فالبوذية،‏ كما علَّمها البوذا اصلا،‏ تختلف عن الهندوسية في انكارها وجود نفس خالدة ولكنها تتحدث عن الفرد بصفته «مجموعة من القوى او الطاقات المادية والعقلية.‏»‏c ومع ذلك لا تزال تعاليمها تتركَّز على الفكرتين بأن كل البشرية هائمة من حياة الى حياة عبر عدد لا يحصى من الولادات المتكرِّرة (‏سَمْسارا)‏ وتكابد عواقب الاعمال الماضية والحاضرة (‏كَرْما)‏.‏

٤٢ كيف يشرح عالم بوذي الولادة المتكرِّرة؟‏

^٤٢ أما بخصوص الولادة المتكرِّرة فها هو تفسير للعالم البوذي الدكتور وَلپولا رهولا:‏

‏«ليس الكائن سوى مجموعة من القوى او الطاقات المادية والعقلية.‏ وما ندعوه الموت إنما هو الانعدام الكلي لعمل الجسم المادي.‏ فهل تتوقف كل هذه القوى والطاقات معا بانعدام عمل الجسم؟‏ تقول البوذية ‹لا.‏› فالارادة،‏ العزم،‏ الشهوة،‏ العطش الى الوجود،‏ الى الاستمرار،‏ الى الصيرورة اكثر فاكثر،‏ هي قوة هائلة تحرك حيوات بأسرها،‏ وجودات بأسرها،‏ بل تحرك العالم بأسره.‏ هذه هي القوة العظمى،‏ الطاقة العظمى في العالم.‏ واستنادا الى البوذية لا تتوقف هذه القوة بانعدام عمل الجسم،‏ الذي هو الموت؛‏ ولكنها تستمر في اظهار نفسها في شكل آخر،‏ منتجة وجودا مكرَّرا يدعى ولادة متكرِّرة.‏»‏