‏«لَهُ يَفْتَحُ ٱلْبَوَّابُ،‏ وَٱلْخِرَافُ تَسْمَعُ صَوْتَهُ،‏ فَيَدْعُو خِرَافَهُ ٱلْخَاصَّةَ بِأَسْمَائِهَا وَيُخْرِجُهَا.‏ وَمَتَى أَخْرَجَ كُلَّ خِرَافِهِ،‏ يَذْهَبُ أَمَامَهَا،‏ فَتَتْبَعُهُ لِأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ.‏ أَمَّا ٱلْغَرِيبُ فَلَا تَتْبَعُهُ أَبَدًا،‏ بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ،‏ لِأَنَّهَا لَا تَعْرِفُ صَوْتَ ٱلْغُرَبَاءِ».‏ —‏ يوحنا ١٠:‏​٣-‏٥‏.‏

فِي وَقْتٍ أَبْكَرَ،‏ أَدَّى يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ دَوْرَ ٱلْبَوَّابِ حِينَ عَرَّفَ بِيَسُوعَ أَنَّهُ ٱلرَّاعِي ٱلَّذِي يَجِبُ أَنْ تَتْبَعَهُ «ٱلْخِرَافُ» ٱلْخَاضِعَةُ لِلشَّرِيعَةِ.‏ وَبِٱلْفِعْلِ،‏ فَإِنَّ عَدَدًا مِنْ هٰذِهِ ٱلْخِرَافِ،‏ فِي ٱلْجَلِيلِ وَكَذٰلِكَ هُنَا فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ،‏ مَيَّزَتْ صَوْتَ يَسُوعَ.‏ فَإِلَى أَيْنَ «يُخْرِجُهَا»؟‏ وَمَاذَا يَحِلُّ بِهَا حِينَ تَتْبَعُهُ؟‏ لَعَلَّ ٱلْحَيْرَةَ تَأْخُذُ بَعْضَ ٱلَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ إِلَى هٰذَا ٱلْمَثَلِ لِأَنَّهُمْ «لَمْ يَعْرِفُوا مَعْنَى مَا كَانَ يُكَلِّمُهُمْ بِهِ».‏ —‏ يوحنا ١٠:‏٦‏.‏

لِذَا يُفَسِّرُ لَهُمْ:‏ «اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:‏ أَنَا بَابُ ٱلْخِرَافِ.‏ جَمِيعُ ٱلَّذِينَ أَتَوْا لِيَكُونُوا مَكَانِي هُمْ سَارِقُونَ وَنَاهِبُونَ،‏ وَلٰكِنَّ ٱلْخِرَافَ لَمْ تَسْمَعْ لَهُمْ.‏ أَنَا هُوَ ٱلْبَابُ.‏ مَنْ يَدْخُلُ مِنِّي يَخْلُصُ،‏ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى».‏ —‏ يوحنا ١٠:‏​٧-‏٩‏.‏

يَعْرِفُ ٱلسَّامِعُونَ أَنَّ يَسُوعَ لَيْسَ ٱلْبَابَ إِلَى عَهْدِ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّذِي مَضَتْ عَلَيْهِ قُرُونٌ.‏ فَلَا بُدَّ أَنَّ ٱلْخِرَافَ ٱلَّتِي «يُخْرِجُهَا» سَتَدْخُلُ حَظِيرَةً أُخْرَى جَدِيدَةً.‏ وَمَاذَا سَيُعْطِيهَا؟‏

يَذْكُرُ مُلْقِيًا ٱلْمَزِيدَ مِنَ ٱلضَّوْءِ عَلَى دَوْرِهِ:‏ «أَنَا أَتَيْتُ لِتَكُونَ لِلْخِرَافِ حَيَاةٌ وَلِتَكُونَ لَهُمْ بِوَفْرَةٍ.‏ أَنَا هُوَ ٱلرَّاعِي ٱلْفَاضِلُ،‏ وَٱلرَّاعِي ٱلْفَاضِلُ يَبْذُلُ نَفْسَهُ عَنِ ٱلْخِرَافِ».‏ (‏يوحنا ١٠:‏​١٠،‏ ١١‏)‏ وَكَانَ قَدْ طَمْأَنَ تَلَامِيذَهُ سَابِقًا بِٱلْقَوْلِ:‏ «لَا تَخَفْ أَيُّهَا ٱلْقَطِيعُ ٱلصَّغِيرُ،‏ لِأَنَّ أَبَاكُمْ رَضِيَ أَنْ يُعْطِيَكُمُ ٱلْمَلَكُوتَ».‏ (‏لوقا ١٢:‏٣٢‏)‏ فَيَسُوعُ سَيَقْتَادُ ٱلَّذِينَ يُؤَلِّفُونَ «ٱلْقَطِيعَ ٱلصَّغِيرَ» إِلَى حَظِيرَةٍ جَدِيدَةٍ ‹لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَبِوَفْرَةٍ›.‏ فَمَا أَعْظَمَ ٱلْبَرَكَةَ ٱلَّتِي يَحْظَوْنَ بِهَا!‏

وَلٰكِنْ فِي جَعْبَةِ يَسُوعَ ٱلْمَزِيدُ بَعْدُ.‏ يُخْبِرُ:‏ «لِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هٰذِهِ ٱلْحَظِيرَةِ،‏ لَا بُدَّ لِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا،‏ فَتَسْمَعُ صَوْتِي،‏ فَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ،‏ وَرَاعٍ وَاحِدٌ».‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦‏)‏ بِمَا أَنَّ ‹ٱلْخِرَافَ ٱلْأُخَرَ› لَيْسَتْ «مِنْ هٰذِهِ ٱلْحَظِيرَةِ»،‏ أَيْ مِنَ «ٱلْقَطِيعِ ٱلصَّغِيرِ» ٱلَّذِي سَيَرِثُ ٱلْمَلَكُوتَ،‏ فَهِيَ إِذًا مِنْ حَظِيرَةٍ أُخْرَى.‏ وَمَعَ أَنَّ رَجَاءَ ٱلْخِرَافِ فِي هَاتَيْنِ ٱلْحَظِيرَتَيْنِ مُخْتَلِفٌ،‏ تَسْتَفِيدُ جَمِيعُهَا مِنْ دَوْرِ يَسُوعَ

فَلِمَ لَا يُؤْمِنُونَ أَنَّهُ ٱلْمَسِيحُ؟‏ يُوضِحُ:‏ «[أَنْتُمْ] لَا تُؤْمِنُونَ،‏ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنْ خِرَافِي.‏ خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي،‏ وَأَنَا أَعْرِفُهَا وَهِيَ تَتْبَعُنِي.‏ وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً،‏ فَلَنْ تَهْلِكَ أَبَدًا،‏ وَلَنْ يَخْطَفَهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي.‏ مَا أَعْطَانِي أَبِي هُوَ أَعْظَمُ مِنْ سَائِرِ ٱلْأَشْيَاءِ».‏