وأشار البابالاڤو الى لوحة عرض خشبية كبيرة توجز الطريقة المعقدة للعرافة التي استعملها شعبه طوال اجيال كثيرة.‏ وهذه الطريقة القائمة على إلقاء ١٦ جوزة من نخل الدهن انتشرت في كل انحاء افريقيا الغربية وتعدَّتها.‏ قال:‏ «يأتي الناس ليشكوا اليّ كل انواع المشاكل،‏ كالمشاكل مع النساء،‏ العقم،‏ البطالة،‏ الجنون،‏ الصحة،‏ وما الى ذلك.‏ وحسب نتائج العرافة،‏ يقدَّم التماس إما الى الاسلاف او الى الاجسام السماوية [الآلهة].‏ وفي كلتا الحالتين يجب صنع تقدمة من نوع معيَّن.‏»‏

غالبا ما تشمل اساءات الفهم هذه هوية الموجودين في الحيّز الروحي.‏ ففي كل انحاء افريقيا جنوبي الصحراء الكبرى يسود الاعتقاد ان هنالك فريقين من الكائنات التي تسكن عالم الارواح.‏ الفريق الاول مؤلف من الآلهة التي لم تكن بشرا قط.‏ والفريق الثاني يتألف من الاسلاف،‏ او ارواح الموتى،‏ الذين تقع عليهم مسؤولية ضمان نجاة عائلاتهم على الارض وازدهارها.‏ ويُعتقد ان الآلهة والاسلاف على السواء قادرون إما على مساعدة الذين على الارض او ايذائهم.‏ ولذلك يجب اظهار الاحترام اللائق والاكرام لكلا الفريقين.‏

صار العالم يعجّ بتنوع هائل من الآراء الدينية والعقائد.‏ وفي افريقيا وحدها هنالك آلاف الفرق الدينية،‏ ولكلٍّ منها آراؤها الخاصة في ما يجري في الحيّز الروحي.‏ ولكن للحصول على معلومات واضحة وصحيحة،‏ يجب ان نستعين بالكتاب المقدس.‏ فهو يحدد هوية الارواح —‏ الصالحة والشريرة على السواء —‏ التي تسكن الحيّز الروحي.‏ وهو يُظهر ايضا الى مَن يمكننا التوجُّه طلبا للمساعدة والحماية.‏

يهوه،‏ الاله القادر على كل شيء

يعلّم الدين التقليدي في افريقيا ان الها قادرا على كل شيء يشرف على الاسلاف والآلهة.‏ يذكر كتاب الميثولوجيا الافريقية (‏بالانكليزية)‏:‏ «لا يوجد شك في ان اغلبية الشعوب الافريقية،‏ إن لم يكن جميعها،‏ تؤمن بكائن اسمى هو خالق كل الاشياء.‏» ويقول كتاب الديانة الافريقية في الثقافة الافريقية (‏بالانكليزية)‏:‏ «بما ان اللّٰه هو ضابط الكون المطلق،‏ فكل الكائنات الاخرى وكل قوة موجودة هي منه.‏ ففي يده السلطة والقوة المطلقتان.‏»‏