-
اعلاناتخدمتنا للملكوت ٢٠٠٥ | نيسان (ابريل)
-
-
اعلانات
▪ تقدمة المطبوعات لشهرَي نيسان (ابريل) وأيار (مايو): قدِّموا نسخا افرادية من الكراس الخصوصي و استيقظ!. وعند القيام بزيارات مكررة للمهتمين، اشملوا الذين يحضرون الذِّكرى او تجمعات ثيوقراطية اخرى ولكنهم لا يعاشرون الجماعة فعليا. وركّزوا على توزيع كتاب اعبدوا الاله. وينبغي بذل كل جهد للابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس، وخصوصا اذا كان البعض قد درسوا كتاب المعرفة وكراسة ماذا يطلب؟. حزيران (يونيو): قدِّموا كراسة ماذا يطلب؟. وابذلوا الجهد للابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس. تموز (يوليو): يمكن توزيع اية كراسة مؤلفة من ٣٢ صفحة من الكراسات التالية: الاسم الالهي الذي سيثبت الى الابد، تمتعوا بالحياة على الارض الى الابد!، الحكومة التي ستجلب الفردوس، عندما يموت شخص تحبونه، ماذا يحدث لنا عندما نموت؟، ما هو القصد من الحياة؟ كيف يمكنكم ان تجدوه؟، «ها انا اصنع كل شيء جديدا»، هل يجب ان تؤمنوا بالثالوث؟، هل يهتم اللّٰه بنا حقا؟. وفي بعض انحاء العالم، قد تكون الكراسات التالية ملائمة: ارواح الموتى — هل يمكنها ان تساعدكم او تؤذيكم؟ هل هي موجودة حقا؟، الحياة الهنيئة — كيف تنعمون بها، و كتاب لكل الناس.
▪ من الضروري ان تحتفظ الجمعية بسجل حديث لعناوين وأرقام هاتف جميع النظار المشرفين والكتّاب. وإذا حصل تغيير في وقت من الاوقات، ينبغي ان تملأ وتوقّع لجنة خدمة الجماعة نموذج تغيير عنوان الناظر المشرف/الكاتب (س-٢٩)، وترسله فورا.
▪ ينبغي ان يحتفظ كتّاب الجماعات بمخزون كافٍ من النموذجين: طلب لخدمة الفتح العادي (القانوني) (س-٢٠٥)، و طلب لخدمة الفتح الاضافي (س-٢٠٥ب). ويمكن طلبهما في نموذج طلب مطبوعات (س-١٤). احتفظوا بمخزون لسنة واحدة على الاقل. راجعوا كل طلبات خدمة الفتح العادي لتتأكدوا انها مُلِئت كاملا.
-
-
مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطيةخدمتنا للملكوت ٢٠٠٥ | نيسان (ابريل)
-
-
مراجعة مدرسة الخدمة الثيوقراطية
ستُعالَج الاسئلة التالية شفهيا في مدرسة الخدمة الثيوقراطية خلال اسبوع ٢٥ نيسان (ابريل) ٢٠٠٥. فسيدير ناظر المدرسة مراجعة لمدة ٣٠ دقيقة مؤسسة على المواد التي غطتها التعيينات في الاسابيع من ٧ آذار (مارس) الى ٢٥ نيسان (ابريل) ٢٠٠٥. [ملاحظة: حيث لا توجد مراجع بعد السؤال، يلزم ان تقوم ببحث شخصي لإيجاد الاجوبة. — انظر مدرسة الخدمة، الصفحتين ٣٦-٣٧.]
الصفات الخطابية
١ - عند الاستعداد للخطاب، كيف ننجح في استعمال المواد المعيَّنة لنا، ولماذا ذلك مهم؟ [مث ص ٢٣٤ ف ١-٣، الاطاران]
٢ - كم ينبغي ان نغطّي من المواد المعيَّنة؟ [مث ص ٢٣٤ ف ٤-ص ٢٣٥ ف ١]
٣ - كيف يمكننا استخدام الاسئلة لتشجيع الناس على التحدث في خدمة الحقل؟ (اعمال ٨:٣٠) [مث ص ٢٣٦ ف ٢-٥]
٤ - كيف يمكننا استخدام الاسئلة لمساعدة تلاميذ الكتاب المقدس على استعمال ‹قوَّتهم العقلية›؟ (روما ١٢:١) [مث ص ٢٣٨ ف ١]
٥ - ما هو تأثير الاسئلة المطروحة في روما ٨:٣١، ٣٢ وإشعيا ١٤:٢٧؟ [مث ص ٢٣٩ ف ١-٢]
التعيين رقم ١
٦ - كيف ‹نضع المسيح كأساس› في عمل التلمذة الذي نقوم به؟ (١ كورنثوس ٣:١١) [مث ص ٢٧٨ ف ١-٢]
٧ - بما ان يهوه اعطى سلطة مطلقة لابنه سنة ١٩١٤، فماذا نقصد بصلاتنا «ليأتِ ملكوتك»؟ (متى ٦:٩، ١٠) [مث ص ٢٧٩ ف ٤]
٨ - لماذا يجب ان يهتم كل المسيحيين بتعلّم القراءة، وكيف رسم يسوع المثال في هذا المجال؟ [ب٠٣ ١٥/٣ ص ١٠ ف ٥؛ ص ١٢ ف ٢]
٩ - كيف يساعد مثالا يوشيا ويسوع الاحداث على التقدم روحيا؟ [ب٠٣ ١/٤ ص ٨ ف ٣-٤؛ ص ١٠ ف ٣]
١٠- لماذا يمكننا ان نضع ثقتنا في اللّٰه؟ (امثال ٣:٥، ٦) [ب٠٣ ١/١١ ص ٤ ف ٦-٧]
قراءة الكتاب المقدس الاسبوعية
١١- لمَ صلّت حنة الى يهوه طالبة ان «يعطي قوة لمَلكه» في حين انه لم يكن هنالك ملك بشري على اسرائيل؟ (١ صموئيل ٢:١٠)
١٢- ماذا نتعلّم من الواقع ان الاسرائيليين انهزموا رغم ان تابوت العهد كان في وسطهم؟ (١ صموئيل ٤:٣، ٤، ١٠)
١٣- لماذا تشير ١ اخبار الايام ٢:١٣-١٥ ان داود هو ابن يسى السابع، في حين تظهر ١ صموئيل ١٦:١٠، ١١ انه الثامن؟
١٤- ايّ «روح رديء» روّع شاول؟ (١ صموئيل ١٦:١٤)
١٥- هل كانت النبوة التي تفوه بها «صموئيل» عبر الوسيطة الأرواحية في عين دور نبوة دقيقة؟ (١ صموئيل ٢٨:١٦-١٩؛ ١ صموئيل ٣١:١-٤؛ ٢ صموئيل ٢:٨-١٠)
-