١٥ ماذا يجعل دانيال يصلِّي الى يهوه،‏ وماذا يُعلِن جبرائيل الآن في ما يتعلق بـ‍ ‹سبعين اسبوعا›؟‏

^١٥ التنبُّؤ عن المسيا الرئيس (‏٩:‏​١-‏٢٧‏)‏.‏ تُدرِك «السنة الاولى لداريوس .‏ .‏ .‏ المادي» دانيال وهو يتفحص نبوة ارميا.‏ واذ يدرك دانيال ان خراب الـ‍ ٧٠ سنة المنبأ به لأُورشليم مشرف على نهايته،‏ يصلِّي الى يهوه معترفا بخطاياه وخطايا اسرائيل.‏ (‏دانيال ٩:‏​١-‏٤؛‏ ارميا ٢٩:‏١٠‏)‏ فيَظهر جبرائيل ليُعلِن انه سيكون هنالك «سبعون اسبوعا .‏ .‏ .‏ لتكميل المعصية وتتميم الخطايا ولكفَّارة الاثم.‏» وسيأتي المسيا الرئيس عند نهاية ٦٩ اسبوعا،‏ ثم يُقطع.‏ ويُثبَّت العهد مع كثيرين حتى نهاية الاسبوع الـ‍ ٧٠،‏ واخيرا يكون خراب وإبادة.‏ —‏ دانيال ٩:‏​٢٤-‏٢٧‏.‏

٢١ كيف كان لنبوة دانيال عن ‹السبعين اسبوعا› اتمام جدير بالملاحظة؟‏

^٢١ ثم هنالك نبوة دانيال عن ‹السبعين اسبوعا.‏› فبعد ٦٩ اسبوعا كان «المسيح الرئيس» سيظهر.‏ وعلى نحو جدير بالملاحظة،‏ بعد ٤٨٣ سنة (‏٦٩ مضروبة في ٧ سنين)‏ من «خروج الامر» لإعادة بناء اورشليم،‏ بإذن من ارتحشستا في سنته الـ‍ ٢٠ والتي نفذَّها نحميا في اورشليم،‏ اعتمد يسوع الناصري في نهر الاردن ومُسح بالروح القدس،‏ صائرا المسيح،‏ او المسيا (‏اي الممسوح)‏.‏h لقد كان ذلك في سنة ٢٩ ب‌م.‏ ثم،‏ كما سبق فأنبأ دانيال ايضا،‏ حصلت «إبادة» (‏٩:‏٢٧‏،‏ ع‌ج‏)‏ عندما خربت اورشليم في سنة ٧٠ ب‌م.‏ —‏ دانيال ٩:‏​٢٤-‏٢٧؛‏ لوقا ٣:‏​٢١-‏٢٣؛‏ ٢١:‏٢٠‏.‏