والصدوقيون،‏ من جهة اخرى،‏ اذ انكروا وجود ناموس شفهي ادَّعوا ان متحدرا مباشرا فقط من صادوق يمكن ان يخدم كرئيس كهنة.‏

وموقف الصدوقيين الصارم على نحو معادل من الناموس المكتوب ربما «لم ينشأ من ايّ شعور ديني خصوصي،‏» يكتب المؤلف اليهودي غالياهو كورنفِلد،‏ «بل كسلاح سياسي في مقاومتهم السلطات التشريعية للفريسيين.‏»‏