رحلتي في البحث عن هدف

كنت في قرية الصيد السري لنكية مدة شهر تقريبا.‏ وكانت هادئة وساكنة،‏ ريفية الجمال حقا.‏ كان لديّ كوخ صغير،‏ ولقاء مجرد ٧٠ سنتا اميركيا في اليوم كان احد الجيران يزوِّدني بالارزّ والخضار وأحيانا بالاسماك.‏

ذات صباح،‏ وكأنه من مكان مجهول،‏ سار على الرمل باتجاهي رجل لفحته الشمس.‏ وردُّ فعلي الاول كان انه قد يكون رفيقا نيوزيلنديا ولكنّ تحيته جعلتني اعرف حالا انه استرالي.‏

‏«هل لديك مكان لتقيم فيه؟‏» سألت،‏ مندهشا كيف ان الضيافة الشرقية انتقلت في ذلك الحين اليَّ.‏

بدا مسرورا بأن يقبل دعوتي فابتدأ يُخرج امتعته القليلة للمبيت.‏ وفجأة رأت عيني كتابا اخضر قاسي الغلاف.‏

‏«ما هذا؟‏» سألتُ.‏

‏«كتاب مقدس.‏»‏

في ذلك الحين كانت لي عادة الذهاب الى الكنيسة واعتقدت انني اعرف كل ما تقدمه «الديانة الغربية.‏» وفضلا عن ذلك،‏ كنت قد رفضتها لكونها ريائية تماما.‏

‏«لماذا تزعج نفسك حاملا شيئا ثقيلا كهذا هنا وهناك؟‏» سألتُ بشيء من السخرية.‏

‏«انه يحتوي على مواد مختلفة جدا،‏» اجاب ادريان.‏ «ويتحدث ايضا عن نهاية العالم الذي نعرفه!‏»‏

كنت شكوكيا.‏ «هل يمكنك ان تريني ذلك؟‏» فأراني ذلك.‏ وذُهلت!‏

رحلتي تبتدئ

ماذا كنت افعل،‏ انا النيوزيلندي البالغ من العمر ٢١ سنة،‏ في سري لنكا قديما في تشرين الثاني ١٩٧٦؟‏ كنت في رحلة بحثا عن المعرفة،‏ وأتى بي ذلك الى اماكن كثيرة:‏ من الليالي المُقمِرة المنعشة على الشواطئ الآسيوية الاستوائية الى اماكن تعاطي الافيون القذرة في پينانڠ؛‏ من السفينة المحطمة تقريبا البعيدة عن ساحل افريقيا الى الاسواق المكتظة في پورسودان.‏

في ١٩٧٥ ودَّعت والديَّ وعملي المتسم بالنجاح واتجهت نحو استراليا.‏ كانت خطتي اكتساب المال في المناجم الاسترالية لتمويل رحلة حول العالم.‏ وكل شيء جرى بحسب الخطة.‏ لقد حصلت على استخدام في منجم اليورانيوم،‏ والمال تدفق.‏ ولكن حتى قبل الابتداء برحلتي ابتدأَت افكاري تتغير.‏ وابتدأتُ اقلق من اسئلة عن معنى الحياة.‏ ولذلك بأمل ايجاد الاجوبة شرعت ادرس كتبا في الفلسفة والدين.‏

بعد ذلك،‏ الانحدار الى سري لنكا

ان اشهر السفر الشاق،‏ مع الحر المرهق والبرنامج الغذائي الزهيد،‏ كانت تأخذ ضريبة مني جسديا.‏ فاحتجت الى مكان لأستريح.‏ وأكثر من ذلك،‏ احتجت الى سبب لما افعله،‏ حقا سبب لفعل ايّ شيء —‏ سبب للعيش.‏

كنت قد سمعت عن جمال سري لنكا،‏ الجزيرة الإجّاصية الشكل القائمة بعيدا عن طرف الهند الجنوبي.‏ وقد جرى وصفها لي بأنها جزيرة استوائية ذات شواطئ رملية،‏ حُيود مرجانية في مياه بلُّورية صافية،‏ سهول مرتفعة باردة ينمو فيها الشاي،‏ وقمم جبال عالية.‏ فيا للمكان الافضل للراحة والمزيد من التأمل.‏

الشاطئ الشرقي أوصي به كشيء يلائم حاجاتي،‏ فأقمت هناك في قرية صيد صغيرة.‏ وهناك كان انني حصلتُ على فرصة التقاء ادريان.‏ ولكن لماذا ذُهلت عندما قرأ ادريان من الكتاب المقدس اجابة عن سؤالي؟‏ لان الفقرتين اللتين اراني اياهما كانتا من الاصحاح الـ‍ ٢٤ من متّى والاصحاح ال‍ ٣ من ٢ تيموثاوس‏.‏ لم اسمع قط قراءتهما في الكنيسة.‏ فهنا إنباء مسبق ‹بالايام الاخيرة› التي تتَّسم بازدياد الجريمة،‏ برودة المحبة،‏ اصطدامات مستمرة بين الامم،‏ صيرورة الناس خائفين،‏ وهلم جرا!‏ ولم استطع ان أُخفي دهشتي.‏

فضحك ادريان.‏ «هنالك المزيد،‏» قال.‏

جلسنا على الشاطئ تحت السماء المرصعة بالنجوم وراقبنا قمرا جبارا برتقالي اللون يطلع من البحر.‏ اوضح ادريان ما يعرفه عن قصد الخالق العظيم لكوكبنا.‏ ورغم انه جرت اعاقة هذا القصد لاسباب عديدة فانه سيحدث،‏ وذلك قريبا جدا.‏

لم افهم كل ما قاله ادريان،‏ ولكن كان هنالك امر في هذه المحادثة كلها اثارني بطريقة لم اختبرها من قبل قط.‏ وفي اليوم التالي كتبتُ في مذكراتي اليومية:‏ «للمرة الاولى في كل تعاملاتي مع المسيحية ألمس الحقيقة.‏ النبوات واضحة؛‏ نهاية النظام ليست بعيدة.‏»‏

ابتدأ يتضح لي انه اذا كان للّٰه الكلي القدرة قصد واذا عملنا بانسجام مع هذا القصد يمكن ان يكون لنا نحن ايضا قصد في حياتنا.‏ وفكرة العيش الى الابد على ارض فردوسية —‏ رغم انها لا تزال تبدو غريبة بعض الشيء —‏ تكون بالتأكيد قصدا عظيما،‏ وقررت ان اتفحص عن ذلك بأكثر عمق.‏

ومن ثم ادهشتني حقا آية اخرى.‏ اخبرني ادريان ان للّٰه اسما شخصيا وأراني المزمور ٨٣:‏١٨‏:‏ «ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض.‏» فابتدأت ارى ان هذا الخالق ليس مجرد قوة ولكنه شخص حقيقي باسم شخصي.‏