وكنزلاء بين الامم،‏ فليمتنعوا عن الشهوات الجسدية ويحافظوا على سيرة حسنة.‏ وليخضعوا «لكل ترتيب بشري،‏» إِنْ كان للملك او لولاته.‏ بل ‹ليكرموا الجميع ويحبوا كامل معشر الاخوة،‏ ويخافوا اللّٰه ويكرموا الملك.‏› كذلك ليخضع الخدام لسادتهم،‏ بضمير صالح،‏ محتملين الظلم.‏ فإن المسيح ايضا،‏ مع انه بلا خطية،‏ خضع للشتم والالم،‏ تاركا «مثالا» لكي تُتَّبع خطواته بدقة.‏ —‏ ٢:‏​٩،‏ ١٣،‏ ١٧،‏ ٢١‏.‏

٨ (‏أ)‏ اي نصح سليم يعطى للزوجات والازواج؟‏ (‏ب)‏ اي امر هو ضروري ليمتلك المرء ضميرا صالحا امام اللّٰه؟‏

^٨ ينطبق الخضوع ايضا على الزوجات،‏ اللواتي بالسيرة الطاهرة والاحترام العميق يمكن ايضا ان يربحن الازواج غير المؤمنين بدون كلمة.‏ ولا يجب ان يكون اهتمامهن الزينة الخارجية.‏ بل،‏ كما كانت الحال مع سارة الطائعة،‏ «انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام اللّٰه كثير الثمن.‏»‏

١٢ (‏أ)‏ اي خضوع نسبي يجب ان يؤدَّى للحكام والسادة؟‏ (‏ب)‏ بمَ ينصح بطرس في ما يتعلق بخضوع الزوجة ورئاسة الزوج؟‏ (‏ج)‏ اية صفة مسيحية يشدَّد عليها في كل الرسالة؟‏

^١٢ يُتَطرَّق في رسالة بطرس الى اوجه اخرى عديدة للخضوع المسيحي،‏ ويقدَّم النصح الممتاز.‏ ففي ١ بطرس ٢:‏​١٣-‏١٧‏،‏ تقدَّم المشورة عن الخضوع اللائق للحكام،‏ كالملك والولاة.‏ ولكن،‏ يجب ان يكون ذلك خضوعا نسبيا،‏ لكونه من اجل الرب ومقترنا ‹بخوف اللّٰه،‏› الذي يكون المسيحيون خداما له.‏ ويُحَضُّ الخدام ان يخضعوا لسادتهم وأن يحتملوا اذا كان عليهم ان يتألموا «من اجل ضمير نحو اللّٰه.‏» وتعطى الزوجات ايضا نصحا ذا قيمة فائقة في ما يتعلق بالخضوع لأزواجهن،‏ بمن فيهم غير المؤمنين،‏ اذ يبيَّن ان سيرتهن الطاهرة المتسمة بالاحترام هي ‹قدام اللّٰه كثيرة الثمن› ويمكن ايضا ان تربح ازواجهن للحق.‏ وهنا يستعمل بطرس مثل خضوع سارة الامين لإِبراهيم لتأكيد النقطة.‏ (‏١ بطرس ٢:‏​١٧-‏٢٠؛‏ ٣:‏​١-‏٦؛‏ تكوين ١٨:‏١٢‏)‏ والازواج،‏ بدورهم،‏ ينبغي ان يمارسوا رئاستهم بالاعتبار اللائق ‹للاناء الاضعف.‏› وحول هذا الموضوع ايضا،‏ يحث بطرس:‏ «كذلك ايها الاحداث اخضعوا للشيوخ.‏» ثم يشدِّد على الحاجة الى التواضع العقلي،‏ الصفة المسيحية التي يشدَّد عليها في كل رسالته.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏​٧-‏٩؛‏ ٥:‏​٥-‏٧؛‏ ٢:‏​٢١-‏٢٥‏.‏