وكان البرنامج هو نفسه في الشهر الثاني في الفترات الصباحية،‏ ولكن كنا نخصص فترات بعد الظهر للكرازة من بيت الى بيت.‏ وهل يمكنكم ان تتخيلوا؟‏ مع اننا لم نكن نجيد اللغة وبمقدِّمة مستظهرة واحدة فقط مكتوبة على بطاقة،‏ خرجنا ريتا وأنا من بيت الى بيت نخدم وحدنا!‏

اتذكَّر انني طرقت بابا في ڤالِكاس،‏ قسم الطبقة العاملة في مدريد.‏ ومع بطاقتي في يدي،‏ في حال نسيت ما اريد قوله،‏ قلت بالاسپانية:‏ «صباح الخير.‏ اننا نقوم بعمل مسيحي.‏ يقول الكتاب المقدس (‏كنا نقرأ الآية)‏.‏ نوَّد ان تحصلي على هذا الكراس.‏» نظرت السيدة،‏ ثم اخذت الكراس.‏ وعندما قمنا بالزيارة المكررة،‏ دعتنا الى الدخول،‏ وفيما كنا نتكلم كانت تراقب.‏ وبلغتنا الاسپانية المحدودة ابتدأنا معها بدرس في الكتاب المقدس بقدر ما استطعنا،‏ وكانت خلال الدروس تصغي وتراقب.‏ وبعد فترة اخبرتنا اخيرا انها لم تفهم ما قلناه في زيارتنا الاولى لكنها سمعت الكلمة ديوس (‏اللّٰه)‏ وكان ذلك كافيا لتعرف ان ذلك كان امرا جيدا.‏ ومع الوقت اخذت بعين الاعتبار المعرفة المؤسسة على الكتاب المقدس واعتمدت،‏ صائرة واحدة من شهود يهوه.‏

اختبارات مدهشة في مدريد

كانت الكرازة من بيت الى بيت تُنجز بحذر شديد.‏ وكان الضجيج اليومي في مدريد ذا فائدة،‏ اذ كان يحجبنا بحيث لم نكن نلفت الانتباه كثيرا.‏ وحاولنا ان نلبس ونعمل كالآخرين كي لا نبدو كالاجانب.‏ وكان اسلوبنا الكرازي من باب الى باب ان ندخل الى بناية سكنية،‏ نطرق الباب،‏ نتكلم الى الشخص،‏ ثم نترك المبنى،‏ الشارع،‏ والمنطقة.‏ وكان هنالك دائما احتمال ان يتصل صاحب البيت بالشرطة،‏ لذلك لم يكن من الحكمة البقاء في الجوار.‏ وفي الواقع،‏ على الرغم من ان پول وإڤلين هندرتمارك كانا حذرَين في استخدام هذا الاسلوب،‏ اعتُقلا وطُردا من البلد في السنة ١٩٦٠.‏ فذهبا الى الپرتڠال المجاورة،‏ خادمَين هناك لسنوات عديدة مع اهتمام پول بمكتب الفرع الذي يعمل في الخفاء.‏ وهو اليوم ناظر المدينة في سان دياڠو،‏ كاليفورنيا.‏

ولكن بالنسبة الينا حصل تعادل.‏ فبعد اشهر قليلة فقط،‏ أُمر ستة مرسلين معيَّنين في الپرتڠال ان يغادروا ذلك البلد!‏ فجلب ذلك تطورا سعيدا لأن أريك وهازِل بيڤريدج،‏ اللذَين كانا ايضا في صفنا في جلعاد،‏ وجِّها الآن ليغادرا الپرتڠال ويأتيا الى اسپانيا.‏ وها نحن في شباط ١٩٦٢،‏ في فندق مركادور ثانية —‏ وهذه المرة لنرحب بأريك وهازِل عندما يصلان.‏

لقد كان خلال تلك الايام الباكرة في مدريد ان ريتا وأنا حصلنا على اختبار شخصي مع الرياء الديني.‏ فقد درسنا الكتاب المقدس مع زوجَين،‏ برناردو وماريا،‏ كانا يعيشان في كوخ مصنوع من اية قطع مرمية من مواد البناء التي كان برناردو يتمكن من ايجادها.‏ وكنا ندرس معهما في وقت متأخر من الليل،‏ وكانا بعد الدرس يقدِّمان لنا الخبز،‏ النبيذ،‏ وبعض الجبن او ايّ شيء لديهما.‏ ولاحظت ان الجبن كان مشابها تماما للجبن الاميركي.‏ وذات ليلة بعد الدرس،‏ احضرا العلبة التي كان الجبن في داخلها.‏ وكان مكتوبا عليها بأحرف كبيرة بالانكليزية،‏ «من الشعب الاميركي الى الشعب الاسپاني —‏ غير مخصص للبيع.‏» فكيف حصلت هذه العائلة الفقيرة على الجبن؟‏ كانت الحكومة تستخدم الكنيسة الكاثوليكية لتوزيعه على الفقراء.‏ لكنَّ الكاهن كان يبيعه!‏

خدمة مثمرة مع القوات المسلحة

سرعان ما حدث امر رائع تبيَّن انه بركة سخية لنا ولآخرين كثيرين.‏ فقد تسلمنا رسالة من مكتب الفرع يطلب منا زيارة شاب يدعى والتر كيداش،‏ كان مركزه في قاعدة القوات الجوية الاميركية في توريخون،‏ التي تقع على بعد اميال قليلة من مدريد.‏ فزرناه وزوجته،‏ مبتدئَين معهما ومع زوجَين آخرين من القوات الجوية بدرس في الكتاب المقدس هناك.‏

وخلال ذلك الوقت كنت ادير نحو خمسة دروس في الكتاب المقدس،‏ جميعها بالانكليزية طبعا،‏ مع المستخدمين في القوات الجوية الاميركية.‏ فاعتمد سبعة منهم في ما بعد،‏ وبعد العودة الى الولايات المتحدة،‏ اصبح اربعة من الرجال شيوخ جماعات.‏

كان ذلك وقتا كانت فيه الطرائق قليلة جدا للحصول على الكتب،‏ المجلات،‏ والكتب المقدسة داخل البلد بسبب الحظر على عملنا.‏ ولكن،‏ أُدخلت بعض المطبوعات بواسطة السيَّاح وبواسطة معارف لنا اميركيين.‏ وقد عيَّنني الفرع لأعمل في مستودع مطبوعات سري.‏ لقد كان في غرفة خزن خلف متجر للقرطاسية في ڤالكاس.‏ وكانت زوجة صاحب الملك واحدة من شهود يهوه.‏ ومع ان صاحب الملك لم يكن شاهدا كان يحترم عملنا،‏ حتى انه جازف بنفسه وبعمله بالسماح لي باستخدام هذه المساحة الخلفية لأعدّ رِزم المطبوعات لتُرسل الى المدن في كل انحاء البلد.‏ وبما ان هذه الغرفة كان يجب ان تبدو دائما كما يفترض ان تكون —‏ غرفة مغبَّرة ملآنة من علب الكرتون المبعثرة —‏ كان عليّ ان اعمل منضدة عمل ورفوفا للكتب يمكن ان تركَّب وتجهَّز للعمل بسرعة ثم تُخفى بثوانٍ.‏ وعند نهاية اليوم،‏ كنت انتظر حتى لا يبقى احد في المخزن ثم اخرج بسرعة مع رزمي.‏

كان امتيازا حقيقيا ان اشارك في توزيع المواد الروحية،‏ كمجلتَي برج المراقبة و استيقظ!‏ ومطبوعات اخرى،‏ على الجماعات في كل انحاء البلد.‏ لقد كانت تلك اوقاتا مثيرة.‏

فرحت ريتا بإدارة ١٦ درسا بيتيا في الكتاب المقدس،‏ اصبح نصفهم تقريبا شهودا معتمدين ليهوه.‏ كانت دولورِس امرأة شابة متزوجة تقضي فصول الشتاء الباردة في الفراش بسبب مشكلة في القلب.‏ وفي الربيع كانت تتمكن من ان تنهض من الفراش وتكون الى حد ما نشيطة.‏ كان ايمان دولورِس قويا،‏ لذلك عندما حان وقت محفلنا الكوري في تولوز،‏ فرنسا،‏ رغبت كثيرا في الذهاب.‏ فحذَّرها الطبيب من ان ذلك سيكون غير حكيم بسبب حالة قلبها.‏ وإذ ارتدت لباس البيت وخفَّين ومن دون امتعة نزلت الى محطة القطار لتودِّع زوجها،‏ امها،‏ وآخرين.‏ لم تتمكن والدموع في عينيها من ان تتحمل رؤيتهم ذاهبين من دونها،‏ لذلك استقلَّت القطار،‏ وقامت بالرحلة الى فرنسا!‏ لم تعرف ريتا ان ذلك قد حدث.‏ ولكن هناك في المحفل،‏ يا للمفاجأة عندما رأت دولورِس تبتسم ابتسامة عريضة!‏

درس فريد في الكتاب المقدس

لا يمكننا ان ننهي هذه الرواية عن تعييننا في مدريد دون ان نشمل دون بنيڠنو فرنكو،‏ ‏«الپروفسور.‏»‏ فقد اخذني شاهد محلي لزيارة سيِّدٍ مسنٍّ يعيش مع زوجته في بناية سكنية فقيرة جدا.‏ فابتدأت معه بدرس في الكتاب المقدس.‏ وبعد ان درس لمدة سنة ونصف تقريبا،‏ طلب ان يعتمد ويصير واحدا من شهود يهوه.‏

كان ذلك السيد المسنّ،‏ دون بنيڠنو فرنكو،‏ ابن عم فرنكو فرنسيسكو،‏ دكتاتور اسپانيا في ذلك الوقت.‏ ويبدو ان دون بنيڠنو كان دائما شخصا محبا للحرية.‏ وخلال الحرب الاهلية الاسپانية تعاطف مع الجمهوريين وكان ضد ابن عمه —‏ الجنرال الذي ربح الحرب وأسس الدكتاتورية الكاثوليكية.‏ ومنذ السنة ١٩٣٩ حُرم دون بنيڠنو من حق العمل،‏ وحدِّد له معاش زهيد جدا.‏ وهكذا صار ابن عم الجنرال فرنكو فرنسيسكو،‏ زعيم اسپانيا،‏ واحدا من شهود يهوه.‏