تلك الحاجات الروحية الحيوية

ولكنّ اهم العوامل على الاطلاق هو الخير الروحي للولد.‏ واللّٰه بحكمته يأمر الآباء انفسهم بالاعتناء بحاجات اولادهم الروحية.‏ وفي مخاطبة الآباء الاسرائيليين كانت مشورة اللّٰه:‏ «ولتكن هذه الكلمات التي انا اوصيك بها اليوم على قلبك وقصَّها على اولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم.‏» (‏تثنية ٦:‏٦ و ٧‏)‏ وعلى نحو مماثل،‏ قدَّم الرسول بولس ارشادا للآباء المسيحيين:‏ «لا تغيظوا اولادكم بل ربوهم بتأديب الرب وانذاره.‏» —‏ افسس ٦:‏٤‏.‏

ومع ذلك يجب ان يقرر الآباء المسيحيون لانفسهم كيف سيطبقون المشورة في ١ تيموثاوس ٥:‏٨‏:‏ «وان كان احد لا يعتني بخاصته ولا سيّما اهل بيته فقد انكر الايمان وهو شر من غير المؤمن.‏» فان لم يكونوا شخصيا قادرين على تزويد حاجات الولد المادية يجب ان يهتموا بأن ينال ولدهم الحاجات الروحية بأفضل طريقة ممكنة في الظروف الراهنة.‏

كتب صاحب المزمور:‏ «هوذا البنون ميراث من عند الرب ثمرة البطن اجرة.‏» (‏مزمور ١٢٧:‏٣‏)‏ اذاً،‏ عزِّزوا صغاركم،‏ وأبقوهم قريبين منكم.‏ أحبوهم،‏ ودعوهم يحبونكم.‏ ساعدوهم ليصيروا رجالا ونساء روحيين،‏ لان ذلك سيُنتج بركتهم الابدية.‏ وربما تتمكنون من القول كما قال يوحنا لاولاده الروحيين:‏ «ليس لي فرح اعظم من هذا ان اسمع عن اولادي انهم يسلكون بالحق.‏» —‏ ٣ يوحنا ٤‏.‏