هل شاهدتم مرة اشخاصا ينتقون ثمرة؟‏ معظم الناس ينظرون الى لونها وحجمها ليعرفوا هل هي ناضجة ام لا.‏ ويقوم البعض بشمِّها.‏ حتى ان البعض يجسُّونها بيدهم ويضغطون عليها.‏ كذلك يعتمد آخرون على وزنها،‏ اذ يضعون واحدة في كل يد ليعرفوا أيُّهما اثقل وأكثر عصارة.‏ ففيمَ يفكِّر هؤلاء الاشخاص؟‏ انهم يحلِّلون التفاصيل،‏ يقيِّمون الفوارق،‏ يتذكرون الثمار التي انتقَوها سابقا،‏ ويقارنون ما يرونه الآن بما يعرفونه من قبل.‏ والمكافأة التي تنتظرهم هي ثمرة شهية،‏ لأنهم لم يستعجلوا الاختيار.‏

طبعا،‏ ينتج درس كلمة اللّٰه مكافآ‌ت اعظم بكثير.‏ فعندما يشغل هذا الدرس حيِّزا كبيرا في حياتنا،‏ يقوى ايماننا وتعمُق محبتنا وتنجح خدمتنا اكثر،‏ كما ان القرارات التي نتخذها تعكس اكثر صفتَي التمييز والحكمة الالهية.‏ وعن هذه المكافآ‌ت تقول الامثال ٣:‏١٥‏:‏ «كل جواهرك لا تساويها».‏ فهل تتمتعون بهذه المكافآ‌ت؟‏ قد تساهم طريقتكم في الدرس في نيلها.‏ —‏ كولوسي ١:‏​٩،‏ ١٠‏.‏

ما هو الدرس؟‏ انه اكثر من مجرد قراءة سطحية.‏ فهو يتطلب إعمال الفكر باعتناء او بشكل مطوَّل عند النظر في موضوع ما.‏ ويشمل تحليلَ ما تقرأونه،‏ مقارنته بما تعرفونه من قبل،‏ والانتباه للحجج المقدَّمة حول ما يُقال.‏ وعندما تدرسون،‏ تعمَّقوا في الافكار التي قد تكون جديدة بالنسبة اليكم.‏ فكِّروا ايضا كيف يمكنكم ان تطبقوا مشورة الاسفار المقدسة على انفسكم بشكل اكمل.‏ وكشهود ليهوه،‏ نفكِّر ايضا في الفرص التي قد تسنح لاستخدام هذه المواد لمساعدة الآخرين.‏ فمن الواضح ان الدرس يشمل التأمل.‏

الموقف العقلي الصائب

عندما تستعدون للدرس،‏ تهيِّئون امامكم اشياء مثل كتابكم المقدس،‏ المطبوعات التي تنوون استعمالها،‏ قلم رصاص او حبر،‏ وربما دفتر ملاحظات.‏ ولكن هل تهيِّئون قلوبكم ايضا؟‏ يخبرنا الكتاب المقدس ان عزرا «هيأ قلبه لطلب شريعة الرب والعمل بها وليعلّم اسرائيل فريضة وقضاء».‏ (‏عزرا ٧:‏١٠‏)‏ فماذا تشمل تهيئة القلب هذه؟‏

تمكِّننا الصلاة من امتلاك موقف لائق من درس كلمة اللّٰه.‏ فنحن نريد ان يكون قلبنا،‏ قرارة نفسنا،‏ متقبِّلا للارشاد الذي يمنحه يهوه.‏ لذا كل مرة تبدأون فيها بالدرس،‏ توسَّلوا الى يهوه ان يمنحكم مساعدة روحه.‏ (‏لوقا ١١:‏١٣‏)‏ اطلبوا منه ان يساعدكم على فهم ما ستدرسونه،‏ كيف يرتبط بقصده،‏ كيف يساعدكم على التمييز بين الخير والشر،‏ كيف ينبغي ان تطبِّقوا مبادئه في حياتكم،‏ وكيف تؤثر المواد في علاقتكم به.‏ (‏امثال ٩:‏١٠‏)‏ وفيما تدرسون،‏ ‹داوموا على طلب الحكمة من اللّٰه›.‏ (‏يعقوب ١:‏٥‏)‏ أجروا فحصا صادقا لذاتكم على ضوء ما تتعلمونه فيما تطلبون من يهوه ان يساعدكم على التخلص من الافكار الخاطئة او الرغبات المضرة.‏ ودائما «اجيبوا [«تجاوبوا مع»،‏ ع‌ج‏] الرب بحمد» على الامور التي يكشفها.‏ (‏مزمور ١٤٧:‏٧‏)‏ والدرس بروح الصلاة يقود الى علاقة حميمة بيهوه،‏ لأنه يمكِّننا من التجاوب معه حين يكلِّمنا بواسطة كلمته.‏ —‏ مزمور ١٤٥:‏١٨‏.‏

هذه الروح المتجاوبة تميِّز شعب يهوه من التلاميذ الآخرين.‏ فمن الشائع ان يشك الذين ينقصهم التعبد للّٰه في ما هو مكتوب ويعترضوا عليه.‏ لكننا لا نتبنى هذا الموقف.‏ فنحن نثق بيهوه.‏ (‏امثال ٣:‏​٥-‏٧‏)‏ وإذا لم نفهم شيئا،‏ لا نستنتج باجتراء انه خطأ،‏ بل ننتظر يهوه فيما نبحث عن الاجوبة.‏ (‏ميخا ٧:‏٧‏)‏ وكعزرا،‏ هدفُنا هو اتِّباع وتعليم ما نتعلمه.‏ وإذا كان هذا ميلَ قلبنا،‏ يمكن ان نحصد مكافآ‌ت غنية من درسنا.‏

كيف تدرسون

بدلا من مباشرة الدرس من الفقرة ١ والاستمرار حتى الفقرة الاخيرة،‏ اصرفوا بعض الوقت اولا في استعراض كامل المقالة او الفصل.‏ ابدأوا بتحليل كلمات العنوان.‏ فهو محور المواد التي ستدرسونها.‏ ثم لاحظوا جيدا كيف ترتبط العناوين الفرعية بالمحور.‏ تأملوا في الصور او الجداول او الاطر التعليمية اذا وُجدت مع النص.‏ اسألوا نفسكم:‏ ‹على اساس هذا الاستعراض للمواد،‏ ماذا اتوقع ان اتعلَّم؟‏ وبأية طريقة سأستفيد من المواد؟‏›.‏ وبهذه الطريقة يصير لدرسكم هدف.‏

والآن الى الوقائع!‏ تتضمن مقالات الدرس في برج المراقبة وبعض الكتب اسئلة مطبوعة.‏ لذلك فيما تقرأون كل فقرة،‏ من المفيد ان تعلِّموا الاجوبة.‏ حتى لو لم تكن هنالك اسئلة درس،‏ علِّموا النقاط المهمة التي تودون تذكُّرها.‏ وإذا كانت الفكرة جديدة بالنسبة اليكم،‏ فامنحوها مزيدا من التركيز لتتأكدوا انكم فهمتموها جيدا.‏ انتبهوا للايضاحات او الحجج التي تفيدكم في خدمة الحقل او التي يمكن استعمالها في تعيين خطابي قريب.‏ فكِّروا في اشخاص محدَّدين يمكن ان يتقوّى ايمانهم اذا اخبرتموهم بما تدرسونه.‏ ضعوا علامة للنقاط التي تريدون استعمالها،‏ وراجعوها حين تُنهون الدرس.‏

خلال درسكم،‏ افتحوا الآيات المشار اليها.‏ حللوا كيف ترتبط كل آية بالفكرة العامة للفقرة.‏

قد تصادفكم نقاط لا تفهمونها جيدا او تودون معرفة المزيد عنها.‏ لا تدعوا هذه النقاط تلهيكم عن الدرس،‏ بل دوِّنوا ملاحظة عنها لترجعوا اليها لاحقا.‏ وغالبا ما تتوضَّح النقاط في بقية المواد التي تقرأونها.‏ وفي حال عدم اتضاحها يمكنكم ان تقوموا ببحث اضافي.‏ وأية امور يمكن ان تسترعي هذا الانتباه منكم؟‏ ربما في النص آية مقتبسة لم تفهموا معناها جيدا،‏ او لا ترون كيف تنطبق على الموضوع المناقَش.‏ وربما تشعرون بأنكم تفهمون نقطة معيَّنة في النص ولكن ليس الى حد شرحها لشخص آخر.‏ لا تصرفوا النظر عنها،‏ بل قوموا ببحث حولها بعد ان تُنهوا ما بدأتم بدرسه.‏

عندما كتب الرسول بولس رسالته المفصلة الى المسيحيين من اصل عبراني،‏ توقف في منتصف الرسالة ليقول:‏ «النقطة الرئيسية .‏ .‏ .‏ هي».‏ (‏عبرانيين ٨:‏١‏)‏ فهل تستخدمون مذكِّرا كهذا من وقت الى آخر؟‏ تأملوا في ما دفع بولس الى قول ذلك.‏ في الاصحاحات السابقة من رسالته الملهمة،‏ كان قد اظهر ان المسيح —‏ بوصفه رئيس الكهنة العظيم المعيَّن من اللّٰه —‏ دخل السماء عينها.‏ (‏عبرانيين ٤:‏١٤–‏٥:‏١٠؛‏ ٦:‏٢٠‏)‏ لكنَّ بولس،‏ بعزله هذه الفكرة الرئيسية وتشديده عليها في بداية الاصحاح ٨‏،‏ أعدَّ اذهان قرائه ليفكّروا جيدا كيف يؤثر ذلك في حياتهم.‏ فأشار الى ان المسيح ظهر امام حضرة اللّٰه من اجلهم ومهَّد لهم الطريق لدخول ذلك «الموضع المقدس» السماوي.‏ (‏عبرانيين ٩:‏٢٤؛‏ ١٠:‏​١٩-‏٢٢‏)‏ وكانت يقينية رجائهم ستدفعهم الى تطبيق المشورة التي احتوتها رسالته بعد ذلك بشأن الايمان والاحتمال والسلوك المسيحي.‏ ونحن ايضا،‏ عندما نركِّز في درسنا على النقاط الرئيسية،‏ نرى كيف يتطور المحور وتنغرز في عقولنا الاسباب الوجيهة التي تدفعنا الى العمل بحسب ما يدعونا اليه.‏

هل يدفعكم درسكم الشخصي الى اتخاذ اجراء ما؟‏ هذا سؤال مهم.‏ لذلك عندما تتعلمون شيئا،‏ اسألوا نفسكم:‏ ‹كيف ينبغي ان يؤثر ذلك في موقفي واهدافي في الحياة؟‏ كيف يمكنني ان اطبِّق هذه المعلومات في حلِّ مشكلة معينة،‏ او اتخاذ قرار،‏ او تحقيق هدف ما؟‏ كيف استخدم ذلك مع عائلتي،‏ في خدمة الحقل،‏ في الجماعة؟‏›.‏ تأملوا في هذه الاسئلة بروح الصلاة،‏ مفكِّرين في حالات حقيقية تتمكنون فيها من تطبيق المعرفة التي لديكم.‏

بعد الانتهاء من فصل او مقالة،‏ اصرفوا بعض الوقت في المراجعة.‏ تأكدوا انكم تتذكرون النقاط الرئيسية والحجج الداعمة لها.‏ وستساعدكم هذه الخطوة على حفظ هذه المعلومات لتستخدموها في المستقبل.‏

ماذا تدرسون

كشعب ليهوه،‏ عندنا وفرة من المواد لدرسها.‏ ولكن من اين نبدأ؟‏ يحسن بنا كل يوم ان ندرس الآية والتعليقات من فاحصين الاسفار المقدسة يوميا.‏ ونحن نحضر كل اسبوع اجتماعات الجماعة؛‏ والدرس استعدادا لها يزيد استفادتنا منها.‏ كذلك يخصِّص افراد بحكمة الوقت لدرس بعض مطبوعاتنا المسيحية التي صدرت قبل تعلُّمهم الحق.‏ ويختار آخرون بعض الآيات من قراءتهم الاسبوعية للكتاب المقدس ويدرسونها درسا عميقا.‏

ماذا اذا كانت ظروفكم لا تسمح لكم بدرس كل المعلومات التي ستعالَج في اجتماعات الجماعة الاسبوعية بإمعان؟‏ لا تسقطوا في فخ درس المواد بعجلة لمجرد انكم تريدون ان تُنهوا كل شيء؛‏ ولا تسقطوا في فخ اسوأ ايضا،‏ ألا وهو عدم درس ايّ شيء لأنكم لا تستطيعون درس كل شيء.‏ بل حدِّدوا كم يمكنكم ان تدرسوا،‏ وأشبعوا هذا المقدار درسا.‏ افعلوا ذلك كل اسبوع.‏ ومع الوقت،‏ حاولوا ان تشملوا الاجتماعات الاخرى ايضا.‏

‏‹ابنِ بيتك›‏

يعرف يهوه انه على رؤوس العائلات ان يعملوا بكد لإعالة احبائهم.‏ تقول الامثال ٢٤:‏٢٧‏:‏ «هيِّئ عملك في الخارج وأعدَّه في حقلك».‏ ولكن لا يمكن التغاضي عن حاجات عائلتكم الروحية.‏ لذلك تمضي الآية قائلة:‏ «بعدُ تبني بيتك».‏ وكيف يمكن ان يفعل رؤوس العائلات ذلك؟‏ تقول الامثال ٢٤:‏٣ ان البيت «بالفهم [«بالتمييز»،‏ ع‌ج‏] يثبَّت».‏

فكيف يفيد التمييز بيتكم؟‏ التمييز هو القدرة الذهنية على النظر الى ما بعد حدود الواضح.‏ ويمكن القول ان الدرس العائلي الفعَّال يبدأ بـ‍ «درس» عائلتكم نفسها.‏ فكيف هو تقدُّم افراد عائلتكم الروحي؟‏ أصغوا جيدا عندما تتحدثون اليهم.‏ هل تشعرون بروح التذمر او الاستياء؟‏ هل المساعي المادية هي اهم شيء؟‏ وعندما تذهبون في خدمة الحقل مع اولادكم،‏ هل يقولون دون تردُّد انهم من شهود يهوه امام نظرائهم؟‏ هل يتمتعون ببرنامجكم العائلي لقراءة ودرس الكتاب المقدس؟‏ وهل يجعلون طريق يهوه مسلك حياتهم؟‏ ستكشف لكم المراقبة الدقيقة ما يلزم ان تفعلوه،‏ كرؤوس عائلات،‏ لتثبِّتوا وتبنوا الصفات الروحية في كل فرد من افراد العائلة.‏

ابحثوا في برج المراقبة و استيقظ!‏ عن مقالات تعالج حاجات خصوصية.‏ ثم أعلموا العائلة مسبقا ماذا سيُدرس لكي يفكِّروا في المعلومات.‏ حافظوا على جو ودِّي في الدرس.‏ شدِّدوا على قيمة المواد التي تُدرس دون تأديب او إحراج احد في العائلة،‏ وطبّقوا المواد وفق حاجات العائلة.‏ أشركوا كل فرد من العائلة في الدرس.‏ وساعدوا كل واحد ان يرى كيف ان كلمة يهوه ‹كاملة›،‏ اذ تزوِّده بما يحتاج اليه تماما في الحياة.‏ —‏ مزمور ١٩:‏٧‏.‏

حصد المكافآ‌ت

باستطاعة الاشخاص الفطناء ان يقوموا بدرس الكون،‏ والاحداث العالمية،‏ حتى بدرس انفسهم،‏ ولكن إن لم يكن عندهم فهم روحي فلن يفهموا المعنى الحقيقي لما يرونه.‏ أما الاشخاص الذين يدرسون بانتظام كلمة اللّٰه فبإمكانهم بمساعدة روحه ان يروا في هذه الاشياء يد اللّٰه،‏ وإتمام نبوة الكتاب المقدس،‏ وتقدم قصد اللّٰه ان يتبارك البشر الطائعون.‏ —‏ مرقس ١٣:‏​٤-‏٢٩؛‏ روما ١:‏٢٠؛‏ كشف ١٢:‏١٢‏.‏

لا ينبغي ان نتفاخر لأننا نعرف هذه الامور الرائعة.‏ فالفحص اليومي لكلمة اللّٰه يساعدنا على البقاء متواضعين.‏ (‏تثنية ١٧:‏​١٨-‏٢٠‏)‏ ويحمينا ايضا من «القوة الخادعة للخطية»،‏ لأنه عندما تكون كلمة اللّٰه حية في قلوبنا،‏ يصعب ان تغلب جاذبية الخطية تصميمنا على مقاومتها.‏ (‏عبرانيين ٢:‏١؛‏ ٣:‏١٣؛‏ كولوسي ٣:‏​٥-‏١٠‏)‏ وهكذا ‹نسير كما يحق ليهوه بغية إرضائه كاملا إذ نستمر مثمرين في كل عمل صالح›.‏ (‏كولوسي ١:‏١٠‏)‏ هذا هو هدفنا حين ندرس كلمة اللّٰه،‏ وأعظم مكافأة هي تحقيق ذلك.‏

يُذكر عن الملك سليمان انه «وزن وبحث وأتقن امثالا كثيرة».‏ ولماذا؟‏ لأنه اراد ان يكتب ‹كلمات حق بالاستقامة›.‏ (‏جامعة ١٢:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ وتتبَّع لوقا «كل الأشياء من الأول بدقة» لكي يتمكن من سرد الاحداث المتعلقة بحياة المسيح بالترتيب.‏ (‏لوقا ١:‏٣‏)‏ لقد قام خادما اللّٰه هذان بالبحث.‏

فما هو البحث؟‏ انه التفتيش الدقيق عن معلومات تتعلق بموضوع معيَّن.‏ وهو يشمل القراءة،‏ ويستلزم تطبيق قواعد الدرس.‏ وقد يشمل ايضا مقابلة الناس.‏

ما الامور التي تدعو الى القيام ببحث؟‏ اليكم بعض الامثلة.‏ قد تنشأ اسئلة مهمة بالنسبة اليكم خلال درسكم الشخصي او قراءتكم للكتاب المقدس.‏ وقد يثير شخص تشهدون له سؤالا تودّون الحصول على معلومات محددة عنه لكي تجيبوا هذا الشخص.‏ وقد يعيَّن لكم إلقاء خطاب.‏

لنتناول حالة التعيين لإلقاء خطاب.‏ قد تبدو المواد المطلوب منكم تغطيتها عمومية جدا.‏ فكيف تطبِّقونها محليا؟‏ يمكنكم جعل تعيينكم اكثر فائدة للسامعين بالقيام بالبحث.‏ فعندما تدعمون فكرتكم بإحصائيات او بمَثل يتناسب مع المواد ويهمّ الحضور،‏ فإن النقطة التي قد تبدو بديهية تصير تعليمية،‏ حتى انها قد تحفز على العمل.‏ وقد تكون المواد المنشورة التي تعملون على اساسها مُعَدَّة لفائدة القراء حول العالم،‏ ولكن يلزم ان تتوسَّعوا وتوضِّحوا وتطبِّقوا النقاط على جماعة واحدة او شخص واحد.‏ فماذا تفعلون؟‏

قبل البدء بالبحث عن المعلومات،‏ فكِّروا في حضوركم.‏ ماذا يعرفون عن الموضوع؟‏ وماذا يلزم ان يعرفوا؟‏ ثم حدِّدوا هدفكم.‏ هل هو الشرح؟‏ الاقناع؟‏ الدحض؟‏ ام الحض؟‏ يتطلب الشرح تزويد معلومات اضافية لتوضيح المسألة.‏ فمع ان التفاصيل الرئيسية قد تكون مفهومة،‏ ربما يلزم ان تتوسعوا اكثر في متى او كيف يُفعَل ما يقال.‏ ويستدعي الاقناع ذكر الاسباب التي تُظهر لماذا الامر كذلك،‏ بما في ذلك عرض الادلة.‏ ويستلزم الدحض معرفة شاملة لجانبَي المسألة مع تحليل دقيق للادلة المقدَّمة.‏ طبعا،‏ نحن لا نبحث عن الحجج المُفحمة بل عن طرائق نُظهر بها الحقائق بطريقة لبقة.‏ أما الحض فيبلغ القلب.‏ وهو يعني اعطاء حضوركم الحافز وزيادة رغبتهم في العمل بما تجري مناقشته.‏ والامثلة الحقيقية لأشخاص عملوا بموجب ما يناقَش،‏ حتى في وجه الصعوبات،‏ يمكن ان تساعد على بلوغ القلب.‏

والآن هل صرتم جاهزين للبدء؟‏ ليس بعد.‏ فكِّروا في كمية المعلومات التي تحتاجون اليها.‏ فقد يكون الوقت عاملا لا يمكن تجاهله.‏ لذلك اذا كنتم ستقدِّمون المعلومات امام حضور،‏ فكم من الوقت متاح لكم؟‏ خمس دقائق؟‏ خمس وأربعون دقيقة؟‏ هل الوقت محدَّد،‏ كما في اجتماع الجماعة،‏ أم هو قابل للتعديل حسب الحاجة،‏ كما هي الحال عند عقد درس في الكتاب المقدس او عند القيام بزيارة رعائية؟‏

وأخيرا،‏ اية ادوات بحث متوفرة لديكم؟‏ فبالاضافة الى ما عندكم في البيت،‏ هل توجد مراجع اخرى في مكتبة قاعة الملكوت؟‏ هل يمكن ان يسمح لكم الاخوة الذين يخدمون يهوه منذ سنوات طويلة بالرجوع الى ادوات البحث التي لديهم؟‏ وهل توجد في منطقتكم مكتبة عامة يمكن الاستعانة بمراجعها اذا لزم الامر؟‏

استخدام ابرز اداة للبحث لدينا:‏ الكتاب المقدس

اذا كان بحثكم يتعلق بمعنى آية،‏ فابدأوا من الكتاب المقدس نفسه.‏

راجعوا القرينة.‏ اسألوا نفسكم:‏ ‹الى مَن كانت هذه الآية موجَّهة؟‏ وماذا يُستدل من الاعداد السابقة والتالية بشأن الظروف التي ادت الى ذكر هذه الكلمات او بشأن موقف الاشخاص المعنيِّين؟‏›.‏ غالبا ما تساعدنا هذه التفاصيل على فهم الآية،‏ ويمكن ان تضفي الحياة على خطاب قد نستعملها فيه.‏

مثلا،‏ غالبا ما تُقتبس كلمات العبرانيين ٤:‏١٢ لإظهار قدرة كلمة اللّٰه على مسِّ قلوب الناس والتأثير في حياتهم.‏ ولكن بقراءة القرينة،‏ نفهم اكثر كيف يتحقق ذلك.‏ فهي تتحدث عن الامور التي حدثت مع اسرائيل خلال الـ‍⁠٤٠ سنة التي قضوها في البرية قبل دخولهم الارض التي وعد يهوه ابراهيم بها.‏ (‏عبرانيين ٣:‏٧–‏٤:‏١٣‏)‏ و «كلمة اللّٰه»،‏ اي وعده بأن يجلبهم الى مكان راحة بحسب عهده مع ابراهيم،‏ لم تمُت،‏ بل كانت حية وفي طريقها الى الاتمام.‏ لذلك كان من المتوقع ان يعرب الاسرائيليون عن الايمان بها.‏ ولكن فيما كان يهوه يقودهم من مصر الى جبل سيناء ومنه الى ارض الموعد،‏ اعربوا عن عدم ايمان عدة مرات.‏ وهكذا فإن ردّ فعلهم للطريقة التي اتمّ بها يهوه كلمته فضح ما في قلوبهم.‏ وكذلك اليوم،‏ تكشف كلمة الوعد الالهي ما في قلوب الناس.‏

استعملوا الإحالات المزدوجة.‏ تحتوي بعض الكتب المقدسة على إحالات مزدوجة (‏شواهد)‏.‏ فهل يتضمَّنها كتابكم؟‏ اذا كان الجواب نعم،‏ يمكنكم الاستفادة منها.‏ لاحظوا هذا المثل المأخوذ من الكتاب المقدس —‏ ترجمة العالم الجديد (‏بالانكليزية)‏.‏ تقول بطرس الاولى ٣:‏٦ عن سارة انها مثال يليق بالزوجات المسيحيات الاقتداء به.‏ والإحالة المزدوجة التي تأخذكم الى التكوين ١٨:‏١٢ تدعم الفكرة اذ تكشف ان سارة اعتبرت ابراهيم ربًّا او سيِّدا «في باطنها».‏ لذلك كان خضوعها من القلب.‏ وبالاضافة الى تزويد هذه التفاصيل،‏ يمكن ان تحيلكم الإحالات المزدوجة الى آيات تُظهر الاتمام لنبوة في الكتاب المقدس او لنموذج من عهد الشريعة.‏ ولكن اعلموا ان بعض الإحالات المزدوجة غير مصمَّمة لتزويد شروح كهذه.‏ فقد تحيلكم ببساطة الى افكار مشابهة او الى معلومات تتعلق بالجغرافيا او بحياة شخص ما.‏

البحث باستخدام فهرس لكلمات الكتاب المقدس.‏ فهرس كلمات الكتاب المقدس هو فهرس ابجدي للكلمات المستعملة في الكتاب المقدس.‏ ويمكنكم بواسطته تحديد مكان الآيات المرتبطة بالموضوع الذي تُجرون بحثا حوله.‏ وفيما تتفحصونها،‏ ستتعلَّمون تفاصيل مساعدة اخرى.‏ وسترون الدليل على «نموذج» الحق المرسوم في كلمة اللّٰه.‏ (‏٢ تيموثاوس ١:‏١٣‏)‏ وتتضمن ترجمة العالم الجديد قائمة بالكلمات الرئيسية تحت عنوان «فهرس كلمات الكتاب المقدس».‏ و فهرس الكلمات الواسع (‏بالانكليزية)‏ اشمل بكثير.‏ وإذا كان متوفرا بلغتكم،‏ فسيدلكم على جميع الآيات التي تتضمن كل كلمة رئيسية في الكتاب المقدس.‏

تعلُّم استخدام ادوات البحث الاخرى

يدرج الاطار في الصفحة ٣٣ عددا من ادوات البحث الاخرى التي زوَّدها «العبد الامين الفطين».‏ (‏متى ٢٤:‏​٤٥-‏٤٧‏)‏ ولكثير منها قائمة محتويات،‏ وفي نهاية العديد منها فهرس يساعدكم على تحديد مكان المعلومات.‏ وفي آخِر كل سنة،‏ تُنشَر فهارس المواضيع في برج المراقبة و استيقظ!‏ شاملةً المقالات التي ظهرت في تلك السنة.‏

عندما يعرف المرء نوع المعلومات الذي تتناوله هذه المساعِدات على درس الكتاب المقدس،‏ تزيد سرعة عملية البحث التي يقوم بها.‏ لنقل مثلا انكم تريدون ان تعرفوا تفاصيل عن نبوة،‏ عقيدة،‏ مسلك مسيحي،‏ او عن تطبيق مبادئ الكتاب المقدس.‏ على الارجح ستجدون ما تبحثون عنه في برج المراقبة.‏ أما استيقظ!‏ فتتناول مواضيع تتعلق بالاحداث الجارية،‏ المشاكل الحالية،‏ الدِّين،‏ العلم،‏ والشعوب من مختلف البلدان.‏ وتجدون في كتاب اعظم انسان عاش على الاطلاق تعليقا على كل رواية في الاناجيل بالترتيب الزمني.‏ والمناقشة التي تتناول اسفارا كاملة في الكتاب المقدس عددا فعددا تجدونها في مطبوعات مثل الرؤيا —‏ ذروتها العظمى قريبة!‏،‏ انتبهوا لنبوة دانيال!‏،‏ و نبوة اشعيا —‏ نور لكل الجنس البشري في كلا الجزءين.‏ وفي كتاب المباحثة من الاسفار المقدسة،‏ ستجدون اجوبة شافية عن مئات الاسئلة المتعلقة بالكتاب المقدس التي تنشأ في خدمة الحقل.‏ ومن اجل فهم اوضح للاديان الاخرى وتعاليمها وخلفياتها التاريخية،‏ انظروا كتاب بحث الجنس البشري عن اللّٰه.‏ كما يتضمن مجلد شهود يهوه —‏ منادون بملكوت اللّٰه سردا مفصَّلا للتاريخ العصري لشهود يهوه.‏ وإذا اردتم تقريرا حول التطوُّرات الاخيرة في عمل الكرازة العالمي بالبشارة،‏ فراجعوا آخِر كتاب سنوي لشهود يهوه.‏ أما بصيرة في الاسفار المقدسة فهو دائرة معارف وأطلس للكتاب المقدس.‏ فإذا اردتم ان تعرفوا تفاصيل عن شعوب او اماكن او اشياء او لغات او حوادث تاريخية مرتبطة بالكتاب المقدس،‏ فهذا مرجع ممتاز لكم.‏

‏«فهرس مطبوعات برج المراقبة».‏ هذا الفهرس،‏ الصادر بأكثر من ٢٠ لغة،‏ يرشدكم الى المعلومات المتوفرة في مجموعة واسعة من مطبوعاتنا.‏ وهو مقسَّم الى فهرس مواضيع وفهرس آيات.‏ لاستخدام فهرس المواضيع،‏ جدوا كلمة تمثِّل الموضوع الذي تبحثون عنه.‏ ولاستخدام فهرس الآيات،‏ جدوا في قائمة الآيات الآية التي تودُّون ان تفهموها اكثر.‏ وإذا كان شيء قد نُشر بلغتكم حول هذا الموضوع او هذه الآية في السنوات التي يغطيها الفهرس،‏ فستجدون اشارة الى المطبوعات التي يمكنكم مراجعتها.‏ استخدموا دليل المختصرات في اول الفهرس لتعرفوا اسم المطبوعات المطلوبة.‏ (‏بهذه الطريقة،‏ تجدون مثلا ان ب٩٩ ١/‏٣ ١٥ تشير الى برج المراقبة لسنة ١٩٩٩،‏ عدد ١ آذار [مارس]،‏ الصفحة ١٥.‏)‏ والعناوين الرئيسية مثل «اختبارات خدمة الحقل» و «قصص حياة شهود يهوه» يمكن ان تساعدكم على إعداد عروض مشجعة من اجل الجماعة.‏

انتبهوا لئلا يستحوذ عليكم القيام بالبحث بحيث تتحولون من موضوع الى آخر.‏ ابقوا مركّزين على هدفكم:‏ ايجاد المواد اللازمة لموضوعكم.‏ وإذا كان الفهرس يشير الى مرجع معين،‏ فافتحوه على الصفحة (‏او الصفحات)‏ المذكورة،‏ ثم استعينوا بالعناوين الفرعية او الجمل الاولى للفقرات كي تجدوا المواد التي تحتاجون اليها.‏ أما اذا كنتم تبحثون عن شرح لآية معينة في الكتاب المقدس،‏ فابحثوا اولا عن هذه الآية في الصفحة التي احالكم اليها الفهرس.‏ ثم اقرأوا ما يجاورها من تعليقات.‏

‏«مكتبة برج المراقبة» على اسطوانة متراصّة (‏CD-ROM‏)‏.‏ اذا كان عندكم جهاز كمپيوتر،‏ يمكنكم الافادة من استعمال مكتبة برج المراقبة على اسطوانة متراصّة،‏ اذ تحتوي على مجموعة واسعة من مطبوعاتنا.‏ وبواسطة برنامج البحث السهل،‏ يمكنكم ان تفتشوا عن كلمة او مجموعة كلمات او آية في ايٍّ من المطبوعات الموجودة في مكتبة برج المراقبة.‏ حتى لو لم تكن اداة البحث هذه متوفرة بلغتكم،‏ يمكنكم الاستفادة منها اذا كنتم تعرفون لغة من اللغات العالمية التي تتوفر بها هذه المكتبة.‏

مكتبات ثيوقراطية اخرى

طلب بولس من تيموثاوس،‏ في رسالته الثانية الملهمة الى هذا الشاب،‏ ان يُحضِر له الى روما «الأدراج،‏ وخصوصا الرقوق».‏ (‏٢ تيموثاوس ٤:‏١٣‏)‏ فقد كان عند بولس مخطوطات يعزُّها كثيرا ويحتفظ بها.‏ ويمكنكم انتم فعل الامر عينه.‏ فهل تحتفظون بنسخكم الخاصة من برج المراقبة،‏ استيقظ!‏،‏ و خدمتنا للملكوت حتى بعدما تُدرس في اجتماعات الجماعة؟‏ اذا كنتم تفعلون ذلك،‏ يمكنكم استعمالها كأدوات بحث هي والمطبوعات المسيحية الاخرى التي تملكونها.‏ وتحفظ معظم الجماعات مجموعة من المطبوعات الثيوقراطية في مكتبة في قاعة الملكوت.‏ وهذه المطبوعات هي لفائدة الجماعة بأسرها،‏ ولكي يستعملها الجميع عندما يكونون في قاعة الملكوت.‏

الاحتفاظ بملفات شخصية

ابقوا متنبِّهين لأية معلومات مثيرة للاهتمام يمكن ان تستعملوها في التعليم او عند إلقاء خطاب.‏ فإذا قرأتم في صحيفة او مجلة خبرا او احصائية او مثلا يمكنكم استخدامه في الخدمة،‏ فقصُّوه او انسخوا المعلومات على ورقة.‏ لا تنسوا ان تذكروا التاريخ،‏ عنوان المطبوعة،‏ وربما اسم المؤلف او الناشر.‏ في اجتماعات الجماعة،‏ دوِّنوا الامثال والنقاط التحليلية التي يمكن ان تساعدكم على شرح الحق للآخرين.‏ هل خطر على بالكم يوما مَثل جيد ولكن لم تسنح لكم الفرصة لتستخدموه على الفور؟‏ دوِّنوه على ورقة،‏ واحتفظوا به في ملف.‏ كذلك اذا كنتم تلاميذ في مدرسة الخدمة الثيوقراطية فترة من الوقت،‏ فلا بد انكم أعددتم حتى الآن عددا من العروض.‏ لا ترموا ملاحظات هذه الخطابات،‏ بل احتفظوا بها.‏ فالبحث الذي قمتم به قد ينفعكم في المستقبل.‏

تحدَّثوا الى الناس

الناس هم مصدر غني للمعلومات.‏ فعندما كان لوقا يؤلف رواية الانجيل الذي يحمل اسمه،‏ لا بد انه حصل على معلومات كثيرة بمقابلة شهود عيان.‏ (‏لوقا ١:‏​١-‏٤‏)‏ وربما بإمكان رفيق مسيحي ان يشرح مسألة كنتم تحاولون القيام ببحث طويل عنها.‏ فبحسب افسس ٤:‏​٨،‏ ١١-‏١٦‏،‏ يستخدم المسيح «عطايا في رجال» لمساعدتنا على النمو في «معرفة ابن اللّٰه الدقيقة».‏ وباستشارة ذوي الخبرة بخدمة اللّٰه يمكن ان نحصل على افكار جيدة.‏ كما ان التحدُّث الى الناس قد يكشف عمّا يفكرون فيه،‏ وهذا ما يساعدكم على إعداد مواد تكون فعلا عملية.‏

قيِّموا نتائجكم

بعد ان يُحصد القمح،‏ يلزم ان تُفصل الحبّة عن العُصافة.‏ والامر عينه ينطبق على حصيلة بحثكم.‏ فقبل ان يصير جاهزا لتقديمه،‏ يلزم ان تفصلوا المعلومات القيِّمة عن المعلومات غير الضرورية.‏

اذا كنتم ستستخدمون المعلومات في خطاب،‏ فاسألوا نفسكم:‏ ‹هل النقطة التي انوي استعمالها تساهم فعلا بشيء مفيد في موضوعي؟‏ حتى لو كانت النقطة مثيرة للاهتمام،‏ هل تحوِّل الانتباه عن الموضوع الذي يلزم ان اتحدَّث عنه؟‏›.‏ وإذا كنتم تفكرون في ذكر احداث جارية او معلومات في مجال العلم او الطب،‏ وهما مجالان دائما التطوُّر،‏ فتأكدوا ان المعلومات حديثة.‏ ولا تنسوا ايضا ان بعض النقاط في مطبوعات قديمة لنا ربما صار لها فهم جديد،‏ لذلك تناولوا احدث ما نُشر عن الموضوع.‏

يجب ان تلزموا الحذر الشديد اذا قررتم جمع المعلومات من مصادر دنيوية.‏ لا تنسوا ابدا ان كلمة اللّٰه هي حق.‏ (‏يوحنا ١٧:‏١٧‏)‏ ويسوع هو مَن يلعب الدور الرئيسي في اتمام قصد اللّٰه.‏ لذلك تقول كولوسي ٢:‏٣‏:‏ «هو المكنون فيه جميع كنوز الحكمة والمعرفة».‏ فقيِّموا حصيلة بحثكم من وجهة النظر هذه.‏ وفي ما يتعلق بمصادر البحث الدنيوية،‏ اسألوا نفسكم:‏ ‹هل المعلومات مبالغ فيها،‏ قائمة على تخمينات،‏ او تنمُّ عن عدم بُعد نظر؟‏ هل كُتبت بدافع اناني او تجاري؟‏ هل تتفق معها مصادر اخرى موثوق بها؟‏ والاهم،‏ هل تنسجم مع حق الكتاب المقدس؟‏›.‏

تشجعنا الامثال ٢:‏​١-‏٥ (‏ع‌ج‏)‏ على المداومة على البحث عن المعرفة والفهم والتمييز كما يُبحث عن ‹الفضة والكنوز المخبأة›.‏ ويُفهم من ذلك انه يلزم بذل الجهد وأن المكافآ‌ت كبيرة.‏ صحيح ان البحث يستلزم بذل الجهد،‏ لكنه يساعدكم على معرفة افكار اللّٰه حول مختلف المسائل،‏ بالاضافة الى تقويم الافكار الخاطئة والتمسك بالحق بعزم.‏ كما انه يضفي على عروضكم قوة وحياة،‏ مما يجعل إلقاءها مبهجا وسماعها مسرًّا.‏