انظروا الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏،‏ الصفحات ١٤٧،‏ ١٤٩،‏ ١٧٢‏.‏