اعلانات

▪ تقدمة المطبوعات لشهر حزيران (‏يونيو)‏:‏ ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ او المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية.‏ وإذا كان صاحب البيت يملك هاتين المطبوعتين فقدِّموا كراسة ملائمة موجودة في مخزون الجماعة.‏ تموز (‏يوليو)‏ وآب (‏اغسطس)‏:‏ يمكن توزيع اية كراسة مؤلفة من ٣٢ صفحة بين الكراسات التالية:‏ الاسم الالهي الذي سيثبت الى الابد،‏ تمتعوا بالحياة على الارض الى الابد!‏،‏ الحكومة التي ستجلب الفردوس،‏ عندما يموت شخص تحبونه،‏ ماذا يحدث لنا عندما نموت؟‏،‏ ما هو القصد من الحياة‏؟‏ ‏—‏ كيف يمكنكم ان تجدوه؟‏،‏ «ها انا اصنع كل شيء جديدا»،‏ هل يجب ان تؤمنوا بالثالوث؟‏،‏ و هل يهتم اللّٰه بنا حقا؟‏.‏ وحيثما يكون ملائما،‏ يمكن تقديم الكراستين التاليتين:‏ ارواح الموتى —‏ هل يمكنها ان تساعدكم او تؤذيكم؟‏ هل هي موجودة حقا؟‏ و كتاب لكل الناس.‏ ايلول (‏سبتمبر)‏:‏ الحياة —‏ كيف وصلت الى هنا؟‏ بالتطوُّر ام بالخَلق؟‏.‏ وكل التوزيعات يجب ان تكون في الزيارات المكررة ودروس الكتاب المقدس.‏

التمتع بالمعاشرة الثيوقراطية

^١ يشير شهود يهوه احدهم الى الآخر بـ‍ «اخ» و «اخت».‏ ويدل ذلك على العلاقة الوثيقة التي يجب ان توجد بين جميع خدام يهوه اللّٰه.‏

^٢ تُستعمل كلمة «اخ» عموما للاشارة الى ابن الابوين نفسيهما.‏ فهل تشعر برُبُط العلاقة الروحية الحارة مع جميع الذين هم خدام منتذرون ليهوه؟‏ وكيف يمكننا ان ننمي اكثر نوعَ المحبة الذي يبرهن اننا اخ او اخت لعشرائنا المسيحيين؟‏

^٣ في الاجتماعات:‏ قدَّر تلاميذ يسوع اهمية الاجتماع معا.‏ (‏اعمال ٢:‏٤٢،‏ ٤٦؛‏ ٢٠:‏٧،‏ ٨‏)‏ ونحن ايضا نقدِّر امتياز الرفقة المسيحية الحارة.‏ (‏روما ١٦:‏٣،‏ ٥‏)‏ ولكن هل تُظهر تعابيرنا في الاجتماعات اننا مهتمون على نحو اصيل بالخير الروحي لاخوتنا وأخواتنا؟‏ بتعليقاتنا في الاجتماعات يمكننا ان نروِّج المحبة والاهتمام غير الاناني بخير الآخرين.‏ ونريد ان نشجع اخوتنا ان يكونوا غيورين في المناداة بالبشارة وأن يكونوا مثاليين في كل اوجه الحياة اليومية.‏ —‏ عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏.‏

^٤ هنالك فرص عديدة للمعاشرة الثيوقراطية قبل الاجتماعات وبعدها.‏ ونريد ان نستعمل هذا الوقت لتوسيع معاشرتنا بالترحيب بالجدد والتعرف بأكبر عدد ممكن منهم.‏ وسرْد اختبارات خدمة الحقل والاشتراك في المحادثات البناءة الاخرى سيساهمان في تشجيع الآخرين.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏١١،‏ ١٥‏.‏

^٥ معاشرة سليمة:‏ لا يستطيع المرء ان يسير مع اللّٰه فيما يعاشر افرادا من المجتمع الشرير والمريض الذي يوافق على كل ما يكرهه اللّٰه.‏ يحذر الكتاب المقدس:‏ «المعاشرات الرديئة تفسد العادات النافعة».‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏)‏ والبعض في الجماعة قد يميلون الى دعوة المعارف العالميين والاقرباء غير المؤمنين الذين لا يهتمون بالحق الى التجمعات الاجتماعية،‏ معتقدين ان ذلك سيشجعهم على قبول الحق.‏ ولكن هل هذا حكيم ومنسجم مع الاسفار المقدسة؟‏

^٦ يجري نصحنا ان نكون حذرين في تعاملاتنا مع الناس من الامم،‏ غير المؤمنين،‏ والعاميين.‏ (‏انظر ب٨٨ ١٥/‏١١ ١٥،‏ ١٦.‏)‏ ولماذا يكون لنا اتصال اجتماعي غير ضروري بالناس الذين لا يزالون يتبعون الطرق العالمية والذين لم يصيروا عبّادا ليهوه؟‏!‏ (‏٢ كورنثوس ٦:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ وبعض المهملين روحيا قد يفتشون عن الآخرين الذين يتمسكون ايضا بالتفكير والطرائق العالمية عوض طلب معاشرة المسيحيين الناضجين الذين يستطيعون مساعدتهم على الصيرورة اقوياء في الايمان.‏ وهم لا يدركون ان حضور التجمعات الاجتماعية مع الناس العالميين العديمي المبادئ يمكن ان يضعف ايمانهم ويفسدهم.‏ —‏ قارن ٢ تسالونيكي ٣:‏١٤،‏ ١٥‏.‏

^٧ يجب على كل مَن يريد ان يمارس الحق ان يفتش عن العشراء المنتذرين ليهوه والذين سيساعدونه على السير في الحق ويساهمون في تقدمه في خدمة اللّٰه.‏ ورفقاؤنا وعشراؤنا يمكن ان يكون لهم اثر عميق فينا.‏ لذلك كم يكون حكيما ان نفتش عن صحبة الاشخاص الاتقياء الذين يحافظون على علاقة وثيقة بيهوه!‏