‏‹ما تراه اكتبه في دَرْج وأرسله إلى الجماعات السبع،‏ في أفسس،‏ وفي سميرنا،‏ وفي برغامس،‏ وفي ثياتيرا،‏ وفي ساردس،‏ وفي فيلادلفيا،‏ وفي لاودكية».‏ (‏رؤيا ١:‏١٠ب،‏ ١١‏)‏ وبنداءٍ آمر وقوي كنداء بوق،‏ يدعو صوتٌ يوحنا الى الكتابة الى «الجماعات السبع».‏ فهو في صدد تسلُّم سلسلة من الرسائل ونشر الاشياء التي سيراها ويسمعها.‏ ولاحظوا ان الجماعات المذكورة هنا وُجدت فعلا في ايام يوحنا.‏ وكانت جميعها تقع في آسيا الصغرى،‏ مباشرة عبر البحر من بطمس.‏ وكان الوصول من واحدة الى اخرى سهلا بواسطة الطرق الرومانية الممتازة التي وُجدت في المنطقة.‏ ولم تكن ثمة مشقة على المرسَل في حمل الدَّرْج من الجماعة الواحدة الى التالية.‏ والسبع الجماعات هذه تشبه جزءا من دائرة عصرية لشهود يهوه.‏

٦ (‏أ)‏ ماذا يعني «ما هو كائن»؟‏ (‏ب)‏ لماذا يمكننا ان نكون على يقين من ان الاحوال في جماعة المسيحيين الممسوحين اليوم لا بد ان تكون مماثلة لتلك التي في ايام يوحنا؟‏

^٦ كانت معظم نبوات سفر الرؤيا ستتم بعد زمن يوحنا.‏ فقد اشارت الى «ما سيكون بعد هذا».‏ ولكنّ المشورة للسبع الجماعات تتعلق بـ‍ «ما هو كائن،‏» حالات وُجدت فعلا في السبع الجماعات في ذلك الوقت.‏ وكانت الرسائل مساعِدات قيِّمة للشيوخ المعيَّنين الامناء في تلك الجماعات السبع،‏ بالاضافة الى كل الجماعات الاخرى للمسيحيين الممسوحين لذلك الوقت.‏b وبما ان للرؤيا انطباقا رئيسيا في يوم الرب،‏ فإن ما يقوله يسوع يخدم كإشعار بأن احوالا مماثلة يجب توقُّعها في جماعة المسيحيين الممسوحين ليومنا.‏ —‏ رؤيا ١:‏​١٠،‏ ١٩‏.‏

‏[الصور في الصفحة ٢٣]‏

ان بقايا آثار المدن حيث كانت تقع الجماعات السبع تؤكد سجل الكتاب المقدس.‏ فهنا تسلَّم مسيحيو القرن الاول رسائل يسوع المشجعة التي تحث الجماعات في كل العالم اليوم

برغامس

سميرنا

ثياتيرا

ساردس

افسس

فيلادلفيا

لاودكية