سرعان ما عبّر الناشرون الجدد عن لهفتهم الى الكرازة خارج مدينة إيڤانوڤو،‏ فنُظمت رحلات الى مدن اخرى في اقليم إيڤانوڤو.‏ وكانت مجموعات من ٥٠ شخصا تركب القطار،‏ فيبدأ الناشرون بالكرازة وهم في طريقهم الى المكان المقصود،‏ وبعد وصولهم كانوا ينقسمون ازواجا.‏ وخلال الكرازة في المباني السكنية،‏ كان الناس يُدعون الى اجتماع يُعقد في نفس الليلة.‏ وأثناء ذلك الاجتماع عرض الاخوة افلام فيديو انتجها شهود يهوه،‏ بالاضافة الى إلقاء خطاب.‏ وبعد الاجتماع كان يُعرض على جميع الحاضرين درس بيتي في الكتاب المقدس،‏ وكان الراغبون في الدرس يعطون عناوينهم للاخوة.‏ بفضل هذه النشاطات،‏ تشكلت جماعات في كل مدينة من مدن اقليم إيڤانوڤو،‏ وقد وصل عدد الجماعات في بعض مدنه الى خمس.‏

قرر پاڤْيَل وأناستازيا اعتماد طريقة سهلة وفعالة هي استخدام كشك للمطبوعات.‏ فوضعا كشكا في الساحة الرئيسية للمدينة وعرضا فيه كراسات ومجلات وكتبا.‏ وكثيرون من المارة الذين كانوا يتوقفون هناك اعربوا عن اهتمام فعلي.‏ وقد دعي كل المهتمين بالحق الى اجتماع لدرس الكتاب المقدس.‏ وهذه الاجتماعات كانت بعيدة كل البعد عن الدروس البيتية في الكتاب المقدس،‏ وذلك لأنها تُعقد في قاعات مستأجرة وعدد الحضور يصل الى ٥٠ شخصا.‏ وكانت الدروس تشبه الاجتماعات وتُقسم الى قسمين.‏ في القسم الاول كان يناقَش كتاب يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض،‏ وتُدرَس في القسم الثاني مقالة من برج المراقبة.‏ عُقدت هذه الدروس ثلاث مرات في الاسبوع،‏ ودام كل درس ثلاث ساعات.‏ عُقدت ثلاثة من اجتماعات الدرس هذه في انحاء مختلفة من المدينة.‏